【正文】 的質(zhì)量結(jié)合起來(lái)，正確處理活動(dòng)過程與活動(dòng)結(jié)果有效性關(guān)系。切實(shí)做好既要內(nèi)容活動(dòng)化，又要活動(dòng)內(nèi)容化，避免出現(xiàn)“三過”現(xiàn)象。在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，要堅(jiān)持適度原則；在開展活動(dòng)時(shí)，教師要善于捕捉學(xué)生發(fā)言中有價(jià)值的東西，引導(dǎo)學(xué)生深入思考；要通過學(xué)生的參與、體驗(yàn)、思考、踐行達(dá)到明理的目的，并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用?？傊?，在新教材實(shí)施過程中，我深深感到學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。我們必須尊重和承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都以自己的方式走向成功。擴(kuò)展資料：語(yǔ)文新課程教學(xué)心得語(yǔ)文新課程教學(xué)心得語(yǔ)文新課程教學(xué)心得1新頒布的課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重感悟和情感體驗(yàn)的特點(diǎn)，因此評(píng)價(jià)要尊重學(xué)生的主觀感受，要重視形成性評(píng)價(jià)，變重終結(jié)性評(píng)價(jià)輕形成性評(píng)價(jià)為關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果更重視學(xué)習(xí)過程。要加強(qiáng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)，做到教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)相結(jié)合。語(yǔ)文教學(xué)要徹底改變那種教師獨(dú)掌評(píng)價(jià)人權(quán)、評(píng)價(jià)方式單一、評(píng)價(jià)內(nèi)容繁瑣機(jī)械的狀況，真正讓評(píng)價(jià)成為改進(jìn)教師教、學(xué)生學(xué)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的有效手段?！边@是針對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)確定的評(píng)價(jià)目的。強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一，突出了全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式和努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程新理念。高中語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)要關(guān)注每一位學(xué)生。語(yǔ)文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，承載著傳授知識(shí)，訓(xùn)育人才的重任。高中語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生的全面。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的場(chǎng)域，它包含許多學(xué)習(xí)方面，諸如聽、說、讀、寫。高中語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)要求語(yǔ)文教育工作者用科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)自己的語(yǔ)文實(shí)踐，打破以“讀、寫”為中心的語(yǔ)文評(píng)價(jià)體系，拓寬語(yǔ)文教育的視野。高中語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。我們用現(xiàn)代的評(píng)價(jià)眼光關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平提高，又關(guān)注學(xué)生道德修養(yǎng)的提升，這才是關(guān)注學(xué)生發(fā)展的全部。全面評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，包括從“知識(shí)和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面的綜合考察，學(xué)生在高中階段的語(yǔ)文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力無(wú)疑是評(píng)價(jià)中的重點(diǎn)。獨(dú)立閱讀，主要立足于理解能力的培養(yǎng)。鑒賞閱讀，旨在“注重審美體驗(yàn)”和發(fā)展“審美能力”，提高學(xué)生對(duì)文學(xué)類文本中“不同文體作品的閱讀鑒賞能力”。探究閱讀，立足于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，發(fā)展批判性思維能力。高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)力求明確界定可以預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，闡述學(xué)習(xí)的內(nèi)容。要針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)過程的前、中、后三個(gè)不同階段，采用不同的評(píng)價(jià)方法。在整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師應(yīng)該把教學(xué)評(píng)價(jià)的重心放在能夠改進(jìn)教學(xué)品質(zhì)和幫助學(xué)生提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的形成性評(píng)價(jià)上。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的多重性必然要求評(píng)價(jià)方法的多元化，因?yàn)闆]有一種評(píng)價(jià)方法可以用來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生所有的重要學(xué)習(xí)結(jié)果，任何評(píng)價(jià)方法都有其特殊功能和局限性。教學(xué)評(píng)價(jià)的最終目的`是確保教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，以及改善教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果。因此，獲得一個(gè)正確的診斷結(jié)果或提供正確的評(píng)價(jià)反饋信息，對(duì)達(dá)到最終目的具有決定性的影響力。在不同的情境中評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)，可以讓具有不同情趣和經(jīng)歷的同學(xué)參與，保證每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與評(píng)價(jià)工作中來(lái)，保證充分客觀地判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)是否產(chǎn)生了良好的改變。無(wú)論如何，教學(xué)總是在某種情境中的教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，培養(yǎng)讀寫聽說的語(yǔ)文能力，都離不開特定的情境。這就要求語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)不能離開教學(xué)的情境。對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的合理評(píng)價(jià)，可以作為我們改進(jìn)教學(xué)的參考，作為補(bǔ)救教與學(xué)的依據(jù)。根據(jù)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的結(jié)果，教師可以明了自己在教學(xué)上的缺失，判斷教材的可用性，判斷教學(xué)方法的有效性。評(píng)價(jià)的結(jié)果，為我們教師改進(jìn)教學(xué)提供了十分有用的參考信息。對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的合理評(píng)價(jià)，還可以讓我們了解學(xué)生的學(xué)習(xí)類型，可以作為教師實(shí)施補(bǔ)救教學(xué)的依據(jù)，教師可以針對(duì)不同學(xué)習(xí)類型的學(xué)習(xí)行為特性，以及不同認(rèn)知結(jié)構(gòu)缺陷的所在，有針對(duì)性地提出符合個(gè)別需要的補(bǔ)救教學(xué)的策略與措施，個(gè)別輔導(dǎo)，以達(dá)到因材施教的目的。語(yǔ)文新課程教學(xué)心得2高中語(yǔ)文新課程改革是伴著《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施而開始的。應(yīng)該說《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)起引領(lǐng)作用的綱領(lǐng)性文件。它從語(yǔ)文課程的性質(zhì)、語(yǔ)文課程的目標(biāo)、課程的基本結(jié)構(gòu)幾個(gè)方面對(duì)語(yǔ)文課程進(jìn)行了定位。廣大語(yǔ)文教師在課程標(biāo)準(zhǔn)的先進(jìn)理念倡導(dǎo)下，重新審視語(yǔ)文教學(xué)，教學(xué)思想和教學(xué)觀念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。（一）由傳統(tǒng)的注重知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)楦幼⒅卣Z(yǔ)文工具性與人文性的相統(tǒng)一。越來(lái)越多的語(yǔ)文老師認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文是最接近人的心靈的一門學(xué)科，它包含大量的情感、道德、意志的內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)就是塑造人的心靈，傳承民族文化而絕不僅僅是一種知識(shí)、技能的培養(yǎng)活動(dòng)。因此關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神，已成為每一位語(yǔ)文教師的自覺實(shí)踐。教語(yǔ)文就是教學(xué)生學(xué)會(huì)生活，教語(yǔ)文就是教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。（二）課堂教學(xué)由傳統(tǒng)的問答式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)話式教學(xué)。新課程倡導(dǎo)一種對(duì)話教學(xué)的理念。認(rèn)為，人類在閱讀中認(rèn)識(shí)世界，人類文明在閱讀中前進(jìn)。良好的閱讀可以使一個(gè)人的精神視野和人文胸懷得到無(wú)限的擴(kuò)展進(jìn)而極大的提升自己的生命價(jià)值。而任何閱讀活動(dòng)都是讀者和作者之間通過文本所進(jìn)行的一場(chǎng)跨時(shí)空的對(duì)話。正是基于這樣一種認(rèn)識(shí)，新課程改革三年以來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)正逐步走向?qū)υ捊虒W(xué)。它改變了長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文教學(xué)處于教師單方面講解、灌輸，學(xué)生被動(dòng)接受的缺乏生機(jī)和活力的獨(dú)語(yǔ)狀態(tài)。教師、學(xué)生、文本之間開始了雙向溝通、交流與互動(dòng)。使語(yǔ)文教學(xué)真正變成了民主平等的教學(xué)；溝通合作的教學(xué)，互動(dòng)交往的教學(xué)，創(chuàng)造生成的教學(xué)。（三）教師、學(xué)生的地位發(fā)生了轉(zhuǎn)變。教師的地位由傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的以教師為中心的主體地位，轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃n堂教學(xué)活動(dòng)中的組織者、設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者與參與者。學(xué)生變過去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位，學(xué)生真正成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、探索者與研究者。教學(xué)思想和教學(xué)觀念的改變必然導(dǎo)致教學(xué)行為的改變。（一）教師的教學(xué)方式發(fā)生了改變。教師更加注重引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中獲取知識(shí)，形成能力，勇敢地把課堂還給學(xué)生。無(wú)論是哪種課型，新授課、復(fù)習(xí)課，考練課、講評(píng)課，閱讀課、寫作課，無(wú)一例外，它的活動(dòng)主體永遠(yuǎn)是學(xué)生，讓學(xué)生全新地面對(duì)文本讀，讓學(xué)生說閱讀的第一感覺，寫他們閱讀的深層認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，寫自己的人生得失。讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生展現(xiàn)自我、發(fā)展自我、完善自我的的舞臺(tái)。（二）學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變新課程的核心理念是以“自主、合作、探究”充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變過去教師主動(dòng)的“教”為學(xué)生主動(dòng)的“學(xué)”，充分體現(xiàn)了學(xué)生的積極性，立足于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的開掘與培養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得學(xué)習(xí)的樂趣，養(yǎng)成敢于、追根問源的科學(xué)精神，而學(xué)生自主、合作意識(shí)，也因?yàn)樘骄康闹饾u深入而相得益彰。（三）課堂氛圍發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變新課程倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)中，進(jìn)行分組、必不可少，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性得到發(fā)揮，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，因此學(xué)生變得比以前更加活躍，更加主動(dòng)、更加積極，以前沉默寡言的學(xué)生，也開始變得興奮起來(lái)，信心大增，思維活躍起來(lái)，課堂不再沉悶，教師和學(xué)生彼此都感到輕松愉快，因而學(xué)習(xí)效率得到提高。就像任何一件新事物剛剛誕生時(shí)不被人們理解和多有誤解一樣，高中語(yǔ)文新課程改革也在現(xiàn)實(shí)情境中潛在著諸多困惑。（一）觀念的更新需要一個(gè)過程。高中語(yǔ)文新課程改革的順利實(shí)施需要時(shí)間來(lái)磨合。長(zhǎng)期以來(lái)教師己經(jīng)習(xí)慣于以教師為中心思維方式和行為模式，要以平等的心態(tài)傾聽學(xué)生的`聲音并非輕而易舉。而學(xué)生改革意識(shí)的欠缺也成為制約新課程改革的順利實(shí)施的“瓶頸”環(huán)節(jié)。學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣仍很傳統(tǒng)，習(xí)慣于對(duì)知識(shí)的被動(dòng)接受，缺少自主能力和合作、探究意識(shí)，反感及至排斥新課程。教師固然要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，學(xué)生更要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，學(xué)生教師是課堂的主體，而目前看來(lái)，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣仍然是任重而道遠(yuǎn)。（二）自主、合作、探究極易流于形式新課程倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在有些語(yǔ)文課堂上出現(xiàn)了一味求新求奇，一味追求課堂表面的熱鬧，輕視學(xué)生基礎(chǔ)培養(yǎng)的現(xiàn)象。比如，目前不少教師利用小組討論的形式來(lái)組織課堂教學(xué)。在語(yǔ)文教學(xué)的課堂上經(jīng)常呈現(xiàn)出這樣一片“生機(jī)勃勃”“熱鬧繁榮”的景象：待小組討論的口令一宣布，教室里氣氛立刻活躍起來(lái)。學(xué)生迅速地把腦袋湊在一起，熱熱鬧鬧、旁若無(wú)人地討論，教室里充滿了熱烈的討論聲。幾分鐘后，老師一喊“?！保瑢W(xué)生立即安靜下來(lái)，開始匯報(bào)個(gè)人意見……這種討論看似氣氛活躍，人人參與，但仔細(xì)觀察問題就出來(lái)了。首先小組成員間的發(fā)展機(jī)會(huì)不平等，看似全員參與，卻是好學(xué)生的一言堂，學(xué)困生只能袖手旁觀；其次一些小組的學(xué)生還在閑聊，尚未進(jìn)入討論狀態(tài)；小組活動(dòng)的時(shí)間不充分，學(xué)生還未進(jìn)入真正的學(xué)習(xí)狀態(tài)或問題還沒有足夠的探究，教師就要求每組派代表匯報(bào)，草草收?qǐng)?；再次討論是一種合作，學(xué)生缺乏合作技能，不會(huì)傾聽，不會(huì)合作，以自我為中心，無(wú)法進(jìn)行相互學(xué)習(xí)；還有討論有相當(dāng)部分是散漫的、隨意的、膚淺的、局限于表層的，缺乏明確的目的。我們認(rèn)為新課程改革倡導(dǎo)合作、探究，也不排斥討論。關(guān)鍵是究竟什么樣的討論對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有真正的教育價(jià)值？首先，討論的話題要真正具有教育價(jià)值并適合于學(xué)生。話題應(yīng)該是既能激發(fā)學(xué)生的興趣和討論熱情，又對(duì)學(xué)生具有一定的挑戰(zhàn)性，是單個(gè)學(xué)生難以獨(dú)自完成的，是學(xué)生感到疑惑不解、易于引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突的，必須經(jīng)過交流、爭(zhēng)議、思維碰撞和相互接納才能明確的。其次，討論要分解任務(wù)，明確個(gè)人分工和職責(zé)，使小組里每個(gè)成員都能充分、主動(dòng)參與到討論中。并學(xué)會(huì)尊重別人的意見，有效接納別人的見解，有質(zhì)疑和爭(zhēng)辯，但不譏諷和嘲笑別人。（三）教師主導(dǎo)地位的失落新課改以后的語(yǔ)文課堂經(jīng)常出現(xiàn)教師不敢講授，少有分析的情況。使一堂語(yǔ)文課由滿堂灌變成了滿堂問和滿堂說，教師無(wú)節(jié)制地放縱學(xué)生的“你的理解”“你的理由”“你的生活體驗(yàn)”“你的看法”學(xué)生的發(fā)言也很熱烈，表面上看學(xué)生是動(dòng)起來(lái)了，給人感覺學(xué)生的主體性體現(xiàn)得還不錯(cuò)。但仔細(xì)觀察便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些課，只停留在形式上的熱熱鬧鬧。學(xué)生的積極發(fā)言是由于老師的表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)等刺激，而有些教師也不善于捕捉學(xué)生發(fā)言中有價(jià)值的東西，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，學(xué)生的深層次思維沒有被真正激發(fā)起來(lái)。語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)話變成了以對(duì)話為目的的對(duì)話。我們認(rèn)為對(duì)話的實(shí)質(zhì)是交流。所以講授和分析未必就不是對(duì)話，淺顯的問答也未必就是實(shí)質(zhì)性的對(duì)話。教師如果不能把學(xué)生發(fā)言中有價(jià)值的東西引向深人，其結(jié)果不是聽任對(duì)話在一個(gè)膚淺的水平上滑行，就是眼睜睜看著課堂陷于一片混亂。新課程標(biāo)準(zhǔn)反對(duì)教師的話語(yǔ)霸權(quán)而倡導(dǎo)平等的對(duì)話。提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。但是我們需要明確的是，這里強(qiáng)調(diào)的是不應(yīng)“代替”而不是不應(yīng)“分析”。在學(xué)生對(duì)作品的言語(yǔ)形式和言語(yǔ)意義缺乏正確而深刻的感知的情況下。講析仍不失為一種最快捷的方法。語(yǔ)文教學(xué)走向?qū)υ挷粦?yīng)理解為就是讓教師放開手腳，讓學(xué)生自己閱讀。學(xué)生的自主閱讀若離開教師的指導(dǎo)，勢(shì)必如一盤散沙。而且從閱讀的角度看，只讓學(xué)生自己來(lái)“說”，是不夠的。學(xué)生自己的“說”，既可能是“鑒賞者”取向，又可能是“感受性閱讀”，也可能是“誤讀”，還可能是個(gè)人的“獨(dú)白”篡位；既可能是脫離文本語(yǔ)境的“似對(duì)話”，還可能是無(wú)視文本的“不對(duì)話”。從教學(xué)的角度，教師不僅應(yīng)該維護(hù)學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)，而且應(yīng)該通過教學(xué)的對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生朝著學(xué)會(huì)與文本的“對(duì)話”的方向發(fā)展，因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)的目的，是使學(xué)生學(xué)會(huì)在閱讀中如何有效地傾聽、正確地言說。（四）評(píng)價(jià)方式難以改變我們從《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》與《新課程高考語(yǔ)文考試大綱》的對(duì)比中或許能發(fā)現(xiàn)一些評(píng)價(jià)方面的問題。相對(duì)于語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來(lái)說，新課程考試大綱只能算是課程改革中的一種“調(diào)和劑”，沒有完成課程改革的評(píng)價(jià)目標(biāo)。其實(shí)，仔細(xì)想想，《課程標(biāo)準(zhǔn)》只是單一的語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域的問題，而《考試大綱》因?yàn)橛|及高考，就會(huì)涉及到社會(huì)的各個(gè)方面，畢竟高考是目前社會(huì)生活中十分敏感的話題。而現(xiàn)實(shí)狀況是，社會(huì)對(duì)高中的關(guān)注度是空前的，社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)仍然是升學(xué)率。社會(huì)不會(huì)同情教育，家長(zhǎng)也不會(huì)原諒學(xué)校和教師的任何閃失。所以如果評(píng)價(jià)方式?jīng)]有轉(zhuǎn)變，只要高考的指揮棒還牽動(dòng)著每個(gè)教師的神經(jīng)，在新課程改革中，教師仍然要尋找高考與課改的結(jié)合點(diǎn)，所以就很容易回到應(yīng)試教育的老路上去。由此看來(lái)，對(duì)我們來(lái)說評(píng)價(jià)是個(gè)極為關(guān)鍵的詞匯。它直接影響新課程改革的發(fā)展方向。我們期待著評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變，這關(guān)系到新課程改革的成敗。新課程改革，我們?cè)诶Щ笈c探索中前行。改革不是萬(wàn)能靈藥，也不是一蹴而就的事情，唯有一步一個(gè)腳印，用我們的汗水與思考才能壘就些微的教育成果。語(yǔ)文新課程教學(xué)心得3古典詩(shī)歌的教學(xué)目的是傳承文化遺產(chǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)趣味、提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。明確教學(xué)目的，在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的喜好和興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的自覺性，才會(huì)收到較好的效果。通過朗讀，體會(huì)古典詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律和音樂性，把握詩(shī)歌形式特征，體驗(yàn)詩(shī)歌表達(dá)的情感。賞析作品重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感，掌握表達(dá)情感的表現(xiàn)方法。在浩瀚如煙的文學(xué)長(zhǎng)河中，古詩(shī)就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。作為一名語(yǔ)文教師理應(yīng)有義不容辭的責(zé)任，架起這道通往文學(xué)圣殿的橋梁。這就要求教師自身具有厚實(shí)的語(yǔ)文功底，用對(duì)古詩(shī)詞的喜愛，感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生帶著祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛之情，帶著對(duì)古詩(shī)詞的崇敬之情，去學(xué)習(xí)、口評(píng)、賞析，從中汲取文學(xué)營(yíng)養(yǎng)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的聽、說、讀、寫的能力?！边@里所說的對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛、理解、運(yùn)用，就要靠教師用情感去點(diǎn)燃。新課程要求教師在教學(xué)中是積極的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者，可以實(shí)際的課堂中，教師總是以理性俯視學(xué)生，以漠然試圖激起學(xué)生的情感。通過實(shí)踐，我覺得“倡導(dǎo)背誦，實(shí)現(xiàn)‘量’的積累，增進(jìn)朦朧理解”的做法確實(shí)不錯(cuò)?？梢哉f是“粗”中有“細(xì)”。在此，我就談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)體會(huì)和見解。一、以讀為主，體驗(yàn)情感。古人云：“書讀百遍，其義自見”?？梢娎首x對(duì)理解的重要作用。學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，不僅可以感悟詩(shī)中情感，還要把握詩(shī)的內(nèi)容。這就充分發(fā)揮了學(xué)生的`自我能動(dòng)性，在朗讀中的理解可以充分展現(xiàn)自我觀點(diǎn)。這就為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)的平臺(tái)，讓學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀得到了充分體現(xiàn)。當(dāng)然，讀也要注意方法。首先，要讀得“忘情”。在把握重音、情感、節(jié)奏的基礎(chǔ)上，盡情、盡興地朗讀，從而獲得整體感悟。其次，要讀出“花樣”。如果一味用某種