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望岳教學(xué)設(shè)計(jì)及擴(kuò)展資料-資料下載頁(yè)

2024-10-10 17:25本頁(yè)面
  

【正文】 山南水北為陽(yáng),水南山北為陰這是形容泰山高與天齊,巍峨高大。(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。這兩句寫詩(shī)人望岳所見,層出不窮的云霧使人心胸蕩漾,我睜大眼睛看見欲歸巢的飛鳥。表現(xiàn)泰山極高極幽深。“蕩胸生層云,決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。這兩句詩(shī)亦景亦情,情由景生,這里的景是指?明確:層云、歸鳥。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千,云氣層生,一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗,這表達(dá)了怎樣的心情?明確:心情激蕩。接著站在泰山之上,眼光也會(huì)更加敏銳,連一掠而過(guò)的歸鳥也收入眼底。這說(shuō)明站在泰山上,視線如何呢?明確:眼界空闊。這一句是抓住了層云和歸鳥這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)來(lái)抒情,所以這一聯(lián)應(yīng)為“細(xì)望所見”。 向往之至,亟欲一登。由引出下兩句小結(jié):全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī),詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有虛有實(shí)。接著詩(shī)人順理成章地寫出了他心底的愿望:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。 這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。明確:有朝一日,我一定要登上泰山的絕頂,把周圍矮小的群山們,一覽無(wú)遺?、?那么是詩(shī)人是站在一個(gè)什么樣的角度,可以一覽群山呢?明確:俯視。五、感悟作者情感和抱負(fù)年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙,見到了泰山,寫下了這首詩(shī),在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么? 你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”?!矣谶M(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。)從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的`杜甫?從杜甫身上學(xué)到了什么?豪情勃發(fā),壯志凌云,樂(lè)觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷思想感情:因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒,抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的博大胸懷。 詩(shī)人贊美了泰山的神奇秀麗、巍峨高大,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概!六、總結(jié)全詩(shī)緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”中的“望”字著筆,重在描寫望山所見所感,以簡(jiǎn)勁的詩(shī)句寫出了泰山的高 大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,顯示出詩(shī)人蓬勃向上的朝氣。表現(xiàn)了不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的豪邁氣概,也抒發(fā)了攀登人生頂峰的壯志凌云。七、拓展延伸回憶學(xué)過(guò)的詩(shī)句,還有哪些名句也是登高遠(yuǎn)望并富含哲理的呢?試積累。 明確:欲窮千里目,更上一層樓。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。 附:板書設(shè)計(jì)望岳杜甫寫景:巍峨高大 神奇秀麗抒情:凌云壯志 遠(yuǎn)大抱負(fù)望岳教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14學(xué)習(xí)目標(biāo):吟讀詩(shī)歌,讀出詩(shī)味以詩(shī)譯詩(shī),讀懂詩(shī)意比讀賞析,讀透詩(shī)情 學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):在比讀過(guò)程中賞析詩(shī)歌的煉字美、手法美、傳情美等。 教學(xué)設(shè)想:設(shè)計(jì)吟讀譯讀比讀背讀四個(gè)教學(xué)活動(dòng),在大量的實(shí)踐中感悟積累,提升能力。 學(xué)習(xí)過(guò)程:導(dǎo)入:杜甫,一個(gè)對(duì)詩(shī)歌的創(chuàng)作精益求精,語(yǔ)不驚人死不休的詩(shī)人;一個(gè)不論窮達(dá)都將自己的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)緊緊相連的詩(shī)人;一個(gè)命運(yùn)雖然坎坷卻令人肅然起敬的詩(shī)人;今天,讓我們帶著對(duì)他的仰慕、敬意走進(jìn)他的作品,走進(jìn)他的人生。活動(dòng)一:吟讀過(guò)渡:自古就有“一章三回讀,一句十會(huì)吟”的讀書方法,魯迅《從百草到三味書屋》中也提到了老先生的吟讀:“我疑心這是極好的文章,因?yàn)樽x到這里,他總是微笑起來(lái),而且將頭仰起,搖著,向后面拗過(guò)去,拗過(guò)去?!笨吹贸鲆髯x的韻味。教師提示吟讀方法:聲音要有一點(diǎn)起伏(高低、輕重、節(jié)奏、拖止) 節(jié)奏的劃分;帶一點(diǎn)古人的味道(肢體語(yǔ)言,投入) 學(xué)生活動(dòng):自由的、旁若無(wú)人的、自我陶醉的大聲朗讀課文。 學(xué)生朗讀展示:生生評(píng)價(jià),教師評(píng)價(jià)指導(dǎo)。以朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題為引導(dǎo)的切入點(diǎn),如詩(shī)歌的感情基調(diào)、高低、節(jié)奏的指導(dǎo)?!锻馈返淖孕藕婪?,《春望》的沉郁憂傷?!霸旎娚裥恪敝小扮姟?,“陰陽(yáng)割昏曉”中“割”的重讀和拖讀;“家書抵萬(wàn)金”中后三字的段讀、拖讀,“渾欲不勝簪”中“簪”的顫讀。 “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的高昂;“國(guó)破山河在,城春草木深”的觸目驚心;“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的憂傷;教師示范,師生合作,感染引導(dǎo)學(xué)生入情入境的吟讀。 活動(dòng)二:譯讀過(guò)渡:吟讀讀出杜甫詩(shī)歌音韻之美,帶著余音繞梁的回味,用筆欣賞語(yǔ)意之美。教師提示譯讀方法:把古詩(shī)譯成現(xiàn)代詩(shī),以詩(shī)譯詩(shī),保持詩(shī)的語(yǔ)言 把有些字解釋一下,有些字的意思擴(kuò)展一 注意力求押韻 教師示范:宗夫如何,齊魯青未了。泰山啊,你究竟有多么宏偉壯麗? 你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯兩地。 五岳之首的泰山啊,我該用什么來(lái)形容你? 那一脈蒼莽的青色橫亙?cè)邶R魯無(wú)盡無(wú)了。 國(guó)破山河在,城春草木深國(guó)都淪亡,空對(duì)著山河依舊, 春光寂寞,荒城中草木叢深。 長(zhǎng)安淪陷國(guó)家破碎,只有山河依舊, 春深三月城空人稀,草木茂密深沉。 學(xué)生活動(dòng):選擇自己最有感悟的一首詩(shī)歌以詩(shī)譯詩(shī)。 小組交流,展示:教師結(jié)合具體內(nèi)容適時(shí)指導(dǎo)。“齊魯青未了”的含義;“國(guó)破山河在”中“國(guó)”含義;感嘆詞語(yǔ)的39。表現(xiàn)力。 師生合作譯讀: 生讀詩(shī),師讀譯文 岱宗夫如何,齊魯青未了。五岳之首的泰山啊,我該用什么來(lái)形容你? 那一脈蒼莽的青色橫亙?cè)邶R魯無(wú)盡無(wú)了。 造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。天地間的神奇峻秀啊,都在這一山凝結(jié)聚繞, 那山北山南明暗清晰,判若黃昏和晨曉。 蕩胸生曾云,決眥入歸鳥??捶鍘n層云迭起,胸中一陣陣蕩滌波濤, 睜裂雙眼目送那漸入山林的點(diǎn)點(diǎn)歸鳥。 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。啊,將來(lái)我一定要登上峰巔站得高高, 俯首一覽,眾山匍伏在山腳下是那么渺小。小結(jié):一首簡(jiǎn)短的詩(shī)歌我們可以演繹出無(wú)數(shù)種與之表情達(dá)意想附的現(xiàn)代詩(shī)文,感受的到詩(shī)歌語(yǔ)言的錘煉,含義的豐厚?;顒?dòng)三:比讀 探究提示:異:詩(shī)歌的創(chuàng)作背景;風(fēng)格基調(diào);主題思想詩(shī)歌的語(yǔ)言(我欣賞因?yàn)椋捵帧⑿揶o、寫作手法(虛實(shí)結(jié)合、化靜為動(dòng)、對(duì)比、移情于物、細(xì)節(jié)刻畫)同: “望”的作用 詩(shī)歌的層次 探究,合作交流,展示。 教師據(jù)展示點(diǎn)撥引導(dǎo): 異:背景:《望岳》開元盛世,年少豪放 ;《春望》安史之亂,飽受滄桑; 基調(diào):《望岳》雄闊深遠(yuǎn) ;《春望》沉郁頓挫; 思想:《望岳》抒發(fā)遠(yuǎn)大抱負(fù) ;《春望》憂國(guó)悲己;“造化鐘神秀”中“鐘”擬人,虛寫;“陰陽(yáng)割昏曉”中“割”夸張,化靜為動(dòng);“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”移情于物;“國(guó)破山河在”中“破”的觸目驚心; “白頭搔更短”的細(xì)節(jié)刻畫。同:“望”統(tǒng)領(lǐng)兩詩(shī);兩詩(shī)先景后情小結(jié):理性的比讀走入作品,感受煉字美,傳情美,人格美,思路美。 活動(dòng)四:背讀兩詩(shī)。 自由背讀,齊背。結(jié)束語(yǔ):杜甫,裘馬清狂沒(méi)有消磨他的壯志,十年困守沒(méi)有沉淪他的赤誠(chéng),他的“圣”不僅藝“圣”亦德 “圣”。讓我們帶著深深地敬仰走進(jìn)他更多作品。擴(kuò)展資料:望岳 教學(xué)設(shè)計(jì)《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:了解作者生平及寫作背景知識(shí)。了解大意,領(lǐng)略泰山雄偉壯麗的景色。體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感,感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)?!局攸c(diǎn)、難點(diǎn)】領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)【課時(shí)安排】:一課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】:一、導(dǎo)入新課“民間疾苦,筆底波瀾;世上創(chuàng)痍,詩(shī)中圣哲?!薄安萏昧艉笫?,詩(shī)圣著千秋?!蓖瑢W(xué)們,這些對(duì)聯(lián)中指的人物是誰(shuí)呢?對(duì),是杜甫。杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺(jué)就全然不同。二、文學(xué)常識(shí):關(guān)于作者:《望岳》的作者是 唐 代詩(shī)人 杜甫,字,子美;號(hào),少陵野老,世稱杜工部。他有“詩(shī)圣 ”之稱。他的詩(shī)被譽(yù)為“史詩(shī) ”他是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白齊名,世稱“李杜”,其代表作有: “三吏”“三別”,這是一首詠東岳泰山的詩(shī)?!叭簟?:《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》“三別”:《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》三、朗讀詩(shī)歌初讀詩(shī)歌,強(qiáng)調(diào)字音,把握節(jié)奏,明確體裁。(1)學(xué)生自己默讀詩(shī)歌,教師則強(qiáng)調(diào)一些字的讀音,如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。(2)詩(shī)歌的體裁:五言古詩(shī),把握本詩(shī)的誦讀節(jié)奏。五言古詩(shī)特點(diǎn):相對(duì)格律詩(shī)而言不講究平仄押韻寬松可隨意轉(zhuǎn)韻句數(shù)不限分五言 七言 樂(lè)府四、研討品析詩(shī)題叫《望岳》,說(shuō)明什么?作者并未登上泰山,只是“望“。2:望哪里?你從何得知?泰山,從 “岳”“岱宗”“齊魯”了解“五岳”: 補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳東岳泰山(1532米),位于山東泰安市。西岳華山(1997米),位于陜西華陰縣。南岳衡山(1512米),位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。北岳恒山(2017米),位于山西渾源縣。中岳嵩山(1440米),位于河南登封縣。(東西南北中泰華衡恒嵩)杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?從“望”的哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的,請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。(1)望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。“青未了”“岱宗”兩句。問(wèn):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。寫初見泰山時(shí)欣喜驚訝仰慕的情形。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)?;“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思?(在齊魯大地上,那青翠的山色沒(méi)有盡頭。)詩(shī)人這樣寫有什么用意?(前句;后句借齊魯大地烘托泰山拔地而起,參天聳立的形象。)(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。①詩(shī)中“鐘、割”二字用的非常好,請(qǐng)你分析好在哪里?鐘——將大自然人格化、擬人化,把大自然寫的有情有義; “鐘”:聚集,寵愛(ài)、鐘愛(ài),既寫出神奇秀麗,又寫出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。割:陰暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開,突出泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象?!吧裥恪保赣㈧`之氣,這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(造化萬(wàn)物的大自然,使你匯聚了天地間的神奇秀麗之景?!瓣庩?yáng)”)一句又是什么意思呢?山南水北為陽(yáng),水南山北為陰這是形容泰山高與天齊,巍峨高大。(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。這兩句寫詩(shī)人望岳所見,層出不窮的云霧使人心胸蕩漾,我睜大眼睛看見欲歸巢的飛鳥。表現(xiàn)泰山極高極幽深。“蕩胸生層云,決眥人歸鳥?!边@兩句是想像之辭。這兩句詩(shī)亦景亦情,情由景生,這里的景是指?明確:層云、歸鳥。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千,云氣層生,一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗,這表達(dá)了怎樣的心情?明確:心情激蕩。接著站在泰山之上,眼光也會(huì)更加敏銳,連一掠而過(guò)的歸鳥也收入眼底。這說(shuō)明站在泰山上,視線如何呢?明確:眼界空闊。這一句是抓住了層云和歸鳥這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)來(lái)抒情,所以這一聯(lián)應(yīng)為“細(xì)望所見”。向往之至,亟欲一登。由引出下兩句小結(jié):全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī),詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有虛有實(shí)。接著詩(shī)人順理成章地寫出了他心底的愿望:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。明確:有朝一日,我一定要登上泰山的絕頂,把周圍矮小的群山們,一覽無(wú)遺?、?那么是詩(shī)人是站在一個(gè)什么樣的角度,可以一覽群山呢?明確:俯視。五、感悟作者情感和抱負(fù)年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙,見到了泰山,寫下了這首詩(shī),在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么? 你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”?!矣谶M(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。)從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?從杜甫身上學(xué)到了什么?豪情勃發(fā),壯志凌云,樂(lè)觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷思想感情:因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒,抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的博大胸懷。詩(shī)人贊美了泰山的神奇秀麗、巍峨高大,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概!六、總結(jié)全詩(shī)緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”中的“望”字著筆,重在描寫望山所見所感,以簡(jiǎn)勁的詩(shī)句寫出了泰山的高 大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,顯示出詩(shī)人蓬勃向上的朝氣。表現(xiàn)了不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的豪邁氣概,也抒發(fā)了攀登人生頂峰的壯志凌云。七、拓展延伸回憶學(xué)過(guò)的詩(shī)句,還有哪些名句也是登高遠(yuǎn)望并富含哲理的呢?試積累。明確:欲窮千里目,更上一層樓。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。附:板書設(shè)計(jì)望岳杜甫寫景:巍峨高大 神奇秀麗抒情:凌云壯志 遠(yuǎn)大抱負(fù)
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