寧夏石嘴山市第三中學20xx屆高三9月月考歷史試題word版缺答案-資料下載頁
2024-11-30 11:03本頁面
【導讀】本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分。共120分，考試時間120分鐘。Ⅰ卷時，請用2B鉛筆將答案直接涂寫在答題卡上。1．有學者指出，中國人在遠古時期就形成了一種天下觀，是用空間方位定位自己的幅員，因此有天下、九州的稱呼。孟子說天下一家，在韓非子的著作中，強天下、治天下、有天下、是同族本家人；推手位置適中，是有婚姻關系的異姓人。3．秦代的磚文為“海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋饑人，踐此萬歲”。其中“海內(nèi)皆臣”反映。擁有發(fā)言權，進而衍生出了外家帝舅的貴重之局。與此俗語流行直接相關的改革措施是。勢力，但不仗勢欺人；其平民能夠參與政治，卻并未導致混亂。但新中國堅決依據(jù)自己的法律予以處理。11月21日，瓦爾德被判6個月徒刑，12. 月7日，被驅(qū)逐出境。材料表明新中國成立初期的外交原則是。就會緩和目前存在于。新中國與該聲明密切相關的外交事宜是
【正文】 — 摘編自朱紹侯《中國古代史》 材料二 北魏孝文帝改革，總結(jié)和肯定了以前民族融合的成果，又促進了這一融合進程的迅 速發(fā)展。這一時期的民族融合，從方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影響，又有統(tǒng)治者的主動政策，還有在血與火的民族斗爭中的附帶同化。在內(nèi)容上，漢族影響少數(shù)民族是主流，但少數(shù)民族在與漢族融合的同時，也帶來了他們的優(yōu)秀思想文化，如胡樂、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識、胡漢之別觀念的淡化等，給漢族文化輸入了新鮮血液。 —— 《魏書高祖紀》 請回答： （ 1）依據(jù)材料一指出北魏的社會問題？孝文帝為解決這些問題所采取的措施 ?（ 5分） （ 2）據(jù)材料 二 并結(jié)合所學知識，歸納北魏孝文帝漢化改革的主要內(nèi)容，概括指出 “ 胡樂、胡舞 ” 等所反映的現(xiàn)象。 （ 5分） （ 3）據(jù)材料概括這一時期民族融合的特點。 （ 3分） （ 4）據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析北魏孝文帝改革對社會發(fā)展的積極作用。 （ 6 分） 52.（ 18 分） 材料一 1872 年太政官發(fā)布廢止幕府時代服飾的布告，自天皇以下，達官貴人紛紛在正式場合身穿西洋大禮服，洋服一時成了時髦衣著。飲食結(jié)構也在變化，幕府時代禁食的牛肉被稱為“開化的藥鋪”、“文明的藥劑”，“士農(nóng)工商、男女老少、賢愚貧富等咸以不食牛肉為不開化”，牛肉火鍋 店里顧客盈門。一群群年輕人聚在店里邊大嚼牛肉，飲用葡萄酒，邊用蹩腳的英語談論時事，成為眾人趨之若鶩的時尚。 —— 宋成有《新編日本近代史》 材料二 所奉行的主義，惟在脫亞二字。我日本之國土雖居于亞細亞之東部，然其國民精神卻已脫離亞細亞之固陋，而轉(zhuǎn)向西洋文明。……與其猶豫不決，待鄰國開明以共興亞洲，不如脫離其伍，與西洋文明國家共進退。于兩國之態(tài)度，不必因鄰國之故而予以特別理喻，且以西洋之道，待之可也。親惡友者共其惡名，務必矢志謝絕亞細亞之東方惡友。 —— 福澤諭吉《脫亞論》（ 1885年） 材料三 惟泰西國數(shù)極 多，情勢各異，文字政俗，與我迥殊。雖欲采法之，譯書既難，事勢不合，且其富強精巧，皆逾我百倍，驟欲致之，下手實難。惟日本文字、政俗，皆與我同，取泰西五百年新法，以三十年追摹之，始則亦步亦趨，繼則出新振奇，一切新法，惟妙惟肖，遂以南滅琉球，北開北海，左撫高麗，右取臺灣，治效之速，蓋地球諸國所未有一也。吾地大人眾，皆十倍日本，若能采鑒變法，三年之內(nèi)，治具畢張，十年之內(nèi)，治化大成矣。 —— 康有為《進呈〈日本變政考〉等書乞采鑒變法以御侮圖存折》 請回答： （ 1）據(jù)材料一，概括指出日本文明開化的特征。（ 4分） （ 2） 依 據(jù)材料二，指出福澤諭吉主張“脫亞入歐”的主要理由，及其消極影響。依據(jù)材料三，指出康有為這次上書中主張效法日本的主要理由。（ 8分 ） （ 4）結(jié)合所學知識，從政治、經(jīng)濟、思想方面概括中國戊戌變法和日本明治維新發(fā)生的相似原因。（ 6分 ） 53.（ 18分） 材料 “一戰(zhàn)”的爆發(fā)以及戰(zhàn)爭的長期性和殘酷性，不僅加劇了交戰(zhàn)各國的經(jīng)濟危機，而且使人民的反戰(zhàn)情緒日益高漲，各國人民渴望和平、反對戰(zhàn)爭的情緒高漲?！昂推?、面包、自由”成為 1917年的俄國革命、 1918年的德國革命和奧匈帝國境內(nèi)革命的普遍口號。戰(zhàn)后歐美各國的反戰(zhàn)和平 運動迅速發(fā)展，一個具有特定盟約的、嘗試保障和平從而保護列強利益的國際組織，即國際聯(lián)盟建立。戰(zhàn)爭的極端殘酷性和歐洲人口因大戰(zhàn)而大量死亡，使歐洲的民眾感到精疲力竭并產(chǎn)生厭戰(zhàn)情緒，英國民眾和他們的領導人都不想再有新的戰(zhàn)爭，不論這種戰(zhàn)爭是有誰挑起的以及英國是否應該為正義而戰(zhàn)。這種民意，對英國綏靖政策的形成奠定了重要的思想與社會基礎?！耙粦?zhàn)”曾被當時的人們稱為“結(jié)束一切戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭”。然而，僅僅過了 20年，另一場大戰(zhàn)就在 1939年爆發(fā)。歷史學家泰勒在《第二次世界大戰(zhàn)的起源》中指出：“第二次世界大戰(zhàn)就是從第一次世界大戰(zhàn)的 種種勝利成果中生長出來的。” —— 摘編自徐藍《一戰(zhàn)史研究的新問題新進展新觀點》 （ 1）根據(jù)材料，說明當時的人們認為 “ 一戰(zhàn) ” 是 “ 結(jié)束一切戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭 ” 的理由。 （ 8分） （ 2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因。 （ 10分） 54.（ 15 分） 材料 二戰(zhàn)期間，大約有百萬非洲人被征伍，非洲人民為反法西斯戰(zhàn)爭作出了巨大貢獻，也從戰(zhàn)爭中受到很大的教育和鍛煉。 從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到 50年代中期，是非洲民族獨立運動發(fā)展的第一階段。在這一階段，非洲民族獨立運動首先在北非展開，然后蔓延到撒哈拉以南非洲。埃及人 民 1952 年革命和 1956年反對英、法、以色列武裝侵略的勝利， 1954年阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭的開始，摩洛哥、蘇丹的獨立，是戰(zhàn)后非洲民族獨立運動第一個高潮的主要標志。這一階段的后期，即 1955年 4月，在印度尼西亞萬隆召開了歷史性的亞非會議。從 50年代后期至 60年 代末，是非洲民族獨立運動發(fā)展的第二階段。在這一階段內(nèi)，非洲民族獨立運動如火如茶地普遍興起，出現(xiàn)了撒哈拉以南非洲 30多個國家實現(xiàn)獨立的高潮。 —— 據(jù)楊興華《戰(zhàn)后非洲民族獨立運動簡論》 （ 1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析二戰(zhàn)后非洲民族獨立運動高漲的原因。 （ 8分） （ 2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析非洲獨立對非洲、西方列強和世界局勢的影響。（ 7分）
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