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正文內(nèi)容

山東省武城縣20xx屆高三12月月考歷史試題word版含答案-資料下載頁

2024-12-03 18:02本頁面

【導(dǎo)讀】全稱有三個漢字:第一字表長幼行輩,第二字任意,末。這說明姓氏名字制度在當時最主要的作用是。據(jù)此分析,以下結(jié)論正確的是。63錢,供皇帝祭祀宗廟;不服徭役的男子要。大影響,在士林輿論中得到好評者,朝廷州郡便爭相辟舉、唯恐不及。族,13%為小姓,寒門占18%。后進行考核驗證。這表明中國山水畫。,于是各國頻繁來朝,使。棉布在進口貿(mào)易中的重要性超過鴉片,絲、茶出口的重要性下降。使政府和人民團結(jié)成一個統(tǒng)一的整體,中國在戰(zhàn)爭中所面對的是日本民族團結(jié)一致的力量。在中國,政體基本上仍是中世紀式的,政府與人民各行其是。土地市場,率先試行國有土地使用制度綜合改革。

  

【正文】 ( 1)進行資產(chǎn)階級革命確立了君主立憲制,保持了政治的穩(wěn)定; 1832 年議會改革工業(yè)資產(chǎn)階級獲得更多議席,為工業(yè)資本主義的進一步發(fā)展提供了保障;政府以法律形式鼓勵發(fā)明;瓦特改良蒸汽機,推動英國率先進入蒸汽時代;牛頓力學體系的建立,溝通了技術(shù)和科學之間的鴻溝;以洛克為代表的早期啟蒙思想(或亞當〃斯密的自由主義思想)。(任答四點, 12 分) ( 2)困境:科學研究缺乏資金、場地等物質(zhì)支持;成果也被冷落。( 4 分) 簡析: 原因方面:君主專制制度空前強化;自然經(jīng)濟占主體地位;中國 自古以來形成的?學則優(yōu)則仕?的文人人生目標;?重農(nóng)抑商?的政策。( 8 分,答出其他導(dǎo)致科技落后的原因也可得分。) 影響方面:造成了中國古代科學技術(shù)逐漸落后;社會發(fā)展緩慢;科技對社會的促進作用有限。( 4 分,只答出其中一點即可。) 32.( 12 分) 評分標準:(觀點 2 分,說明 8 分,結(jié)論 2 分) 第一等:觀點正確,史實準確,史論結(jié)合,條理清晰( 9- 12 分) 第二等:觀點較正確,史實基本準確,基本能史論結(jié)合,條理較清晰( 6- 8 分) 第三等:觀點基本正確,史實欠準確,不能史論結(jié)合,條理不夠清晰( 3- 5 分) 第四 等:觀點不正確,史實錯誤,或史實不能論證觀點,缺乏條理( 0- 2 分) 答案示例: ( 1)觀點一:?相斥?論。儒學與經(jīng)濟全球化、政治民主化、文化一主多元化(或人本化)的時代要求相互排斥。( 2 分) 儒學是中國古代舊的小農(nóng)經(jīng)濟的產(chǎn)物,與當代經(jīng)濟工業(yè)化、專業(yè)化、市場化、全球化的潮流不符;儒學為封建君主專制服務(wù),突出人治,與現(xiàn)階段我國建設(shè)民主化國家的目標相悖;儒學堅持封建宗法制度、等級和尊卑觀念,壓制人性,違背了倡導(dǎo)人文精 神的時代潮流。( 8 分) 總結(jié):儒學是為封建經(jīng)濟政治服務(wù)的思想體系,我們應(yīng)予拋棄,另建符合我國現(xiàn)代化要求的思想體系。( 2 分) ( 2)觀點二:?相容?論。儒學價值觀與基督教或現(xiàn)代普世價值觀有相容相通之處,可以互補。( 2 分) 儒學倡導(dǎo)的?仁義禮智信?、?致良知?、?經(jīng)世致用?等思想,重視個體道德修養(yǎng),倡導(dǎo)向上向善,這與以基督教文化為代表的西方價值觀是相容相通的;儒學倡導(dǎo)的誠信觀,有利于擴大人們之間的互信,也有利于維護市場經(jīng)濟中的公平正義;儒學推崇?和??合?思想,主張?和而不同?,有利于不同人之間的友好相處,也有利于在全球化背景下社會制度不同的國家和平共處;儒學主張?有序?,有利于維護國際秩序的穩(wěn)定。( 8 分) 總結(jié):我們應(yīng)該充分利用儒學的主體內(nèi)容,使之為建立和諧社會和社會主義現(xiàn)代化服務(wù),為人類社會的和平發(fā)展服務(wù)。( 2 分) ( 3)觀點三:?互斥互補論?(綜合觀點一、二即可)。 ( 4)觀點四:?發(fā)展?論。在?三化?的時代潮流下,傳統(tǒng)儒學需要與時俱進,自我革新。( 2 分) 在當代中國,無論是?和諧社會?理念,中國的和平崛起,以及社會主義核心價值觀的表述等等,都彰顯了儒家思想的現(xiàn)實價值。而在我國和世界范圍內(nèi),?三股勢力?的破壞活動、生態(tài)環(huán)境的惡化、貧富不均、道德滑坡等問題,都從反面印證了儒學?大一統(tǒng)?、?天人合一?、?和 諧?、?大同?、?講信修睦?等思想的巨大價值;同時,儒學確有自身的不足和矛盾之處,如維護專制,提倡人治、等級觀、尊卑觀等,不利于建設(shè)民主法治與和諧社會。( 8 分) 總結(jié):儒學需要自我揚棄,綜合創(chuàng)新,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代意識的對接。( 2 分)(其它觀點符合題意,言之有理有據(jù)亦可)
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