新人教版政治選修2凱恩斯革命word教案-資料下載頁
2024-11-30 07:39本頁面
【導(dǎo)讀】需要，創(chuàng)建以需求管理的政府干預(yù)為中心思想的收入分析宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。國家壟斷資本主義的發(fā)展以及對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展都有巨大而深遠(yuǎn)的影響。而今天，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家談?wù)撈鸷暧^和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)時，卻顯得那么自然，好像這個問題如同一天有白晝和黑夜之分那樣，無須爭辯。斯發(fā)表了他的代表作：《就業(yè)、利息和貨幣的通論》。發(fā)生革命，引得世人拭目以待。果然，該書一出，的確轟動一時，西方經(jīng)。濟(jì)學(xué)界公認(rèn)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了一場“革命”。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)，明確承認(rèn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的存在及嚴(yán)重破壞性。業(yè)和收入的決定因素入手，創(chuàng)立了有效需求原理及三大心理定律。支，赤字預(yù)算和舉債支出。即使如此，在各國目前實(shí)施的經(jīng)濟(jì)政策中，仍然可。重商主義者所關(guān)心的問題可以說主要是宏觀經(jīng)濟(jì)問題。府應(yīng)當(dāng)支配國內(nèi)和國際的貿(mào)易，并強(qiáng)有力地控制貨幣的供應(yīng)。由放任和競爭，并認(rèn)為競爭會使資源達(dá)至最大限度利用的程度。資本主義世界及發(fā)生了空前的經(jīng)濟(jì)
【正文】 采用了這種乘數(shù)理論，爾后廣為人所知曉。 基于這些理論，凱恩斯提出了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的主張。他主張政府通過調(diào)節(jié)需求來達(dá)到充分就業(yè)。在聚集有效需求不足的情況下，他主張 擴(kuò)大政府開支，增加貨幣供應(yīng)，實(shí)行赤字預(yù)算來刺激國民經(jīng)濟(jì)活動，以增加國民收入，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。 應(yīng)該說，這種主張基本上是符合當(dāng)時資本主義世界的實(shí)際情況的，因此凱恩斯在許多方面取得了成功。他認(rèn)為，平衡預(yù)算的概念對決定政策不起作用，呼吁財政政策要從舊式的預(yù)算平衡的概念中解放出來。于是，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的預(yù)算平衡的原則從此被打破，許多國家的政府從不得已的預(yù)算赤字，逐步走向主動的、無所顧慮的赤字預(yù)算。赤字預(yù)算的確刺激了有效需求，但卻又產(chǎn)生了通貨膨脹等新問題，引起后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)家為此而爭論不休。 凱恩斯反對一味節(jié)儉。 傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論和社會道德規(guī)范認(rèn)為儲蓄、節(jié)儉是美德，極少宣傳消費(fèi)是善舉，是刺激經(jīng)濟(jì)的良策。他引用過孟德維爾的寓言：蜜蜂社會由于追求奢侈豪華的生活而繁榮；又由于節(jié)儉而衰落。以此說明節(jié)儉往往對社會不利。 為刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展，凱恩斯主張物價上漲。因?yàn)橥ㄟ^物價上漲使實(shí)際工資下降的辦法，要比傳統(tǒng)的主張降低名義工資的辦法更為聰明、可取。降低名義工資也許會刺激企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動，增加投資，擴(kuò)大就業(yè)，就個別企業(yè)來說也許行得通，但從整個社會來說，這種做法并非良策。因?yàn)榻档兔x工資容易引起工人的反抗，而且降低工資水平會相應(yīng)地減少社 會對產(chǎn)品和服務(wù)的總需求，導(dǎo)致市場和生產(chǎn)的進(jìn)一步緊縮。 凱恩斯也主張“濟(jì)貧”。他認(rèn)為，向富人征稅再救濟(jì)給窮人，有利于提高整個社會的邊際消費(fèi)傾向。因?yàn)楦蝗说腻X越多，儲蓄的錢會越多。而征稅后儲蓄會減少，再救濟(jì)結(jié)窮人，使之用于消費(fèi)，把大部分的國民收入轉(zhuǎn)用于消費(fèi)，有利于擴(kuò)大消費(fèi)需求，刺激生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。 凱恩斯的政策主張還不止這些。從上述可以看出他的政策主張與他的理論觀點(diǎn)是一致的。他的許多主張被西方國家當(dāng)政者所采納，盡管有的沒有兌現(xiàn)，但他的影響是巨大的。在經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上，無論是贊成他的人也好，反對他的人 也好，都不能不提到他和他的理論。歷史不會使他湮沒無聞。 由此我們可以看出宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基人是凱恩斯。凱恩斯的思想一方面來自對現(xiàn)實(shí)問題的思考，另一方面也受先輩經(jīng)濟(jì)學(xué)家的啟發(fā)。關(guān)于有效需求刺激國民收入的問題并不是由凱恩斯首先提出來的。 馬爾薩斯 的思想對凱恩斯的影向至深，而凱恩斯對馬爾薩斯的欽佩之情則常常溢于言表。 但西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界并不認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)學(xué)上曾發(fā)生過“馬爾薩斯革命”，而只承認(rèn)凱恩斯革命。因?yàn)槭莿P恩斯而不是馬爾薩斯對有效需求問題作了全面的論述，并提出了一個較為完整的理論體系。相比之下，馬爾薩斯在許多方面是含糊不清的。除個人原因外，還應(yīng)當(dāng)從社會根源上找原因。凱恩斯和馬爾薩斯都遇到戰(zhàn)爭之后隨之而來的嚴(yán)重失業(yè)和蕭條，但凱恩斯碰到的問題比馬爾薩斯所遭遇的要嚴(yán)重得多。有人說，凱恩斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)是蕭條經(jīng)濟(jì)學(xué)，也有人反對此說。不管如何，凱恩斯是通過對嚴(yán)重的蕭條進(jìn)行思考而產(chǎn)生出這些理論的。 可見，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是與以往的經(jīng)濟(jì)學(xué)說的總體分析相對立而產(chǎn)生的。以往的理論其實(shí)并不能勝任總體分析，不能解釋 資本主義社會產(chǎn)生蕭條相失業(yè)的現(xiàn)實(shí)。于是，作為“凱恩斯革命”的一種結(jié)果，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)承擔(dān)了這一任務(wù)。而以往的理論，規(guī)程則更多地用于解釋“微觀” —— 個別企業(yè)相消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)行為。如此分工，似乎宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以各司其職，和諧共存了
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1