【導(dǎo)讀】,如何..今是要求..人知?略知其義,不能得真味。神醒志,天天用心,就能夠窮得義理。因?yàn)樘炖砣绱舐?,人欲如小路。作者認(rèn)為要存天理,平常遇事,一定不能輕易放過,必須先明理。域,存天理;為利而讀書,便是趨向愚、不肖之途,流于人欲。,有積極的一面。后來成為“欽定”思想才變味。,強(qiáng)烈反對(duì)偶像崇拜,其思想源出王守仁“心學(xué)”。,但也融合吸收了不少釋、道的思想。⑴.蓋人心之靈,天理所在,用之則愈明。⑵.自家今且剖判一個(gè)義利。1C(滿足;應(yīng)該;關(guān)鍵/轉(zhuǎn)軸、織布機(jī);明白、知道。2B(動(dòng)詞,助詞;語氣詞;介詞、被,介詞、給;助詞、無義,介詞、拿。3A(馬虎、隨便,收拾、安排;怎么樣/為什么,一個(gè)詞/兩個(gè)詞;認(rèn)為/以之為,有學(xué)問者/求學(xué)者;大的片斷/仔細(xì),品行不好/不成材、不成器。4D(工夫-功夫,克治-克制;埽除-掃除,引著-引著;敘-序,辯-辨。5B(前后因果關(guān)系不成立。)6A(儒學(xué)-理學(xué),北宋-南宋。