新人教版選修中庸節(jié)選學(xué)案-資料下載頁(yè)
2024-12-08 16:14本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】各代都有關(guān)于這方面的著作相沿不絕。但影響最大的還是朱熹的《中庸章句》，他把《中庸》。與《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》合在一起，使它成為“”之一，《中庸》被推崇為“實(shí)學(xué)”，被視為可供人們終身受用的經(jīng)典，成為后世讀書(shū)人求取功名的階梯。朱熹認(rèn)為《中庸》“憂深言切，慮遠(yuǎn)說(shuō)詳”，“歷選前圣之書(shū)，所以提挈綱維，開(kāi)示蘊(yùn)奧，未有若是之明且盡者也。）并且在《中庸章句》的開(kāi)頭引用程頤的話，強(qiáng)。并由此對(duì)宋代理學(xué)產(chǎn)生了重要的影響?！度纸?jīng)》中有“”的描述。《中庸》是儒家闡述“中庸之道”，并提出人性修養(yǎng)的教育理論著作。庸者,以其記中和之為用也；庸,用也。天賦的本性，通過(guò)后天的學(xué)習(xí)，即《中庸》所說(shuō)的“”。中庸之道是目前全世界最為重視的合理主義。
【正文】 而是精神力量的強(qiáng)。精神力量的強(qiáng)體現(xiàn)為和而不流，柔中有剛；體現(xiàn)為中庸之道；體現(xiàn)為堅(jiān)持自己的信念不動(dòng)搖，寧死不改變志向和操守。 “三軍可奪帥也，匹夫不可 奪志也?！保ā墩撜Z(yǔ)?子罕》這就是孔子所推崇的強(qiáng)。 “砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來(lái)人?！边@就是孔子所推崇的強(qiáng)。 說(shuō)起來(lái)，還是崇高的英雄主義，獻(xiàn)身的理想主義。 不過(guò)，回到《中庸》本章來(lái)，孔子在這里所強(qiáng)調(diào)的，還是“中立而不倚”的中庸之道，儒學(xué)中最為高深的道行。 正道直行，默默無(wú)聞也不后悔 【原文】 子曰：“素隱行怪（ 1），后世有述焉（ 2），吾弗為之矣。君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣（ 3）。君子依乎中庸，遁世不見(jiàn)知而不 悔（ 4），唯圣者能之。”（第 11 章） 【注釋】 （ 1）素：據(jù)《漢書(shū)》，應(yīng)為“索”。隱：隱僻。怪：怪異。（ 2）述：記述。（ 3）已：止，停止。（ 4）見(jiàn)知：被知。見(jiàn)，被。 【譯文】 孔子說(shuō)：“尋找隱僻的歪歪道理，做些怪誕的事情來(lái)欺世盜名，后世也許會(huì)有人來(lái)記述他，為他立傳，但我是絕不會(huì)這樣做的。有些品德不錯(cuò)的人按照中庸之道去做，但是半途而廢，不能堅(jiān)持下去，而我是絕不會(huì)停止的。真正的君子遵循中庸之道，即使一生默默無(wú)聞不被人知道也不后悔，這只有圣人才能做得到。” 【讀解】 鉆牛角尖，行為怪誕，這些出風(fēng)頭、走極端欺世盜名的搞法根本不合中庸之道的規(guī)范，自然是圣人所不齒的。 找到正確的道路，走到一半又停止了下來(lái)，這也是圣人所不欣賞的。 唯有正道直行，一條大路走到底，這才是圣人所贊賞并身體力行的。 所以，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”（屈原）這是圣人所贊賞的精神。 “鞠躬盡瘁，死而后已?！保ㄖT葛亮）這也是圣人所贊賞的精神。 以上幾章從各個(gè)方面引述孔子的言論反復(fù)申說(shuō)第一章所提出的“中和”（中庸）這一概念，弘揚(yáng)中庸之道，是全篇的第一大部 分。 行遠(yuǎn)自邇，登高自卑 【原文】 君子之道，辟（ 1）如行遠(yuǎn)，必自邇（ 2）；辟如登高，必自卑（ 3）?！对?shī)》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂(lè)且耽。宜爾室家，樂(lè)爾妻帑（ 4）。”子曰：“父母其順矣乎！”（第 15 章） 【注釋】 （ 1）辟：同“譬”。（ 2）邇：近。（ 3）卑：低處。 （ 4）“妻子好合??”：引自《詩(shī)經(jīng)?小雅?常棣》。妻子，妻與子。好合，和睦。鼓，彈奏。翕（ xi），和順，融洽。耽，《詩(shī)經(jīng)》原作“湛”，安樂(lè)。帑（ nu），通“孥”，子孫。 【譯文】 君子實(shí)行中庸之道，就像走遠(yuǎn)路一樣，必定要從近處開(kāi)始；就像登高山一樣，必定要從低處起步。《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“妻子兒女感情和睦，就像彈琴鼓瑟一樣。兄弟關(guān)系融洽，和順又快樂(lè)。使你的家庭美滿，使你的妻兒幸福?！笨鬃淤潎@說(shuō)：“這樣，父母也就稱心如意了??！” 【讀解】 老子說(shuō)：“千里之行，始于足下?！? 荀子說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！? 都是“行遠(yuǎn)必自邇，登高必自卑”的意思。 萬(wàn)事總宜循序漸進(jìn)，不可操之過(guò)急。否則，“欲速則不達(dá)”， 效果適得其反。 一切從自己做起，從自己身邊切近的地方做起。要在天下實(shí)行中庸之道，首先得和順自己的家庭。說(shuō)到底，還是《大學(xué)》修、齊、治、平循序漸進(jìn)的道理。
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