冀教版語(yǔ)文九上始得西山宴游記-資料下載頁(yè)
2024-11-30 03:20本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】柳宗元，唐代文學(xué)家、思想家。柳宗元的山水游記對(duì)后世游記散文的。作者寄情山水，寫(xiě)偶識(shí)西山的欣喜，與自然的融合，表露自己的傲世情懷。體會(huì)，運(yùn)用簡(jiǎn)潔概括，鮮明生動(dòng)的語(yǔ)言，者一種親臨其境的真切之感；另一方面，自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪；幽泉怪石，到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而。意有所極，夢(mèng)亦同趣。有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。隱；縈青繚白,外與天際，四望如一。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者。游，而不知其所窮。引觴滿(mǎn)酌，頹然就醉，不知日之入，蒼然。暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸。心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化。歲,元和四年也。情懷浩蕩與大自然共游，而不知道它的盡頭。
【正文】 詞 古今異義 游 于是 乎始 古義 :從此 ,從這時(shí) 今義 :遞進(jìn)連詞 醉則 更 相枕以臥 古義 :更換交替 今義 :更加 到則 披 草而坐 古義 :撥 今義 :覆蓋在肩背上 然后知吾 向 之未始游 古義 :從前 今義 :朝 一詞多義 異 始指 異 之 以為凡是州之山有 異 態(tài)者 特 而未始知西山之怪 特 然后知是山之 特 立 為 自余 為 人 故 為 之文以志 認(rèn)為 …… 奇異 獨(dú)特 特別 超出一般 成為 表目的 而 披草 而 坐 ， 傾壺 而 醉 臥 而 夢(mèng) 覺(jué) 而 起，起 而 歸 自遠(yuǎn) 而 至 攀援 而 登，箕踞 而 遨 施施 而 行，漫漫 而 游 悠悠乎與灝氣俱 而 莫得其涯 而 不知其所窮 而 未始知西山之怪特 至無(wú)所見(jiàn) 而 猶不欲歸 表順承， “就”、“然后” 表修飾， “地”、”著” 表轉(zhuǎn)折， “卻”、”但是” 前 后 呼 應(yīng) 前 ： “ 恒 惴 栗 ” 后： “ 心凝形 釋 ， 與萬(wàn) 化冥合 ” 心情 前 ： “ 傾 壺 而醉，醉 則 更相枕以 臥 ”后： “ 引 觴滿(mǎn) 酌， 頹 然就醉 ” 醉 態(tài) 前 ： “ 覺(jué) 而起，起而 歸 ” ， 后： “ 至 無(wú) 所 見(jiàn) ，而 猶 不 欲歸 ” 歸 家 前 :“未始知西山之怪特 ” ， 后 :“然 后 知是山之特立 ” 始 游 結(jié)構(gòu)圖示 始得西山宴游記 概寫(xiě) (未知西山 ) 處境：恒惴栗 活動(dòng) 遺憾：未始知西山之怪特 特寫(xiě) （始得西山 ) 異之 形勢(shì)的高峻 氣象的闊大 宴飲之樂(lè) 記之 漫游 苦中作樂(lè) 游之 自然山水對(duì)于柳宗元不是一種冷漠的存在，仿佛是 親切的知己 。因此，他筆下的 自然山水便具有和他的性格相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一的美的特征：高潔、幽邃、澄鮮和凄清。 這種自然美是通過(guò)對(duì)事物洞察幽微的細(xì)致刻畫(huà)而表現(xiàn)出來(lái)的。 (摘自張炯、鄧紹基、樊駿主編 《 中華文學(xué)通史第二卷 古代文學(xué)編 》 )
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