【導(dǎo)讀】質(zhì)分析,設(shè)計(jì)理念詮釋和設(shè)計(jì)思路說明，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)解讀，課程實(shí)施建議。時(shí)代要求加強(qiáng)和改革德育課程。時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì),德育逐漸成為全世界教育關(guān)注。教育”.我國(guó)在深化基礎(chǔ)教育改革,加快素質(zhì)教育步伐的時(shí)候,也十分強(qiáng)調(diào)改進(jìn)和加強(qiáng)德育,識(shí)和國(guó)情教育，并鍛煉了學(xué)生的日常生活能力和人際交往能力。略品德教育，二者均不利于小學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。課整合成一門綜合課――《品德與社會(huì)》的設(shè)想。綜合后的《品德與社會(huì)》課能體。代以來在各國(guó)逐漸流行起來的。行發(fā)展也是整體的。使人格獲得全面完整的發(fā)展。從“本課程與相關(guān)課程的關(guān)系”圖中可見，它是在中小學(xué)低年級(jí)《品德與生活》?；钅芰Φ纳鐣?huì)主義合格公民“奠定基礎(chǔ)”。本課程的基本理念是研制《品德與生活》，《品德與社會(huì)》基本思想的具體體現(xiàn)。根據(jù)這一理念,本課程的“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)?！镀返屡c社會(huì)》課程的設(shè)計(jì)思路是：一條主線，點(diǎn)面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升。是兒童的社會(huì)生活。

　　

【正文】 ．教材內(nèi)容的設(shè)置、編寫要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。要準(zhǔn)確、完整地反映、理 解課程標(biāo)準(zhǔn)的理念和要求。 教材編寫要體現(xiàn)綜合課程的特點(diǎn)。 教材要貼近學(xué)生的生活 . 教材的內(nèi)容要反映生活的真實(shí) 教材的呈現(xiàn)方式要適合兒童的審美習(xí)慣和接受能力，要避免成人化傾向。 教材應(yīng)該體現(xiàn)地區(qū)特點(diǎn)，適合兒童的需要 七．新課程對(duì)教師的挑戰(zhàn) 新課程的教學(xué)觀： 把教學(xué)看作是學(xué)生在教師引導(dǎo)下進(jìn)行的反思性的、批判性的、探究性的實(shí)踐活動(dòng)； 把教學(xué)看作是以理解為基礎(chǔ)的體驗(yàn)生活和建構(gòu)生活的過程，教學(xué)是學(xué)生生活 的主要時(shí)空； 把教學(xué)看作師生互動(dòng)的交往活動(dòng) 。新課程的教師觀：在實(shí)施新課程背景下，教師職業(yè)正在成為一門重要的專業(yè)，而不是一種行業(yè)和簡(jiǎn)單勞動(dòng)；教師開始不是單純的任務(wù)執(zhí)行者，而是教育的思想者、研究者、實(shí)踐者、創(chuàng)新者和需要不斷發(fā)展的專業(yè)工作者。新課程實(shí)驗(yàn)把教師發(fā)展推到歷史的前臺(tái)，教師正在經(jīng)歷被重新發(fā)現(xiàn)的歷史性時(shí)刻。 新課程的學(xué)生觀： 認(rèn)為學(xué)生是有著完整的人的生命表現(xiàn)形態(tài)的處于發(fā)展中的人，具有生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性。新課程的學(xué)生觀要求我們必須使教育是對(duì)整個(gè)人的健全的教育，把精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生 新課程的基本理念 一、新課程的目標(biāo)定位 。 為了學(xué)生的發(fā)展，是本次課程改革的根本理念。 252。 （ 1）倡導(dǎo)全人教育； 252。 （ 2）為了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展； 252。 （ 3）體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。 新課程的內(nèi)容選擇： 淡化每門學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的“雙基” ,精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，處理好現(xiàn)代社會(huì)需求、學(xué)科發(fā)展需求與學(xué)生發(fā)展需求在課程內(nèi)容的選擇與組織中的關(guān)系，改變目前各門課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。 注重基礎(chǔ)性、時(shí)代性、實(shí)用性和綜合性。 新課程呼喚教師角色的轉(zhuǎn)變 （ 1）教育觀念的轉(zhuǎn)變 ①在課程功能上，從過分注重知識(shí)傳授，轉(zhuǎn)變到使學(xué)生獲得知識(shí)與技能的過程， 同時(shí)成為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。 ②在課程內(nèi)容上，從過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，偏書本知識(shí)，轉(zhuǎn)變到加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué) 生生活及現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系。 ③在課程實(shí)施上，從過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變到倡導(dǎo)學(xué)生參與、合作、探究、實(shí) 踐、創(chuàng)新，改善學(xué)習(xí)方式。 ④在課程評(píng)價(jià)上，從過分強(qiáng)化評(píng)價(jià)的甄別、選拔的功能，轉(zhuǎn)變到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、 教師成長(zhǎng)的發(fā)展性課程評(píng)價(jià)上來。 (2)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變 ①?gòu)膭?chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營(yíng)造課堂 氛圍入手轉(zhuǎn)變； ②從教學(xué)的實(shí)施流程入手轉(zhuǎn)變（從全程預(yù)設(shè)到關(guān)注教學(xué)過程的生成性）； ③從適應(yīng)學(xué)生自主、合作、探究的新的學(xué)習(xí)方式入手轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)造性。 新課程要求教師（含教研員）實(shí)現(xiàn)職業(yè)的專業(yè)化。 新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知 識(shí)，交流彼此的情感、觀念與理念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。 交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī) 械相加，傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。 強(qiáng)調(diào)幾個(gè)基本觀點(diǎn)： 第一，民主化師生關(guān)系的建立； 第二，學(xué)生主體地位的確立與教師 角色的轉(zhuǎn)變（組織、幫助、鼓勵(lì)、引導(dǎo)、促進(jìn)）； 第三，教師要學(xué)會(huì)傾聽、溝通、 尊重，學(xué)會(huì)向?qū)W生學(xué)習(xí)。 (3)行為變化 尊重 尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其要： ①尊重智力發(fā)育遲緩的學(xué)生 ②尊重學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生 ③尊重被孤立和拒 絕的學(xué)生 ④尊重有過錯(cuò)的學(xué)生 ⑤尊重有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生 ⑥尊重和自己意見不一致的學(xué)生 贊賞 ①贊賞每一位學(xué)生的獨(dú)特性、興趣愛好、專長(zhǎng)； ②贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績(jī)； ③贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意。 幫助 ①幫助學(xué)生檢視和反思自我，明了自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么，確 立能夠達(dá)成的目標(biāo)； ②幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源； ③幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)和行之有效的學(xué)習(xí)方式； ④幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué) 東西的個(gè)人意義； ⑤幫助學(xué)生營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過程中的氛圍； ⑥幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，并促進(jìn)評(píng)價(jià)的內(nèi)化； ⑦從教師自身的角度看教師角色的轉(zhuǎn)變幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能和傾向。 教師學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí) 1）認(rèn)真學(xué)習(xí)課程改革的先進(jìn)理念，以全新的視角審視新課程，走進(jìn)新課程； 2）實(shí)施新課程，教師不僅要“洗腦”還要“充電”； 3）新課程對(duì)教師閱讀提出更高的要求，不僅僅是量的增加。 學(xué)生獲得知識(shí)信息的渠道多樣化了，教師在傳授知識(shí)方面的職能也變的復(fù)雜化了，不再是只傳授現(xiàn)成的教科書上的知識(shí)，而是要指導(dǎo)學(xué) 生懂得如何獲取自己需要的知識(shí)，掌握獲取知識(shí)的工具以及學(xué)會(huì)如何根據(jù)認(rèn)識(shí)的需要去處理各種信息的方法。 —— 《走進(jìn)新課程》第 125 頁(yè) 學(xué)校是文化的旅館，只能暫住而不可久留。我們?cè)谶@個(gè)短少時(shí)間內(nèi)，貴能給一把得常識(shí)的鑰匙，教給他們以后自己去用。 —— 《陶行知全集》第 1 卷第 577 頁(yè) 未來的教師，不應(yīng)僅僅是可以為學(xué)生答疑解惑的博學(xué)之士，而應(yīng)該是一個(gè)可以幫助學(xué)生在知識(shí)的海洋中自己去尋找寶藏的導(dǎo)航者。就像撥號(hào)上網(wǎng)的“貓”（ MODEM）一樣，未來的教師應(yīng)成為一個(gè)可以幫助學(xué)生鏈接到世界各種信息資源的“貓”。 —— 《新 課程師資培訓(xùn)精要》第 193 頁(yè) 有些人做了幾年的教師便有了倦意，原因固然很多 ,但主要的還是因?yàn)椴缓脤W(xué)，天天開留聲機(jī)，唱舊片子，所以難免覺得疲倦起來。惟獨(dú)學(xué)而不厭的人，才可以誨人不倦。要想做教師的人把崗位站得長(zhǎng)久，必須使他們有機(jī)會(huì)一面教，一面學(xué)；教到老，學(xué)到老。當(dāng)然，一位進(jìn)步的教師，一定是越教越要學(xué)，越學(xué)越快樂。 —— 《陶行知全集》第 4 卷第 654 頁(yè) 教師和學(xué)生將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。在這個(gè)共同體中，“學(xué)生的教師和教師的學(xué)生不復(fù)存在，代之而起的是新的術(shù)語(yǔ)：教師式學(xué)生和學(xué)生式教師。教師不再僅僅去教，而且 也通過對(duì)話被教，學(xué)生在被教的同時(shí)，也同時(shí)在教。他們共同對(duì)整個(gè)成長(zhǎng)負(fù)責(zé)?！? —— 《走進(jìn)新課程》第四章第 116 頁(yè) 如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要 ,那么，你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他。 —— 《陶行知全集》第 3 卷第 451 頁(yè) 師生本無一定的高下，教學(xué)也無十分的界限，人只知教師教授，學(xué)生學(xué)習(xí)，不曉得有的時(shí)候，教師倒從學(xué)生那里得好多的教訓(xùn)。 —— 《陶行知全集》第 1 卷第 35 頁(yè) 做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來，就可以終身賣不盡的。 — 《陶行知全集 》第 1 卷第 23 頁(yè) 中國(guó)的教員、學(xué)生，實(shí)在太迷信書本了。他們以為書本可以耕田、織布、治國(guó)、平天下；他們以為要想耕田、織布、治國(guó)、平天下，只要讀讀書就會(huì)了。??，他們忘記了書本也是“做”事的工具，與鋤頭、斧頭是一類的東西。 —— 《陶行知全集》第 2 卷第 1920 頁(yè) 結(jié)合國(guó)內(nèi)研究教師素養(yǎng)的專家意見，認(rèn)為新課程實(shí)驗(yàn)可以在如下方面促進(jìn)教師職業(yè)的專業(yè)化，同時(shí)又進(jìn)一步推動(dòng)課程改革與發(fā)展。 一 .是以每個(gè)學(xué)生發(fā)展為宗旨的教育思想觀念的確立。教育思想觀念是教師專業(yè)化發(fā)展的根本方向，決定課程改革的方向和性質(zhì)； 二 .是以掌握教育專業(yè)知識(shí)體系，形成教學(xué)實(shí)踐專業(yè)技能為特征的教育專業(yè)才能的建構(gòu)。教育專業(yè)才能是教師專業(yè)化發(fā)展的根本標(biāo)志，決定課程改革的質(zhì)量和深度； 三 .是以敬業(yè)精神、人文精神和科學(xué)精神為內(nèi)涵的教育專業(yè)精神的塑造。教育專業(yè)精神是教師專業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力，是課程改革與發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力； 四 .是以良好的個(gè)性修養(yǎng)、高尚的道德品格為基本內(nèi)容的教育專業(yè)人格的 養(yǎng)成教育專業(yè)人格是教師專業(yè)化發(fā)展的根本依托，是課程改革與發(fā)展的心靈支撐； 五是以實(shí)踐反思、合作學(xué)習(xí)、掌握教育研究方法為內(nèi)涵的教育研究能 力的形成。教育研究能力是教師專業(yè)化發(fā)展的根本保證，是課程改革與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)。