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初中文言文斷句教案-資料下載頁(yè)

2025-09-29 22:16本頁(yè)面
  

【正文】 用臣計(jì)幸而時(shí)中臣愿封留足矣不敢當(dāng)三萬(wàn)戶乃封張良為留侯與蕭何等俱封。(《留侯世家》)【解析】 時(shí)間:漢六年正月。歷史人物:良=張良=子房,高帝,蕭何。官職:三萬(wàn)戶,侯。歷史地名:下邳,留。這段文言文中涉及的古代文化常識(shí)有歷法、地理、歷史、官職、姓名等,如能借助這些常識(shí)來(lái)斷句,理解起來(lái)便容易許多?!敬鸢浮?漢六年正月/封功臣/良未嘗有戰(zhàn)斗功/高帝曰/運(yùn)籌策帷帳中/決勝千里外/子房功也/自擇齊三萬(wàn)戶/良曰/始臣起下邳/與上會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶/乃封張良為留侯/與蕭何等俱封文言文斷句強(qiáng)化訓(xùn)練1.用斜線(/)給下面的文言文斷句。有 婦 人 晝 日 置 二 小 兒 沙 上 而 浣 衣 于 水 者 虎 自 山 上 馳 來(lái) 婦 人 倉(cāng) 皇 沉 水 避 之 二 小 兒 戲 沙 上 自 若 虎 熟 視 久 之 至 以 首 抵 觸 庶 幾 其 一 懼 而 兒 癡 竟 不 知 怪 虎 亦 卒 去 意 虎 之 食 人 必 先 被 之 以 威 而 不 懼 之 人 威 亦 無(wú) 所 施 歟?。铝杏谩?”給文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()居數(shù)日,項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng),殺秦降王子?jì)耄瑹貙m室,火三月不滅;收其貨寶婦女而東。人或說(shuō)項(xiàng)王曰關(guān)中阻山河四塞地肥饒可都以霸項(xiàng)王見(jiàn)秦宮室皆以燒殘破又心懷思欲東歸,曰:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰(shuí)知之者!”說(shuō)者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然?!表?xiàng)王聞之,烹說(shuō)者。(選自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》,有刪改)A.人或說(shuō)項(xiàng)王曰/關(guān)中阻/山河四塞/地肥饒/可都以霸/項(xiàng)王見(jiàn)秦宮室皆以燒殘破/又心懷思/欲東歸B.人或說(shuō)項(xiàng)王曰/關(guān)中阻山河四塞/地肥饒/可都以霸/項(xiàng)王見(jiàn)秦宮室皆以燒殘破/又心懷思欲東歸C.人或說(shuō)項(xiàng)王曰/關(guān)中阻山河四塞/地肥饒/可都以霸/項(xiàng)王見(jiàn)秦宮/室皆以燒殘破/又心懷思/欲東歸D.人或說(shuō)項(xiàng)王曰/關(guān)中阻/山河四塞/地肥饒/可都以霸/項(xiàng)王見(jiàn)秦宮/室皆以燒殘破/又心懷思欲東歸.用斜線(/)給下面的文言文斷句。管寧華歆共園中鋤菜見(jiàn)地有片金管揮鋤與瓦石不異華捉而擲去之又嘗同席讀書(shū)有乘軒冕過(guò)門(mén)者寧讀如故歆廢書(shū)出看寧割席分坐子非吾友也。.文中畫(huà)波浪線的部分,斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()龍門(mén)山,在河?xùn)|界。禹鑿山斷門(mén)一里余。黃河自中流下,兩岸不通車(chē)馬。每歲季春,有黃鯉魚(yú),自海及諸川,爭(zhēng)來(lái)赴之。一歲中登龍門(mén)者不過(guò)七十二初登龍門(mén)即有云雨隨之天火自后燒其尾乃化為龍矣。A.一歲中登龍門(mén)者/不過(guò)七十二/初登龍門(mén)/即有云雨/隨之天火/自后燒其尾/乃化為龍矣 B.一歲中/登龍門(mén)者/不過(guò)七十二/初登龍門(mén)即有云雨/隨之天火/自后燒其尾/乃化為龍矣 C.一歲中/登龍門(mén)者不過(guò)七十二/初登龍門(mén)/即有云雨隨之/天火自后燒其尾/乃化為龍矣 D.一歲中/登龍門(mén)者/不過(guò)七十二/初登龍門(mén)/即有云雨隨之/天火自后燒其尾/乃化為龍矣用“/”線給下列文段斷句:(1)莊宗與梁軍夾河對(duì)壘一日郭崇韜以諸校伴食數(shù)多主者不辦請(qǐng)少罷減莊宗怒曰孤為效命者設(shè)食都不自由其河北三鎮(zhèn)令三軍別擇一人為帥孤請(qǐng)歸太原以避賢路(2)齊大饑黔敖為食于路以待饑者而食之有饑者蒙袂輯履貿(mào)然而來(lái)黔敖左奉食右執(zhí)飲曰嗟來(lái)食揚(yáng)其目而視之曰予唯不食嗟來(lái)之食以至于斯也從而謝焉終不食而死(《禮記 檀弓下》)(3)趙人患鼠乞貓于中山中山人予之貓善捕鼠及雞月余鼠盡而雞亦盡其子患之告其父曰盍去諸其父曰是非若所知也吾之患在鼠不在乎雞夫有鼠則竊吾食毀吾衣穿吾垣墉毀傷吾器用吾將饑寒焉不病于無(wú)雞乎無(wú)雞者弗食雞則已耳去饑寒猶遠(yuǎn)若之何而去夫貓也文言文斷句強(qiáng)化訓(xùn)練參考答案1,,答案 有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒?虎自山上馳來(lái)/婦人倉(cāng)皇沉水避之/二小兒戲沙上自若/虎熟視久之/至以首抵觸/庶幾其一懼/而兒癡/竟不知怪/虎亦卒去/意虎之食人/必先被之以威/而不懼之人/威亦無(wú)所施歟!答案 B 解析 本題考查考生文言斷句的能力。根據(jù)語(yǔ)境,畫(huà)線句前面的句子是說(shuō)項(xiàng)王屠戮咸陽(yáng)、火燒秦宮后準(zhǔn)備東行撤出。畫(huà)線部分是別人對(duì)項(xiàng)王的勸說(shuō)與項(xiàng)王的心思,故主語(yǔ)為“人”“項(xiàng)王”。抓住標(biāo)志詞“曰”可知,此處應(yīng)斷開(kāi);“曰”后面為勸說(shuō)的具體內(nèi)容,寫(xiě)關(guān)中地利,可據(jù)此建立霸王之業(yè),由此可推知,“關(guān)中阻/山河四塞”錯(cuò)誤,以此排除A、D兩項(xiàng)。后半部分交代了項(xiàng)王東歸的想法,理由有二:一是秦宮室被燒而殘破,二是他懷念家鄉(xiāng)。由此可知,C項(xiàng)“見(jiàn)秦宮/室”斷句有誤?!緟⒖甲g文】 過(guò)了幾天,項(xiàng)羽率兵西進(jìn),屠戮咸陽(yáng)城,殺了(已經(jīng))投降的秦王子?jì)耄?放火)燒了秦朝的宮室,大火三個(gè)月(都)沒(méi)有熄滅;劫掠了秦朝的財(cái)寶、婦女,往東走。有人勸項(xiàng)王說(shuō):“關(guān)中(這塊地方)依仗山河為屏障,四方都有要塞,土地肥沃,可以(在此)建都而成就霸業(yè)?!表?xiàng)王看到秦朝宮室都被火燒得殘破不堪,心中又思念家鄉(xiāng),想回東方去,(就)說(shuō):“富貴了不回故鄉(xiāng),就像穿了繡花的衣服在黑夜中行走,有誰(shuí)知道呢!”勸者說(shuō):“別人說(shuō)楚國(guó)人像獼猴戴帽子,裝成人的樣子,果真是這樣?!表?xiàng)王聽(tīng)見(jiàn)這話,(就)把勸者扔進(jìn)鼎鑊煮死了。答案 管寧華歆共園中鋤菜/見(jiàn)地有片金/管揮鋤與瓦石不異/華捉而擲去之/又嘗同席讀書(shū)/有乘軒冕過(guò)門(mén)者/寧讀如故/歆廢書(shū)出看/寧割席分坐/子非吾友也。答案 D 【參考譯文】 龍門(mén)山,在黃河以東的地界。禹治洪水來(lái)到這里,把山從中鑿斷,成為一扇門(mén)的外形,大約有一里光景。河水從中間洶涌地流下,兩岸連車(chē)馬都不能通行。每年暮春三月,就有無(wú)數(shù)黃顏色的鯉魚(yú),從江海和河川爭(zhēng)先恐后游到龍門(mén)來(lái)。一年當(dāng)中,能夠跳上龍門(mén)的,不過(guò)七十二尾。剛剛跳上龍門(mén),就有云和雨伴隨,天火又從后面去燒它的尾巴。尾巴一燒掉,它就真的變成龍了。5(1)莊宗與梁軍夾河對(duì)壘/一日/郭崇韜以諸校伴食數(shù)多/主者不辦/請(qǐng)少罷減。莊宗怒曰:“孤為效命者設(shè)食都不自由,其河北三鎮(zhèn),令三軍別擇一人為帥,孤請(qǐng)歸太原以避賢路?!?譯文:莊宗與粱軍在河兩岸對(duì)壘,一天,郭崇韜認(rèn)為諸軍校人數(shù)口糧太多,軍隊(duì)很難承受,請(qǐng)求減少糧用開(kāi)支。莊宗動(dòng)怒了,說(shuō):“我為賣(mài)命的軍卒定糧用都不自由,那河北三鎮(zhèn)領(lǐng)地之內(nèi)的三軍將士另選一人為主帥,我請(qǐng)求回太原封地來(lái)給賢能之人讓路?!保?)齊大饑,黔敖為食于路,以待饑者而食之。有饑者,蒙袂、輯履,貿(mào)然而來(lái)。黔敖左奉食,右執(zhí)飲,曰:“嗟,來(lái)食!”揚(yáng)其目而視之,曰:“予唯不食嗟來(lái)之食,以至于斯也!”從而謝焉,終不食而死。(《禮記 檀弓下》)譯文:齊國(guó)發(fā)生了大饑荒,黔敖在路上放了食物,等待饑民來(lái),給他們吃。有個(gè)人餓得很厲害,用衣袖蒙著臉面,拖著鞋子,踉踉蹌蹌地走來(lái)。黔敖見(jiàn)了,左手拿著飯菜,右手端著湯,吆喝道:“喂!快來(lái)吃吧?”那饑民抬眼望著黔敖說(shuō):“我就是因?yàn)椴怀赃汉葋?lái)的飯菜才餓到這個(gè)地步的?!鼻礁诤竺姹硎厩敢猓沁@個(gè)人始終不肯吃,便活活餓死了。(3)趙人患鼠,乞貓于中山。中山人予之貓,善捕鼠及雞。月余,鼠盡而雞亦盡。其子患之,告其父曰:“盍去諸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎雞。夫有鼠,則竊吾食,毀吾衣,穿吾垣墉,毀傷吾器用,吾將饑寒焉,不病于無(wú)雞乎?無(wú)雞者,弗食雞則已耳,去饑寒猶遠(yuǎn),若之何而去夫貓也?”(劉基《郁離子捕鼠》)譯文:有一個(gè)趙國(guó)人家里發(fā)生了鼠患,到中山去找貓。中山人給了他貓。這貓既善于捉老鼠,也善于捉雞。過(guò)了一個(gè)多月,老鼠少了,雞也沒(méi)有了。他的兒子很擔(dān)心,對(duì)他父親說(shuō):“為什么不把貓趕走呢?”他父親說(shuō):這就是你不知道的了。我怕的是老鼠,不是沒(méi)有雞。有了老鼠,就會(huì)吃我的糧食,毀我的衣服,穿我的墻壁,啃我的用具,我就會(huì)饑寒交迫,害處不是比沒(méi)有雞更大嗎?沒(méi)有雞,只不過(guò)不吃雞罷了,離開(kāi)饑寒交迫還很遠(yuǎn),為什么要把那貓趕走呢?第五篇:課外文言文斷句教案中考專(zhuān)題復(fù)習(xí)文言文斷句教學(xué)目標(biāo):提高學(xué)生的文言文斷句能力,從而提高學(xué)生閱讀課外文言文的能力,提高學(xué)生的答題能力。教學(xué)過(guò)程:一、由一個(gè)故事引出“句讀”的概念。從前,有一位闊少爺,總希望找個(gè)漂亮妻子。某天,他收到媒人寄來(lái)的提親信,并描述那女子的樣貌﹕“腳不大好頭發(fā)沒(méi)有麻子”。闊少爺認(rèn)為自己將會(huì)娶到一位“腳不大,好頭發(fā),沒(méi)有麻子。”的美人,非常高興。拜堂之日,闊少爺發(fā)現(xiàn)其妻屬丑女,便找媒人算帳。媒人說(shuō)﹕“我沒(méi)有說(shuō)謊,早就告訴你,這女子:“腳不大好,頭發(fā)沒(méi)有,麻子?!薄笆悄阕约簲噱e(cuò)句,怎可怪我呢?” 什么是斷句?韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō):“彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者”?!傲?xí)其句讀”,就是教學(xué)生斷句。中國(guó)古代沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),一篇文章甚至一本書(shū),都是一個(gè)漢字挨著一個(gè)漢字地寫(xiě)下來(lái)的,所以前人讀書(shū)都要自己斷句,常常在一句話的末了用“。”斷開(kāi),叫“句”;在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用“、”斷開(kāi),叫“讀”(d242。u)。給古書(shū)斷句也可以叫斷句讀。二、斷句的方法:基本方法:讀全文,通文意,確定文體。敘述性文章,要弄懂故事的基本情節(jié);若有人物對(duì)話,就要弄清誰(shuí)跟誰(shuí)對(duì)話,講的什么話。說(shuō)理性文章,就要弄明白講了哪些問(wèn)題,:有老姥于路遇劫/喝賊/路人為逐擒之/賊反誣路人 陰影字都是什么詞?(名詞或代詞)老師支招一:找名詞(或代詞),標(biāo)主賓,定句讀。名詞或代詞常常作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ),因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就可以確定停頓的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱(chēng),以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如《陳涉世家》中,“吳廣素愛(ài)人,??廣故數(shù)言欲亡”,有時(shí)還會(huì)承前省略主語(yǔ)。常用名詞和代詞:l 名詞有:人名、地名、官名、族名器物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間 l 代詞有:l 吾、余、予(表示“我”)l 予、爾、汝(女)l 公、卿、君、若(表示“你”)l 彼、此、其、之(表示“他”、他們)我來(lái)試試:學(xué)生練習(xí)。王恭從會(huì)稽還王大看之見(jiàn)其做六尺?。ㄖ笇?dǎo):找出句中幾個(gè)名詞、代詞,句子基本就斷開(kāi)了。)王恭從會(huì)稽還/王大看之/見(jiàn)其做六尺簟 示例二:水中藻荇交橫/蓋竹柏影也少頃/但聞屏障中撫尺一下是馬也/雖有千里之能/食不飽/力不足/才美不外見(jiàn)/且欲與常馬等不可得/安求其能千里也 影陰部分是都是些什么詞?(虛詞)老師支招二:看虛詞,找位置,定句讀古人寫(xiě)文章,不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),他們明辨句讀,虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后,往往是該斷句的地方。常用虛詞:l句首發(fā)語(yǔ)詞:夫、蓋、至若、若夫等常用于一句話的開(kāi)頭,在它們的前面一般要斷開(kāi)。l句中關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開(kāi)。l句尾語(yǔ)氣詞:也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾;耶、與(歟)、邪(耶)等經(jīng)常用于疑問(wèn)句末尾;哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句末尾。它們的后面一般要斷開(kāi)。l疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、奚、焉、孰等詞一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。l常在句首的時(shí)間詞:如“少頃”“未幾”“已而”“既而”“俄而”等前面可以斷句。我來(lái)試試:學(xué)生練孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪/但當(dāng)涉獵/見(jiàn)往事耳/卿言多務(wù)/孰若孤——《孫權(quán)勸學(xué)》(教師指導(dǎo):找出虛詞,就基本可以斷句了)示例三:曰/我本謂卿多/故求耳/對(duì)曰/丈人不悉恭/恭作人無(wú)長(zhǎng)物 老師支招三:看對(duì)話,找標(biāo)志,定句讀對(duì)話標(biāo)志的詞語(yǔ),如:曰、云、言,在它們的后面一般都要斷開(kāi)。我來(lái)試試:學(xué)生練習(xí)版p 曰/茍富貴/無(wú)相忘/傭者笑而應(yīng)曰/若為傭耕何富貴也/陳涉太息曰/嗟乎/燕雀安知鴻鵠之志哉(教師指導(dǎo):找到人物對(duì)話的標(biāo)志,可以斷句)示例四:曾不能損魁父之丘/如太行王屋何/且焉置土石陳勝者/陽(yáng)城人也 陰影部分的字是什么詞:“如??何”是反問(wèn)句式,“??者??也”是判斷句式 老師支招四:看語(yǔ)法,找句式,定句讀。常用典型句式有: 判斷句式:“?者?也”,反問(wèn)句式:不亦?乎、何?之有、安?哉(也)、孰與??乎、豈?哉、奈何??乎等。固定結(jié)構(gòu):如?何,奈?何,若?何,得無(wú)?乎,無(wú)乃?乎,況?乎,何以?為,與其??孰若??。我來(lái)試試:p 我鴨也/殺而食之/乃其分/奈何加我以抵?jǐn)S之苦乎 ——《買(mǎi)鴨捉兔》(教師指導(dǎo):找出語(yǔ)氣詞、代詞、反問(wèn)句式即可)示例五:學(xué)生齊讀子又生孫/孫又生子/子又有子/子有有孫若夫日出而林霏開(kāi)/云歸而巖穴暝向?yàn)樯硭蓝皇?今為宮室之美為之/向?yàn)樯硭蓝皇芙駷槠捩顬橹?向?yàn)樯硭蓝皇?今為所識(shí)窮乏者得我而為之/是亦不可以已乎/此之謂失其本心(思考:以上句子都有什么共同之處?答:運(yùn)用了修辭。分別運(yùn)用哪種修辭?答:頂針、對(duì)偶、排比)老師支招五:明修辭,定句讀。排比、對(duì)偶、頂真、反復(fù)是文言文常見(jiàn)的修辭方法,句式整齊,四六句多,這是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn),又為我們斷句提供了方便。我來(lái)試試:學(xué)生練習(xí)老父在太邱/強(qiáng)者綏之以德/弱者撫之以仁/恣其所安/久而益敬教師指導(dǎo):此題可根據(jù)修辭知識(shí)和古漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)來(lái)斷句 小結(jié):文言斷句的方法PPT找名詞(或代詞),定句讀。看虛詞,定句讀。標(biāo)對(duì)話、定句讀??凑Z(yǔ)法,定句讀。明修辭,定句讀。(實(shí)際操作中要綜合運(yùn)用)斷句口訣: “曰”后冒,“哉”后嘆,“夫”“蓋”大都在句前?!坝凇薄岸币话阍诰溟g,“矣”“耳”后面畫(huà)圓圈?!耙薄昂酢苯?jīng)常表疑問(wèn),“也”“者”作用要停頓。或“句”或“逗”看情形三、我能行——斷句專(zhuān)題練習(xí)(一)p 請(qǐng)用“/”給劃線句子標(biāo)出停頓的地方。治生之道,莫尚乎勤。故邵子云一日之計(jì)在于晨一歲之計(jì)在于春一生之計(jì)在于勤言雖近而旨則遠(yuǎn)矣!大禹之圣,且惜寸陰;陶侃之賢,且惜分陰;又況賢圣不若彼者乎? ——《勤訓(xùn)》晉平公問(wèn)于師曠曰吾年七十欲學(xué)恐已暮矣師曠曰何不炳燭①乎平公曰安有為人臣而戲其君乎師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之:‘少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明?!T之明,孰與昧行乎?”公曰:“善哉!”(選自《說(shuō)苑》)【注釋】①炳燭:點(diǎn)燃蠟燭照亮。宋之丁氏家無(wú)井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦咴唬骸岸∈洗┚靡蝗恕!眹?guó)人道之聞之于宋君宋君令人問(wèn)之于丁氏丁氏對(duì)曰得一人之使非得一人于井中也人有賣(mài)駿馬者,比三旦立市,人莫之知。往見(jiàn)伯樂(lè),曰:“臣有駿馬欲賣(mài)之比三旦立于市人莫與言愿子還而視之去而顧之臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈。
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