【正文】 語(yǔ)表達(dá)相同或相近的意思，如：“前怕狼后怕虎” 和“瞻前顧后”，“①”和“欲蓋彌彰”，“后長(zhǎng)的牛角，比先長(zhǎng)的耳朵長(zhǎng)”和“②”，“③”和“信口開河”等。A.①若要人不知，除非己莫為②后來居上③空口說白話B.①此地?zé)o銀三百兩②后來居上③滿嘴跑火車C.①此地?zé)o銀三百兩②后繼有人③空口說白話D.①若要人不知，除非己莫為②后繼有人③滿嘴跑火車，語(yǔ)言表述得體的一項(xiàng)是（3 分）。一位年輕人對(duì)記者說：“我家家風(fēng)很嚴(yán)，令尊常告誡我們，做人要誠(chéng)實(shí)。”，他對(duì)王教授說：“我找不到滿意的解釋，只好不恥下問，向您請(qǐng)教?！保燮眴T提醒道：“各位乘客請(qǐng)注意，由于雪天路滑，請(qǐng)您下車時(shí)一定要注意腳下安全?！保骸耙蜃蛱祜L(fēng)大，我外出時(shí)穿少了，今早你咳嗽不止，請(qǐng)您務(wù)必準(zhǔn)我一天假。”二、本大題共 5 小題，共 24 分。閱讀下面的文言文，完成 5—9 題。李諤，字士恢，趙郡人也。好學(xué)，解屬文。諤又以屬文之家，體尚輕薄，遞相師效，流宕忘反，于是 上書曰：“臣聞古先哲王之化民也，必變其視聽，防其嗜欲，塞其邪放之心，示以淳和之路。故能家復(fù)孝慈，人知禮讓，正俗調(diào)風(fēng)，莫大于此。江左齊、梁，其弊彌甚，貴賤賢愚，唯務(wù)．吟詠。連篇累牘，不出月露之形，積案盈箱，唯是風(fēng)云之狀。世俗以此相高，朝廷據(jù)茲擢士。祿利之路既開，愛尚之情愈篤。于是閭里童昏，貴游總丱，未窺六甲①，先制五言。以傲誕為清虛，以緣情為勛績(jī)，指儒素為古拙，用詞賦為君子。故文筆日繁，其政日亂，良由棄大圣之軌模，構(gòu)無用以為用也。損本逐末，流遍華壤，遞相師祖，久而愈扇。及大隋受命，圣道聿興，屏黜輕浮，遏止華偽，自非懷經(jīng)抱質(zhì)，志道依仁，不得引預(yù)搢紳。開皇四年，普詔天下，公私之翰，并宜實(shí)錄。其年九月，泗州刺史司馬幼之文表華艷，付所司治罪。自是公卿大臣，咸知正路，莫不鉆仰墳集，棄絕華綺，擇先王之令典，行大道于茲世。聞外州遠(yuǎn)縣，仍鐘敝風(fēng)，選吏舉人，未遵典則，至有宗黨稱孝，鄉(xiāng)曲歸仁，學(xué)必典謨②，交不茍合，則．?dāng)P落私門，不加收齒；其學(xué)不稽古，逐俗隨時(shí)，作輕薄之篇章，結(jié)朋黨而求譽(yù)，則選充吏職，舉送天朝。蓋由縣令、刺史未行風(fēng)教，猶挾私情，不存公道。臣既忝憲司，職當(dāng)糾察。若聞風(fēng)即劾，恐掛網(wǎng)者多，請(qǐng)勒諸司，普加搜訪，有如此者，具狀送臺(tái)?！鄙弦灾@前后所奏頒示天下，四海靡然向風(fēng)，深革其弊。諤在職數(shù)年，務(wù)存大體，不尚嚴(yán)猛，由是無剛謇之譽(yù)，而潛有匡正多矣。以年老，出拜通州刺史，甚有惠政，民夷悅服。后三歲，卒官。（取材于《隋書卷六十六李諤傳》）注：①六甲：這里指古代兒童入學(xué)首先要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。②典謨：經(jīng)典，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（3 分），唯務(wù)吟詠務(wù)：致力：質(zhì)疑：卻，出拜通州刺史以：因?yàn)?，不符合文意的一?xiàng)是（3 分），必變其視聽我聽說古代圣王教化百姓，一定改變他們的聽聞，構(gòu)無用以為用也確實(shí)是由于放棄了勝任的法則，把無用的東西看做有用的東西，行大道于茲世選擇先王的完美典籍，在當(dāng)今之世倡行大道，四海靡然向風(fēng)皇上把李諤的奏章頒布傳示天下，四海之內(nèi)一起響應(yīng)，不符合文意的一項(xiàng)是（3 分）、梁時(shí)期，競(jìng)相追逐麗文華章之風(fēng)造成了嚴(yán)重的危害，引起官員極大的震動(dòng)，刺史沒有推行風(fēng)俗教化，依然沿襲不良之風(fēng)，不崇尚嚴(yán)厲威猛，很少有剛強(qiáng)正直的美譽(yù)和匡正之功。？請(qǐng)用自己的話分條概括。（3 分）、浮華艷麗的文風(fēng)，是“損本逐末”的行為，會(huì)形成不良的社會(huì)風(fēng)氣。你認(rèn)同他的觀點(diǎn)么？請(qǐng)結(jié)合閱讀積累或生活現(xiàn)象談?wù)勛约旱目捶?。（不少?150 字）（12 分）三、本大題共 3 小題，共 24 分。（/）給下面短文畫橫線的部分?jǐn)嗑?。? 分）蓋天生之材，或相千萬，要于成器以適世用而已。材之小者視尤小者則優(yōu)矣茍尤小者琢之成器而小者不利于用則君子取其尤小者焉材之大者則細(xì)矣茍尤大者不利于用而大者琢之成器則君子取其大者焉天賦大始人作成物。不極擴(kuò)充追琢之能，雖有周公之材，終棄而已矣。（取材于曾國(guó)潘《送郭筠仙南歸序》），完成 13 題。（11 分）秦州雜詩(shī)①其五西使宜天馬，由來萬匹強(qiáng)。浮云②連陣沒，秋草遍山長(zhǎng)。聞?wù)f真龍種，仍殘③老驌驦。哀鳴思戰(zhàn)斗，迥立向蒼蒼。白馬④白馬東北來，空鞍貫雙箭?？蓱z馬上郎，意氣今誰(shuí)見。近時(shí)主將戮，中夜商於戰(zhàn)。喪亂死多門⑤，嗚呼淚如霰。注釋：①此詩(shī)作于詩(shī)人棄官西行，駐留于秦州期間。秦州：今甘肅天水②浮云：指良馬。詩(shī)句中的“龍種”“驌驦”也是指良馬。③殘：剩余。④此詩(shī)作于潭州發(fā)生軍事叛亂期間。此時(shí)，杜甫漂泊于鄂、湘一帶。⑤死多門：死于多種災(zāi)難。①杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被后人稱為______。千古絕唱“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”出自其詩(shī)作______。（2 分）②下列對(duì)兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.“馬”是詩(shī)人表情達(dá)意的主要意象，兩首詩(shī)都借助詠馬抒發(fā)了自己的感情。B.《秦州雜詩(shī)》的首聯(lián)，寫出了馬的出產(chǎn)地，為后文描寫馬及抒發(fā)情感做鋪墊。C.《白馬》詩(shī)的首聯(lián)，寫了一匹從東北方向奔來的白馬，鞍上無人，身受箭傷。D.“秋草遍山長(zhǎng)”側(cè)面描寫戰(zhàn)馬戰(zhàn)死； “意氣今誰(shuí)見”用反問句寫出騎者戰(zhàn)亡。③清代著名學(xué)者仇兆鱉在《杜詩(shī)祥注》中說《秦州雜詩(shī)其五》是“借天馬以喻意”，認(rèn)為《白馬》詩(shī)“‘喪亂死多門’一語(yǔ)，極慘！”這兩首詩(shī)分別表達(dá)了作者怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句做簡(jiǎn)要分析。（6 分）（限選其中 4 道題）。（8 分）①《曹劌論戰(zhàn)》記載，齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中當(dāng)魯莊公急于追擊潰逃的齊軍時(shí)，曹劌卻說不可以，觀察之后才下令追擊。戰(zhàn)后他解說道：“，故逐之?！雹谧鳛楦哌h(yuǎn)志向、豪放氣概象征的大鵬，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就被莊子在《逍遙游》中進(jìn)行了一番奇 妙的描繪，“鵬之背，不知其幾千里也?！雹蹥W陽(yáng)修在《醉翁亭記》中描繪了滁州西南瑯琊山中迷人的景致，其中“野芳發(fā)而幽香，水落而石出”表現(xiàn)了山中春夏秋冬四季之美。④王安石在《桂枝香?金陵懷古》中抒發(fā)人們耽于享樂，不能借鑒前朝教訓(xùn)的感慨時(shí)寫道“至今 商 女，時(shí) 時(shí) 猶 唱，《 后 庭 》 遺 曲?！?這 是 化 用 了 杜 牧 《 泊 秦 淮 》 中 的 詩(shī) 句“?！雹蓐懹卧凇对V衷情》中感嘆自己壯志未酬但已年華流逝時(shí)說“胡未滅，鬢先秋，淚空流”。這與《書憤》中“?！彼磉_(dá)的思想情感相近。四、本大題共 3 小題，共 12 分。閱讀下面的文章，完成 13—15 題。三足褐紅彩虹陶缽三足紅陶缽是華北新石器早期遺址的常見之器。華北新石器早期遺址分布相當(dāng)廣，河北、河南、陜西、甘肅都有。其文化面貌稍有不同，分別名之為磁山、裴李崗、李家村、大地灣 文化。這些遺址的共同點(diǎn)是：遺址面積普遍不大，文化層較薄，陶器制作較原始，早期陶器 以氧化焰燒成，使用的陶土含有相當(dāng)分量的鐵元素，燒制時(shí)火候低，約 700～930，陶質(zhì)疏 松，器形簡(jiǎn)單，三足缽、圈底缽、圈足碗為其共同特征。陶缽本用以稱呼無足的器型，有腳的就叫鼎。但是三足褐紅彩紅陶缽（圖示）的支腳短而細(xì)，也沒有燒烤過的痕跡，顯然不作燒煮食物之用，故稱之為缽。此缽形制平常，腹部用 繩子壓印以為裝飾也是常見的，但是在器口外沿所彩繪的一圈紅寬帶，卻可以稱得上是中國(guó) 最早的陶器彩繪實(shí)例。美化是腦力勞動(dòng)的具體表現(xiàn)。越文明的社會(huì)越講究生活的美化與舒適。人因?qū)嵱玫哪康亩_始燒造陶器，但隨著生產(chǎn)技術(shù)的提升，人們不但改良材料的質(zhì)量、生產(chǎn) 的方式、器用的形狀，也開始嘗試美化器具的外貌。自然界存在有顏色的礦物，人們發(fā)現(xiàn)某 些有顏色的礦物磨碎成粉而加水后，可以持續(xù)黏附在器物上一段時(shí)間，增加視覺的愉悅，由 此產(chǎn)生了涂繪的手法。早期直接在器表涂繪，但是陶器的表面粗糙，甚至有小孔洞，會(huì)影響 圖畫的品質(zhì)，于是有人想到用白色的細(xì)泥涂在器表，即所謂的白表，這樣一來，表面就非常 光滑，彩繪起來比較順暢，而白色與紅或黑色圖文的對(duì)比更鮮明，效果更好，因此大量使用。后來也有加了彩繪后才燒烤，因可得到不易脫彩的更好效果，而成為早期陶器加彩的唯一方 式，到了商代上釉的方法才出現(xiàn)。（編自《文物小講》）【相關(guān)鏈接】：在陶器燒造過程中，空氣比例是非常重要的因素，它能影響到陶坯顏色的變化。如果窯內(nèi)空 氣很多，火焰中氧充足，火焰即為“氧化焰”。燒烤時(shí)，陶土中的鐵會(huì)和空氣中的氧化合成氧化鐵，氧化鐵的呈色是紅的。如果窯內(nèi)空氣稍稍不足，火焰中含有不多的一氧化碳，火焰 即為“還原焰”。如果是在燃燒的后期讓陶窯產(chǎn)生缺氧的情況，譬如說關(guān)閉窯頂，并用水滲入，就會(huì)把陶器中氧化鐵的氧抽出來燃燒，陶器就會(huì)變成灰色。還原焰的燒制技術(shù)較進(jìn)步，燒出的陶器硬度較高，較耐用，故越晚的遺址紅陶的比例越少而灰陶越多。（撰編自《中國(guó)古窯的故事》），下列不屬于“美化”器具做法的一項(xiàng)是（3 分），器口外沿彩繪一圈紅寬帶。，加水后黏附在器物上。，使器表光滑，彩繪順暢。，陶器會(huì)變成灰色。，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4 分）A.“紅陶”陶質(zhì)疏松，“灰陶”硬度高、耐用。，無足的器型則叫做缽。“上釉”是早期陶器加彩的唯一方式。，空氣比例會(huì)影響陶坯顏色變化。，解說三足褐紅彩紅陶缽的紅色時(shí)如何形成的。（5 分）五、本大題共 3 小題，共 15 分，閱讀下面的文章，完成 1618 題。莫奈的顏色怎么了莫奈是我很早聽說過的藝術(shù)家之一，我在一些文字里提到少年時(shí)的讀書和聽音樂什么的，但很少提及我對(duì)畫家的“接觸”，這里我所謂的接觸，是翻看殘存在我家中的他們的印刷品，或聽父親和他的朋友們的閑聊，在他們談?wù)摰漠嫾抑校幸晃槐闶悄?，而他們談的最多?是他繪畫的顏色。當(dāng)時(shí)我對(duì)此并不在意，莫奈的顏色遠(yuǎn)不如那些情節(jié)性繪畫對(duì)我的吸引力大。成年后我問父親：“你能不能用最簡(jiǎn)單明了的話告訴我，莫奈的顏色怎么了？為什么成 為你們常談不衰的話題？”父親說：“這樣說吧，莫奈發(fā)現(xiàn)了顏色的規(guī)律，就像巴斯德發(fā)現(xiàn) 微生物的存在一樣重要。在此之前，顏色和微生物都是人類看不到和不在意的東西。微生物 的被發(fā)現(xiàn)，使人類找到了自身與微生物的矛盾和統(tǒng)一的關(guān)系，使人自身和自然界的關(guān)系明晰 起來。顏色的被發(fā)現(xiàn)，同樣也使自然界明晰起來，因此畫家們的畫亮了。在此之前人們對(duì)顏 色的認(rèn)識(shí)是理性的，認(rèn)為草永遠(yuǎn)是綠的，天永遠(yuǎn)是藍(lán)的，土永遠(yuǎn)是黃的。莫奈通過自己的眼 睛觀察后告訴人們這不對(duì)，隨著光線的變化，隨著客觀條件的變化，世間萬物的顏色也在不 停的變化。為此，莫奈以他超常的眼睛作了大量的觀察，又使看似紛雜的顏色條理了起來，從而找到了顏色之間相互依存和相互對(duì)比的關(guān)系，藝術(shù)家把它叫做‘顏色關(guān)系’?！蹦斡^察最多的主題就是草和水。當(dāng)四十歲開外的莫奈移居吉維尼村之后，他對(duì)顏色研 究的成熟階段開始了。吉維尼位于法國(guó)南部平原，哪里有一望無際的麥田，麥?zhǔn)者^后堆起的 麥秸堆，一年四季矗立在田野上，莫奈對(duì)此發(fā)生了濃厚的興趣。于是他運(yùn)用他的顏色理論開 始了對(duì)麥秸堆的不倦描繪：一年四季從冬到夏，一天之間從早到晚，直至他什么也看不見。他跟著季節(jié)走，跟著陽(yáng)光走，畫出了難以計(jì)數(shù)的麥秸垛系列。對(duì)麥秸垛的連續(xù)描寫，使莫奈 的藝術(shù)呈現(xiàn)出一片燦爛和輝煌。美國(guó)人首先發(fā)現(xiàn)他的這批“寶貝”，波士頓人，芝加哥人差 不多“買斷”了他這一時(shí)期的作品。我第一次看見《麥秸垛》的原作就是在芝加哥藝術(shù)中心。在他的法國(guó)印象派館里，莫奈 的草垛占據(jù)了整整一面展壁，大約有物流幅吧（據(jù)說還有館藏未展的）。只有這時(shí)，當(dāng)我站 在莫奈的《麥秸垛》原作跟前時(shí)，我好想才徹底弄懂了莫奈所發(fā)現(xiàn)的顏色的真正意義。那時(shí) 我并不覺得自己是在讀畫，我是通過這些孤寂的草垛和吉維尼的土地，在盡情的呼吸，呼吸 吉維尼，呼吸上帝賜予人類的空氣和陽(yáng)光。這種神秘的感覺是從來沒有過的，原來顏色也可 以和人類發(fā)生這樣具體的交流，這使的顏色如同交響樂里的音符一樣奇妙，面對(duì)其他一些大 家，你可以為他們過人的才華而震驚，你可以為他們?cè)煨褪侄胃呙鞫鴩@服，你也可以為他們 設(shè)置主題的角度大感出其不意，面對(duì)他們的繪畫，你唯獨(dú)不會(huì)想要多做的是幾次深呼吸。就 在這時(shí)你也會(huì)突然覺得，那些草垛已經(jīng)不是草垛，在晨霧中，在晚霞里，他們正作看幻化，這幻化最終調(diào)動(dòng)起你無限親近大自然的情致。雖然，那不過就是幾堆被莫奈反復(fù)描繪過無數(shù) 遍的草。我寫中篇小說《麥秸垛》時(shí)，剛剛見過了莫奈《麥秸垛》的原作。其中平原上的農(nóng)民堆 積麥秸垛的方式和法國(guó)人略有不同。但我聞過麥秸垛的氣味，我也從早到晚目睹過太陽(yáng)、風(fēng) 雨對(duì)麥秸垛的照耀和吹拂。我圍繞麥秸垛編織的故事是麥秸和人之間那悲喜交加的關(guān)系，那 關(guān)乎生計(jì)的，關(guān)乎愛和死的難解難分的糾纏。當(dāng)我想到莫奈的麥秸垛時(shí)，也許我曾經(jīng)希望用 文字、用我的敘述讓讀者在我的《麥秸垛》跟前也多做幾次深呼吸，但我發(fā)現(xiàn)我沒有這種能 力。這是因?yàn)槲覜]有研究過陽(yáng)光照耀下的麥秸垛那顏色的奧妙么？我不能不感嘆在作家筆下無法發(fā)生的事，在好的畫家筆下，什么都有可能發(fā)生。后來父親從法國(guó)回來，我問他巴黎的奧賽博物館內(nèi)，一定有莫奈更多的《麥秸垛》吧？ 父親說，不多，大概不如美國(guó)多，據(jù)說法國(guó)人至今一直對(duì)此抱有難以言說的遺憾之情。（取材于鐵凝的同名散文），不正確的兩項(xiàng)是（4 分），鐵凝寫父親與他的朋友們談?wù)撃卫L畫的顏色，意在點(diǎn)題，引出下文。，深?yuàn)W卻明了地解釋了莫奈發(fā)現(xiàn)顏色的規(guī)律的重要意義。，如草永遠(yuǎn)是綠的，天永遠(yuǎn)是藍(lán)的。，使讀者在鐵凝的作品前不愿深呼吸。，鐵凝表達(dá)了莫奈《麥秸垛》中的顏色對(duì)她小說創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻影響。，回答下面問題。（7 分）莫奈發(fā)現(xiàn)的“顏色的規(guī)律”指的是什么？（2 分）如何理解“畫家們的畫亮了”？（5 分） 段畫線的語(yǔ)句在文章中的作用。（4 分）六、本大題共 2 小題，共 60 分。1閱讀下面的材料，按要求完成微寫作。（10 分）瑞士作家凱勒說“一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海 洋?！钡拇_，我們每個(gè)人生活的空間時(shí)有限的，而書中的空間則是無限的。請(qǐng)你寫一段文字，想你的朋友推介一本好書。要求：寫清書名，作者或編者等信息；理由充分；語(yǔ)言流暢；字?jǐn)?shù) 200 字左右。作文。（50 分）請(qǐng)以“時(shí)間都去哪兒了”作為題目，寫一篇不少于 700 字的文章。除詩(shī)歌外，文體不限