【正文】 素，研究課堂教學(xué)中師生活動(dòng)的全部豐富性，研究如何開發(fā)課堂教學(xué)的生命潛力。所謂影響課堂教學(xué)師生狀態(tài)的因素，是指那些對(duì)教師、學(xué)生參與課堂教學(xué)的態(tài)度和活動(dòng)產(chǎn)生影響的因素，不是指那些課堂教學(xué)過程中，因教學(xué)活動(dòng)本身的進(jìn)行狀態(tài)而生成的動(dòng)態(tài)的影響繼續(xù)活動(dòng)的因素。這些屬于“前 在”的因素有間接和直接影響之分。其中，主要的直接作用因素可作以下分類。影響課堂教學(xué)師生狀態(tài)的因素從大的方面可分為物質(zhì)因素和心理因素。物質(zhì)因素包括自然條件（季節(jié)，天 氣，星期幾，上、下午等）和教室條件（空間，空氣流通度，光線的亮度，室內(nèi)布置，潔凈狀態(tài)，設(shè)施功能，物品有序態(tài)，教學(xué)用品配置量，座位排列式，周邊噪音程度等）。心理因素較為復(fù)雜，又分為個(gè)體穩(wěn)定性因素（在學(xué)生方面，包括學(xué)習(xí)成績，學(xué)習(xí)興趣，習(xí)慣，獲獎(jiǎng)情況，在班級(jí)中的地位，期望，與教師的關(guān)系，認(rèn)同程 度，個(gè)性等；在教師方面，包括業(yè)務(wù)水平，教學(xué)能力，自信度，準(zhǔn)備狀態(tài)，對(duì)班級(jí)的態(tài)度，師生關(guān)系，個(gè)性，期望等）、個(gè)體不穩(wěn)定因素（師生即時(shí)心態(tài)，身心疲勞狀態(tài)，外界臨時(shí)性強(qiáng)刺激的效應(yīng)等）和群體因素（包括 班風(fēng)和師生關(guān)系等）。顯然，上面所列的因素，除了自然條件外，其它的因素都是可改變和可控制的，改變、控制都應(yīng)該以教學(xué) 任務(wù)的優(yōu)質(zhì)完成為定向。其中，心理因素大部分是通過一段時(shí)間的教育、教學(xué)實(shí)踐形成的，形成后即成為穩(wěn)定 態(tài)，對(duì)形成后的教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生影響。把心理因素作“個(gè)體”與“群體”之分，是因?yàn)閮烧卟粌H有區(qū)分，而且有 相互作用，尤其是當(dāng)群體因素形成后，會(huì)對(duì)個(gè)體產(chǎn)生有效的影響。另外，心理因素的非實(shí)體性，往往使師生都 易忽視，或者不被自覺意識(shí)到，但它們卻最具影響力。不僅影響到學(xué)生在課堂上認(rèn)知活動(dòng)的狀態(tài)與質(zhì)量，而且 影響到人生中處事、對(duì)人的態(tài)度與方式、整體的情緒狀態(tài)、情感體驗(yàn)（滿足與否）、意志行為等。教師同樣如 此，他（她）也是帶著自己的全部身心和已有經(jīng)驗(yàn)、狀態(tài)進(jìn)入教室，他（她）的心理狀態(tài)影響他（她）對(duì)學(xué)生 的態(tài)度、處理問題的方式、寬容度、耐心、機(jī)智，以及滿足與否等情感體驗(yàn)。顯然，這些都不能被簡單地歸結(jié) 為認(rèn)知因素或僅僅是與認(rèn)知相關(guān)的因素，它們的存在本身具有自己的形態(tài)，有自己的作用方式和獨(dú)立的意義。認(rèn)識(shí)影響課堂教學(xué)的全部因素，包括顯性的和隱性的；努力形成積極的因素，包括物質(zhì)的和更重要的心理的； 改變消極因素，包括穩(wěn)定的和暫時(shí)的，這些都是為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)高質(zhì)量所必須首先要做的。眾多的因素參與、影響課堂教學(xué)，還不是課堂教學(xué)豐富性的全部，甚至可以說還不是主要部分。課堂教學(xué) 的豐富性主要是在過程中展現(xiàn)。若要使其豐富性發(fā)揮積極效應(yīng)，則必須改變課堂教學(xué)只關(guān)注教案的片面觀念，樹立課堂教學(xué)應(yīng)成為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)過程的新觀念。也就是說，課堂教學(xué)要 真正成為實(shí)現(xiàn)上述新的教學(xué)目標(biāo)的過程，不但要使師生的生命活力在課堂上得到積極發(fā)揮，而且要使過程本身 具有生成新因素的能力，具有自身的、由師生共同創(chuàng)造出的活力。為此，仍然首先要作好課前的教學(xué)設(shè)計(jì)，但應(yīng)該按照新的教學(xué)任務(wù)來設(shè)計(jì)教案，內(nèi)容的組織、方法的選擇、學(xué)生教師共同活動(dòng)的方式與過程，都應(yīng)全面策劃。不同的教學(xué)觀必然會(huì)影響教案的設(shè)計(jì)，本文不可能具體地 詳細(xì)討論服務(wù)于新目標(biāo)的教案應(yīng)如何設(shè)計(jì)（這需要有另一篇文章作專述），只能以提問設(shè)計(jì)為例。不要以為凡 提問必能達(dá)到啟發(fā)學(xué)生、調(diào)動(dòng)思維積極性的目的。教師也許把問題編得十分細(xì)碎，使學(xué)生易獲標(biāo)準(zhǔn)答案，由一 串細(xì)問題循序漸進(jìn)走向目標(biāo)；也可能設(shè)計(jì)得使學(xué)生調(diào)動(dòng)起自己的經(jīng)驗(yàn)、意向和創(chuàng)造力，通過或發(fā)現(xiàn)、或選擇、或重組的多種過程形成答案。前者體現(xiàn)出教師控制具體過程，希望學(xué)生按規(guī)定路線行進(jìn)的強(qiáng)烈愿望；后者則表 現(xiàn)出教師重視學(xué)生努力進(jìn)行獲取、形成、發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過程，相信這一過程對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有多方面的意義。關(guān) 于教學(xué)設(shè)計(jì)與上課的關(guān)系，我十分贊賞德國教育家克拉夫基關(guān)于教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)關(guān)系的論述：“衡量一個(gè)教學(xué) 計(jì)劃是否具有教學(xué)論質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，不是看實(shí)際進(jìn)行的教學(xué)是否能盡可能與計(jì)劃一致，而是看這個(gè)計(jì)劃是否能夠 使教師在教學(xué)中采取教學(xué)論上可以論證的、靈活的行動(dòng)，使學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，借以為發(fā)展他們的自覺能 力作出貢獻(xiàn)——即使是有限的貢獻(xiàn)?！保邰埽菟?，一個(gè)真正關(guān)注人的發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì)，會(huì)為師生在教學(xué)過程 中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件；會(huì)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異（不僅是認(rèn)知的）和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證；會(huì) 促使課堂中多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生和對(duì)及時(shí)反饋提出要求。這樣，教學(xué)設(shè)計(jì)就會(huì)脫去僵硬的外衣而顯 露出生機(jī)。教師只要思想上真正顧及了學(xué)生多方面成長，顧及了生命活動(dòng)的多面性和師生共同活動(dòng)中多種組合和發(fā)展 方式的可能性，就能發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)具有生成性的特征。因?yàn)檎n堂上可能發(fā)生的一切，不是都能在備課時(shí)預(yù)測(cè)的。教學(xué)過程的真實(shí)推進(jìn)及最終結(jié)果，更多地是由課的具體行進(jìn)狀態(tài)，以及教師當(dāng)時(shí)處理狀態(tài)的方式?jīng)Q定的。從 這個(gè)意義上可以說，一個(gè)教師盡管教同一門課，面對(duì)同一批學(xué)生，但他（她）在每節(jié)課上所處的具體情況和經(jīng) 歷的過程都并不相同，每一次都是唯一的、不可重復(fù)的、豐富而具體的綜合。教師的創(chuàng)造才能、主導(dǎo)作用，正 是在處理這些活的情境中得到發(fā)揮，這些活的情境向教師的智慧與能力提出一系列的挑戰(zhàn)：當(dāng)學(xué)生精神不振時(shí)，你能否使他們振作？當(dāng)學(xué)生過度興奮時(shí)，你能否使他們歸于平靜？當(dāng)學(xué)生茫無頭緒時(shí)，你能否給以啟迪？當(dāng) 學(xué)生沒有信心時(shí)，你能否喚起他的力量？你能否從學(xué)生的眼睛里讀出愿望？你能否聽出學(xué)生回答中的創(chuàng)造？你 能否覺察出學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步和變化？你能否讓學(xué)生自己明白錯(cuò)誤？你能否用不同的語言方式讓學(xué)生感受關(guān)注？ 你能否使學(xué)生覺得你的精神脈搏與他們一起歡跳？你能否讓學(xué)生的爭論擦出思維的火花？你能否使學(xué)生在課堂 上學(xué)會(huì)合作，感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜？??也許，還可以再列出一百個(gè)這樣的問題，但卻不可能窮盡一個(gè)真正充滿生命活力的課堂可能發(fā)生的一切。我們把教學(xué)改革的實(shí)踐目標(biāo)定在探索、創(chuàng)造充滿生命活力的課堂教學(xué)，因?yàn)?，只有在這樣的課堂上，師生才是 全身心投入，他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長；也只有在這樣的課堂上，學(xué)生才 能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力，教學(xué)才不只是與科學(xué)，而且是 與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會(huì)體現(xiàn)出育人的本質(zhì)。第五篇：讓課堂煥發(fā)出生命活力讀后感讓課堂煥發(fā)出生命活力讀后感前段時(shí)間閱讀了《讓課堂煥發(fā)出生命活力》很有觸動(dòng)。課堂是學(xué)校教育的主陣地，學(xué)校教育定格于課堂，決勝于課堂，課堂是一片煥發(fā)師生生命活力的綠洲。課堂教學(xué)是一門復(fù)雜而高深的藝術(shù)，羅素曾把它喻為：“這是一種很難的教授藝術(shù)”。我平時(shí)總出于對(duì)整個(gè)課堂設(shè)計(jì)方案總體的考慮，把主要的精力放在了方案的邏輯發(fā)展生成方面，而忽視了方案對(duì)于學(xué)生的層次性生態(tài)生成的因素。比如，當(dāng)我向?qū)W生拋出一個(gè)以期能引起學(xué)生共鳴與感知變化的問題時(shí)，總希望有學(xué)生能夠以比較“精確”的語言表達(dá)出我期望的結(jié)果。學(xué)生的回答是我們所期望的，也許那位很“成功”地回答了我問題的學(xué)生不僅僅達(dá)到了我所要求的思維目標(biāo)與教學(xué)要求，而且因?yàn)樗幕卮鹱屛业慕虒W(xué)能夠有了“生命力”，能夠繼續(xù)生成一些我可以發(fā)掘的因素，但是我的教育對(duì)象僅僅是這個(gè)學(xué)生嗎？我的問題與答案是否僅僅因?yàn)檫@個(gè)學(xué)生的答案就像完成任務(wù)呢？也許，我的課堂太追求了這種“邏輯性”的要求，課堂發(fā)展“曲線”有太多的邏輯抽象美感，而這一個(gè)個(gè)“美感”情節(jié)的發(fā)展就是以一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生的思維以基礎(chǔ)的，而往往犧牲了全體學(xué)生的思維發(fā)展為代價(jià)。所以，就有了葉瀾教授對(duì)課堂的精彩而形象的比喻：“主要的‘配角’，大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的‘群眾演員’，很多情況課堂成了演出‘教案劇’的‘舞臺(tái)’，教師是‘主角’，學(xué)習(xí)好的學(xué)生是下只是‘觀眾’與‘聽眾’?！蹦莻€(gè)能引起學(xué)生思維活動(dòng)的過程是否能像我們期望的一樣真得能引起學(xué)生思維的活動(dòng)？平時(shí)我就有這樣的經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)班級(jí)的學(xué)生很“活”，這個(gè)“活”字就是用來學(xué)生學(xué)生的思維狀態(tài)的，而有時(shí)不管我們?cè)趺匆龑?dǎo)，怎么啟發(fā)，一些學(xué)生總是面無表情，無動(dòng)于衷，就像“對(duì)牛彈琴”似的。那個(gè)以期能引起學(xué)生思維活動(dòng)的過程能否像我們期望的一樣真得達(dá)到使每一位學(xué)生有很高的思維活動(dòng)？可想而知，不是每一位學(xué)生都能達(dá)到我們所期望的理想狀態(tài)的。說明不同的學(xué)生對(duì)同一個(gè)問題引起的思維活動(dòng)效果是不同的。于是我把所有的問題歸結(jié)為對(duì)課堂情境的設(shè)置上，這種情境的設(shè)置即使再怎么科學(xué)，再怎么合理，如果僅僅是純粹的“理性要求”，這種理性要求也是“靜態(tài)”的、沒有生命力，對(duì)激起學(xué)生思維活力的程度也非常有限。對(duì)情境的設(shè)置不僅僅要有理性的確實(shí)目標(biāo)要求，更重要的是要有情感上的共鳴與超預(yù)知的活力存在。這就首先要求教師必須把“課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。課堂教學(xué)對(duì)他們而言，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。每一個(gè)熱愛學(xué)生和自己生命、生活的教師，都不應(yīng)輕視作為生命實(shí)踐組成的課堂教學(xué)，從而激起自覺上好每一節(jié)課，使每一節(jié)課都能得到生命滿足的愿望，積極地投入教學(xué)改革。”如果我們對(duì)于課堂中發(fā)生的一切事都看成是自己生命的一部份，每個(gè)人都會(huì)在努力而積極地尋求自己的生命過程的質(zhì)量的提升，這種提升也是生命過程努力與奮斗的過程。當(dāng)我們的教師在課堂中時(shí)時(shí)體驗(yàn)著這份生命活力帶給自己的喜怒哀樂時(shí)，教師已經(jīng)把自己的生活方式與課堂結(jié)合起來的?！捌浯危n堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而不是只局限于認(rèn)識(shí)方面的發(fā)展。無論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動(dòng)中去?！闭n堂過程不僅僅是老師的生命過程的體驗(yàn)，當(dāng)然也是學(xué)生生命過程的體驗(yàn)。我們面對(duì)學(xué)生的整體時(shí)，不能有意地過分要求某一方面而故意避免某一方面，這就是對(duì)學(xué)生享受教育權(quán)的“侵犯”。我們不可能以平均力量去逐一要求多元智能理論中的內(nèi)容，我們要求學(xué)生在課堂中的任何活動(dòng)、思維、體驗(yàn)等是作為一個(gè)整體出現(xiàn)的，是作為一個(gè)有機(jī)的個(gè)體出現(xiàn)的，是有活力的生命體。“第三，課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的生活?！苯處煹慕虝伺c教師成就自己兩者是統(tǒng)一為有機(jī)的整體，相互之間沒有什么矛盾的地方。教師在成就自己的原因是因?yàn)樗某删鸵詫W(xué)生為對(duì)象的，是因?yàn)閷W(xué)生成才了，發(fā)展了，才談得上教師在成就著自己。所以，把課堂的生活成為有生命活力的過程，這正是我所希望的。曾經(jīng)很多次地問自己，我的課堂生命活動(dòng)在哪里？我的課堂生命活力是因?yàn)槭裁炊笔?？原來，是因?yàn)槲野炎约旱恼n堂當(dāng)作一項(xiàng)要完成的任務(wù)，每天在努力地完成這項(xiàng)任務(wù)，而不是把他看作是自己生命的一部分，讓自己努力去營造更豐富多姿的生命活力的過程。