【正文】 ，使學(xué)生得到很好的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程。第四篇：學(xué)科滲透德育案例學(xué)科滲透德育案例數(shù)學(xué)課堂中的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”黑莊戶中心小學(xué)王偉案例描述：《百分?jǐn)?shù)的意義》是一節(jié)概念教學(xué)課，理解百分?jǐn)?shù)的意義自然是這節(jié)課教 學(xué)的中心。由此我選擇在鞏固練習(xí)環(huán)節(jié)滲透德育。教師提問(wèn)：“古人曰：行百里者半九十。你怎么理解這句話呢？”問(wèn)題提出后，學(xué)生紛紛說(shuō)出自己的想法。生1：“要行100里路的話，如果你已經(jīng)走了90里，就當(dāng)自己才走了50里?！蔽易プW(xué)生這種比較到位的發(fā)言，繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考：“能不能用上兩個(gè)百分?jǐn)?shù)說(shuō)說(shuō)這句話的意思呢？”學(xué)生之間先交流自己的想法，然后自由發(fā)言。在學(xué)生自由發(fā)言中，都說(shuō)出了這樣的意思：行一段路的話，如果你已經(jīng)走了這條路的90%，就當(dāng)自己才走了50%。從學(xué)生的發(fā)言中，我感受到學(xué)生理解了百分?jǐn)?shù)的意義，這道題似乎已經(jīng)完成了它的歷史使命，然而我再次追問(wèn)：“本已經(jīng)走了這條路的90%，為什么只當(dāng)自己才走了50%呢？”學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，談出了自己的體會(huì)。有的學(xué)生說(shuō)：“走了90里以后，人都精疲力竭了，雖然還剩10里路，要是不堅(jiān)持到底的話，就難以到達(dá)終點(diǎn)。”有的學(xué)生說(shuō)：“雖然只剩下10%的路程了，眼看就要到達(dá)終點(diǎn)了，但是剩下的路程是最艱難的，就當(dāng)自己才走了一半的路程，不能驕傲，要一如既往?！睂W(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中，已經(jīng)做到了自我教育，這正是德育教育要追求的境界。接著，我又提出一個(gè)問(wèn)題：“在學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們都會(huì)遇到很多困難。當(dāng)我們向某一個(gè)目標(biāo)挑戰(zhàn)時(shí)，雖然成功的機(jī)會(huì)只有（）%，但是我們也要付出（）%的努力?！币皇て鹎永?。有個(gè)學(xué)生說(shuō)：“當(dāng)我們向某一個(gè)目標(biāo)挑戰(zhàn)時(shí)，雖然成功的機(jī)會(huì)只有50%，但是我們也要付出100%的努力?！庇袀€(gè)學(xué)生是這樣說(shuō)的：“當(dāng)我們向某一個(gè)目標(biāo)挑戰(zhàn)時(shí)，雖然成功的機(jī)會(huì)只有0 %，但是我們也要付出100%的努力?！焙芏鄬W(xué)生哄笑：“一點(diǎn)機(jī)會(huì)都沒(méi)有，還付出100%的努力。”我意味深長(zhǎng)地對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“雖然這次沒(méi)有成功的機(jī)會(huì)，但是他勇于實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，鍛煉自我，我想等下一次，只要有機(jī)會(huì)，他一定能夠成功?！睂W(xué)生們點(diǎn)頭表示贊同，緊接著一名學(xué)生舉手發(fā)言：“當(dāng)我們向某一個(gè)目標(biāo)挑戰(zhàn)時(shí)，雖然成功的機(jī)會(huì)只有1%，但是我們也要付出100%的努力。” 案例分析：德育教學(xué)在學(xué)校教育中占首要地位，這是無(wú)可非議的，但大多數(shù)老師則認(rèn)為德育只是在思想品德課、語(yǔ)文課的教學(xué)中進(jìn)行，寓德于教，或在班隊(duì)課中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，這是天經(jīng)地義的。數(shù)學(xué)是自然科學(xué)，一就是一，二就是二，一加一等于二，有什么德育可教呢？我認(rèn)為這一看法實(shí)在差矣。德育教學(xué)如細(xì)雨，潤(rùn)物無(wú)聲，數(shù)學(xué)教學(xué)是沙土，無(wú)時(shí)無(wú)處不滲透著細(xì)雨之水；學(xué)生似小草，吮吸著沙土里的水分。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有機(jī)地進(jìn)行思想教育的滲透，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的健康發(fā)展，使其水乳交融，自然生長(zhǎng)，這是素質(zhì)教育的本質(zhì)特征，也是新一輪基礎(chǔ)教育改革的要求。新的課程改革，突出了“以人的發(fā)展為本”的教育觀念，強(qiáng)調(diào)了要從單純注重傳授知識(shí)、技能轉(zhuǎn)變?yōu)轶w現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人，在學(xué)習(xí)知識(shí)技能的過(guò)程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生面和世界觀，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物適時(shí)而無(wú)聲，在數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育也當(dāng)如此。潤(rùn)物雖無(wú)聲，但是學(xué)生的發(fā)言擲地有聲。數(shù)學(xué)課上，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了知識(shí)，更學(xué)會(huì)了怎樣做事與怎樣做人?？傊跀?shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育教育，只要我們廣大教師精心設(shè)計(jì)，不僅會(huì)使學(xué)生受到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育教育，而且也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高我們的教學(xué)質(zhì)量。第五篇：德育滲透案例時(shí)政德育滲透案例從時(shí)政做德育教育溫宿二中 張鵬關(guān)于德育教育，政治課有著天然的優(yōu)勢(shì)。政治課是學(xué)校德育的重要組成部分，它既是知識(shí)課，又是德育課。它不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的任務(wù)，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，使學(xué)生形成良好的思想品德。雖然中學(xué)其他各科都有育人的責(zé)任，但是不像政治課那樣，整個(gè)教學(xué)都著力于思想品德和政治教育。因此，思想政治課實(shí)質(zhì)上應(yīng)該是一門德育課程，義不容辭地應(yīng)發(fā)揮其德育的主渠道作用。作為政治課教師要明確對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想道德教育，應(yīng)認(rèn)真分析教材，既弄清教材的認(rèn)識(shí)價(jià)值，又把握時(shí)事政治的德育價(jià)值，以此作為“支撐點(diǎn)”，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想道德教育。教師在備課時(shí)要充分挖掘時(shí)事政治中的德育內(nèi)容和切入口，在課堂教學(xué)中將它突現(xiàn)出來(lái)。備課要摸清學(xué)生的思想。這是理論聯(lián)系實(shí)際、增強(qiáng)思想政治課的教育性、發(fā)揮其德育功能的前提。下面介紹幾個(gè)在平時(shí)的實(shí)踐中的德育滲透案例。在講“人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)”時(shí)，正值新疆乃至全國(guó)上下都在宣傳新疆小伙阿里木事跡。政治課上我干脆先放了大段關(guān)于阿里木的事跡報(bào)道，然后讓學(xué)生討論“阿里木為什么這么做？”“阿里木這樣做傻嗎？”，可以想象學(xué)生給出的大多數(shù)都是肯定的回答，但我就是要接著追問(wèn)“為什么”，結(jié)合學(xué)生的預(yù)習(xí)，所謂的價(jià)值就是一個(gè)主體對(duì)于其他主體的有用性。阿里木的價(jià)值也就體現(xiàn)“總結(jié)”出來(lái)了，阿里木作為個(gè)案，“人的價(jià)值”也就推導(dǎo)出來(lái)了。阿里木作為新疆人是大家的驕傲，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生我們除了要了解他的所作所為、體會(huì)他的所作所為，還要像他看起。最后我布置了一篇題目為“我的價(jià)值是什么？”自由題目。效果甚好。當(dāng)前是信息時(shí)代，學(xué)生對(duì)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)象捕捉是非常廣泛的，其中不乏一些負(fù)面的社會(huì)新聞，但是作為政治課教師應(yīng)該具備見(jiàn)景生情、隨機(jī)應(yīng)變的教育機(jī)智。從施教氛圍來(lái)說(shuō)，教育者應(yīng)力戒生硬嚴(yán)肅的面孔，盡可能營(yíng)造出和諧的育人情境，讓受教育者在輕松愉快中接受崇高思想品德的洗禮，十八大前后很多“貪官污吏”落馬，一次在講到監(jiān)督政府的題目的時(shí)候，就提到了大家那叫一個(gè)高興，索性我跟著大家一起批。在和學(xué)生“同仇敵愾”的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)有些人言語(yǔ)中表現(xiàn)出了對(duì)國(guó)家的不信任，我順勢(shì)從當(dāng)前國(guó)情、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)出發(fā)解釋紛紛落馬的“貪官污吏”是政府在自我清理，前一段類似新聞少不代表就少，現(xiàn)在多了恰恰說(shuō)明政府在加強(qiáng)自我監(jiān)督，敢于承認(rèn)和面對(duì)矛盾，是好事而不是在掩耳盜鈴。后來(lái)也是布置了一道題目：網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政的意義？學(xué)生認(rèn)識(shí)就更加深刻了。在釣魚(yú)島問(wèn)題上，作為高中生總是有自己的看法，很多時(shí)候甚至“有理有據(jù)”。為了給學(xué)生講清這一點(diǎn)我也多方收集資料，借用了幾個(gè)著名的評(píng)論文章。學(xué)生在多方面了解和綜合分析后，該有的結(jié)論也就形成了。對(duì)待敏感時(shí)政新聞?wù)卫蠋煹淖龇ㄊ侵鲃?dòng)分析，而不是被動(dòng)的接受。如果書(shū)本是正面的德育引導(dǎo)，那時(shí)政更是鮮活的佐證。我們必須要做到學(xué)科自信和理論自信，因?yàn)槲覀冃闹惺紫染褪菍?duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)。