【正文】 屬于企業(yè)的上層建筑。在我國(guó)上世紀(jì)90年代初期，隨著改革開放的加深，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的步步完善，各類企業(yè)浮出海面，并以驚人的速度崛起。然而伴隨著企業(yè)發(fā)展規(guī)模的不斷擴(kuò)大，企業(yè)自身也逐漸暴露出許多間題。特別是在企業(yè)中心管理方面，核心理念的嚴(yán)重缺失，引起企業(yè)家學(xué)者們的關(guān)注?！捌髽I(yè)文化”這一理念開始注入國(guó)內(nèi)。而數(shù)十年過來，就其發(fā)展?fàn)顩r來看，仍然不夠成熟、全面。主要的間題有以下幾個(gè)方面:(一)管理層對(duì)企業(yè)文化的輕視。在我國(guó)相當(dāng)一部分大中型企業(yè)根本就無視于自身企業(yè)文化的建設(shè)。管理層在企業(yè)的發(fā)展中，只看見利潤(rùn)增長(zhǎng)而帶動(dòng)的企業(yè)擴(kuò)大，當(dāng)企業(yè)的第一輪原始積累結(jié)束，發(fā)展到一定規(guī)模后，就盲目地認(rèn)為各方需求已達(dá)到配比飽和狀態(tài)，忽視了企業(yè)文化的發(fā)展與培養(yǎng)。這樣，企業(yè)的效益、規(guī)模等雖增強(qiáng)，但企業(yè)內(nèi)部沒有企業(yè)文化作為核心對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)，這樣的前進(jìn)也只是原始積累時(shí)期的一種慣性接續(xù)。這樣的企業(yè)發(fā)展也是短暫的。當(dāng)它達(dá)到一定的階段時(shí)，生產(chǎn)、營(yíng)銷、管理等方面必然會(huì)由于核心理念的缺乏而出現(xiàn)種種間題。一個(gè)企業(yè)，從一定的意義上說，應(yīng)當(dāng)在從建立的那天起，就開始擁有屬于自身的企業(yè)文化，即使在企業(yè)的最初創(chuàng)始階段，雖然還不能很好的去察覺或體現(xiàn)，但管理層一定要有意識(shí)的去建立、培養(yǎng)企業(yè)文化。這樣，企業(yè)才能保持一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)，有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)去發(fā)展，使基業(yè)長(zhǎng)青。(二)盲目地照搬硬套。企業(yè)文化作為一種公共的企業(yè)學(xué)說和理論，它的最初形態(tài)是企業(yè)經(jīng)營(yíng)中產(chǎn)生的一種經(jīng)驗(yàn)形態(tài)。由于同類產(chǎn)品企業(yè)經(jīng)營(yíng)本身具有性質(zhì)的同一性，所以，企業(yè)文化作為一種管理學(xué)說是具有普遍性的。但這并不意味著同類企業(yè)，其企業(yè)文化可以通用。我們?cè)诮⒆陨砥髽I(yè)文化時(shí)，可以對(duì)同領(lǐng)域的卓越企業(yè)進(jìn)行研究，來借鑒其中的精華思想。但僅僅是借鑒，參考而已。原因在于企業(yè)文化中，許多精華的思想是本企業(yè)結(jié)合其所在國(guó)家領(lǐng)域的社會(huì)背景和企業(yè)自身運(yùn)營(yíng)的實(shí)際情況而產(chǎn)生的，盲目的照搬硬套往往只會(huì)適得其反。所以說，企業(yè)文化作為管理實(shí)踐也是具有特殊性的。我們只能“以我為主，博采眾長(zhǎng)，融合提煉，自成一家。”[!](三)企業(yè)文化形式化、雜亂無章、華而不實(shí)、相互矛盾。企業(yè)文化自身就含有企業(yè)道德、核心價(jià)值、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)等多方面的內(nèi)容。一般來說，企業(yè)可以根據(jù)自身及自身所在行業(yè)的特點(diǎn)來提煉企業(yè)的核心文化。但許多企業(yè)在歸納其文化時(shí)，所關(guān)注的方面往往太多，無論是企業(yè)門規(guī)，還是經(jīng)營(yíng)習(xí)慣都?xì)w之為企業(yè)文化，致使企業(yè)文化顯得雜亂無章。例如，陜西的某大型制藥企業(yè)，其老總在接受記者的采訪時(shí)，竟把“聽黨的話，走社會(huì)主義道路，尊重各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)，遵紀(jì)守法經(jīng)營(yíng)??作為其企業(yè)文化夸夸其談!這位老總的一席話是好的，但這能夠作為一個(gè)制藥企業(yè)所獨(dú)具特色的企業(yè)文化嗎? 企業(yè)文化總是要能反映企業(yè)的特點(diǎn)，要與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)不可分割。企業(yè)是相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，這就要求企業(yè)自身的企業(yè)文化不僅要反映與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)密切相關(guān)的本質(zhì)特性，更要鮮明的顯示企業(yè)的經(jīng)營(yíng)宗旨和發(fā)展方向。要能夠深刻的反映企業(yè)的個(gè)性特征和它在管理上的影響，起到促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的作用。我們講一個(gè)企業(yè)建立企業(yè)文化是要讓企業(yè)文化形成一種整體的核心價(jià)值觀、精神等來促進(jìn)、引導(dǎo)企業(yè)的發(fā)展。而部分企業(yè)的企業(yè)文化則是華而不實(shí)，與實(shí)際相脫離的形式文化”。企業(yè)文化成為一種口號(hào)，一種廣告，根本不能對(duì)公司的任何一個(gè)細(xì)節(jié)產(chǎn)生任何影響，員工也不能從中獲得什么統(tǒng)一的精神指導(dǎo)，對(duì)公司事務(wù)也沒有一致的或相似的判斷標(biāo)準(zhǔn)。二、企業(yè)文化建設(shè)問題的形成原因(一)市場(chǎng)主體體制形成的歷史短。企業(yè)文化建立是一個(gè)長(zhǎng)期積累、沉淀和提煉的過程。一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化形成和發(fā)展是需要一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)期的過程。但由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史客觀因素，本土企業(yè)普遍起步晚，非國(guó)有制企業(yè)一般[1][2]下一頁(yè) 都是在上世紀(jì)80年初才發(fā)展，商業(yè)歷史僅僅幾十年時(shí)間。而在此之前，中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期處于重農(nóng)抑商的狀態(tài)，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受多方面的制約，經(jīng)濟(jì)集團(tuán)壯大的機(jī)會(huì)非常小，種種方面綜合在一起是造成企業(yè)文化在我國(guó)企業(yè)中發(fā)展不成熟的客觀因素。(二)企業(yè)家、企業(yè)管理層的因素。從理論角度上講，我們應(yīng)該對(duì)企業(yè)進(jìn)行法治，盡管這種企業(yè)也需要精明強(qiáng)千的企業(yè)家，但從實(shí)際上看，我國(guó)是一個(gè)人治傳統(tǒng)悠久的國(guó)家，這一點(diǎn)也決定了企業(yè)的成敗完全取決于企業(yè)家在企業(yè)中的制度安排。這樣，一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化形成就與企業(yè)家的自身修養(yǎng)有了密切關(guān)系。而某些‘保發(fā)戶”式的企業(yè)家族對(duì)企業(yè)文化的定位完全依據(jù)個(gè)人的喜好而來，致使企業(yè)文化缺乏“品位，這種情況在家族企業(yè)中比較常見。但也有不少優(yōu)秀的企業(yè)家在企業(yè)文化形成過程中起到很好的作用。例如:著名的福特汽車公司，它的創(chuàng)始人亨利。福特，無疑就是一個(gè)懂技術(shù)、懂經(jīng)營(yíng)、有思想、有膽識(shí)的優(yōu)秀企事業(yè)家。他提出了汽車進(jìn)入家庭的企業(yè)目標(biāo)，實(shí)行效率工資等等相關(guān)的措施都為福特的企業(yè)文化產(chǎn)生了巨大的影響。(三)企業(yè)片面追求經(jīng)濟(jì)利益，急功近利。隨著我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越演越烈，同類產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)已達(dá)到白熱化的狀態(tài)，這就使某些企業(yè)過分地追求經(jīng)濟(jì)利益。我們不反對(duì)企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)利益，因?yàn)槎糁菇?jīng)濟(jì)利益的追求也就等于遏止住企業(yè)的活力與生機(jī)，回顧歷史有許多這樣的教訓(xùn)。但過分地追求經(jīng)濟(jì)利益，必然會(huì)阻礙社會(huì)效益的增長(zhǎng)，并影響企業(yè)文化的企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的促進(jìn)作用，這樣企業(yè)也是難以可持續(xù)發(fā)展的。[!](四)企業(yè)文化的灌輸式。某些企業(yè)的企業(yè)文化形成過程并非從企業(yè)的整體范圍去提煉，而是單一的將領(lǐng)導(dǎo)層的思想強(qiáng)加于企業(yè)，沒有通過實(shí)踐去檢驗(yàn)，沒有員工群體的參與，造成企業(yè)文化以管理層為本位，而非以企業(yè)員工為本位。企業(yè)文化無法真正的滲透到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的每個(gè)細(xì)節(jié)，不能夠給員工帶來任何有價(jià)值的理念。企業(yè)文化沒有了員工參與的痕跡，只能讓員工去學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)，成為一種灌輸式的行為。當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化形成，也并非一定要隨著企業(yè)員工的階段改變而更換。但也應(yīng)該是讓企業(yè)文化在企業(yè)中形成一種沉淀的狀態(tài)，而非自上而下的灌輸。三、本土企業(yè)文化建設(shè)的思考(一)途業(yè)文化必須是企業(yè)實(shí)際狀況的客觀反映，要有務(wù)實(shí)精神與個(gè)性特征。企業(yè)文化的建立，旨在為全體員工確定一個(gè)發(fā)展方向和目標(biāo)，指導(dǎo)企業(yè)的實(shí)際活動(dòng)。因此，企業(yè)文化的提煉必須是生產(chǎn)力狀況，生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)方式，職工生產(chǎn)狀況等方面的反映。要能夠體現(xiàn)企業(yè)本身的經(jīng)營(yíng)理念和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的特性，切忌憑空假設(shè)和照搬照抄。這樣，企業(yè)文化才具有實(shí)際意義，才具有生命力。例如:我國(guó)的鞍鋼在50年代的‘孟泰精神，’。大慶油田‘次慶精神”、‘鐵人精神”等等，都是具有企業(yè)實(shí)際狀況特點(diǎn)而提煉的。(二)途業(yè)文化建立必須注重企業(yè)員工的參與性，擺脫高層文化。企業(yè)文化應(yīng)該成為企業(yè)內(nèi)部的一種群體意識(shí)，它不僅取決于它本身獨(dú)特性，還應(yīng)取決于它自身在企業(yè)內(nèi)部的普遍性及程度，由企業(yè)員工群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中形成。而不是個(gè)別高層人員憑借個(gè)人認(rèn)識(shí)而改造。這樣，才能讓員工更好的融入。(三)企業(yè)文化的建立需要以市場(chǎng)為導(dǎo)向。市場(chǎng)是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿地，是企業(yè)一切實(shí)踐活動(dòng)的依據(jù)。所以企業(yè)文化的建立必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向。市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)需求需要企業(yè)通過市場(chǎng)調(diào)查去分析確立企業(yè)各種需求的內(nèi)容。讓企業(yè)的各方面與市場(chǎng)相吻合，企業(yè)文化在此環(huán)境中不斷地調(diào)整，與市場(chǎng)地方向一致，與時(shí)俱進(jìn)。(四)企業(yè)家自身修養(yǎng)的提高。企業(yè)家是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的主角。每個(gè)公司從某一層面上講，可以說只要看他的領(lǐng)導(dǎo)者就知道企業(yè)是什么樣子了。成功的企業(yè)家在經(jīng)營(yíng)決策上總會(huì)當(dāng)機(jī)立斷地選擇出自已企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和目標(biāo)，這是企業(yè)文化的一部分。這部分本身又會(huì)直接影響到企業(yè)文化未來的發(fā)展。