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生活處處有哲學(xué)教學(xué)設(shè)計-資料下載頁

2025-09-24 14:30本頁面
  

【正文】 踐的追問和對世界的思考大家有沒有思考一些這樣的問題:如:我是誰?我從哪里來?我到哪里去?世界是否因我而存在???在實踐中,人們會遇到很多困惑,會產(chǎn)生許多思考,哲學(xué)就是為了滿足人們認(rèn)識世界、改造世界的需要而追問和思考這樣問題,從這種意義上說,哲學(xué)是源于人們對實踐的追問和對世界的思考。2.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) ⑴哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問哲學(xué),在古希臘和英文中是“philosophy”,philo是愛,sophy是智慧,所以哲學(xué)就是愛智之學(xué)。哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。⑵哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界 【材料展示】 古希臘哲學(xué)家泰勒斯整天忙于各種研究,生活過得相當(dāng)窘迫,而米利都是一個商業(yè)城市,許多人過著優(yōu)越的生活,享用著來自世界各地的奢侈品,以至于有些沒有眼光的勢利小人時常嘲笑他,說他盡做些沒用的事情。泰勒斯對這些人說:“你們可以嘲笑我沒用,但要說知識沒用,那就大錯特錯了。”沒過多久,他就找了個反擊的機會。有一年,由于天氣不好,橄欖歉收,許多做橄欖油生意的商人都有些心灰意冷。但泰勒斯經(jīng)過仔細(xì)地觀察和分析天象,認(rèn)定來年會風(fēng)調(diào)雨順,橄欖將大獲豐收。第二年開春后,泰勒斯不動聲色地租下米利都的全部榨油機。等到橄欖收獲季節(jié)到來時,他靠高價出租榨油機便狠狠地賺了一筆錢。就這樣,他用事實告訴人們:哲學(xué)家只要想賺錢,便能賺很多錢。思考:1.哲學(xué)家泰勒斯整天忙于各種研究,過著相當(dāng)窘迫的生活,并且能以坦然的態(tài)度面對別人的嘲笑,表明了什么?(教師歸納)表明真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實踐,正確地對待進與退、得與失、名與利,從而為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)。2.“哲學(xué)家只要想賺錢,便能賺很多錢?!边@說明了什么道理?(教師歸納)哲學(xué)是一門給人智慧,使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實踐,正確地對待社會進步與個人發(fā)展,正確對待集體利益與個人利益的關(guān)系,正確對待進與退、得與失、名與利,從而為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)。哲學(xué)的任務(wù)在于:指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界?!久浴狂R克思說:“沒有哲學(xué)我就不能前進?!边@句話強調(diào)的是哲學(xué)對人們正確地認(rèn)識世界和改造世界的指導(dǎo)作用?!揪毩?xí)】伊壁鳩魯說:“如果一個人不知道什么是宇宙的性質(zhì)……沒有自然科學(xué)的知識,就不能享受無疵的快樂?!薄爱?dāng)一個人年輕的時候,不要讓他耽誤了哲學(xué)研究。當(dāng)他年老的時候,也不要讓他對他的研究發(fā)生厭倦,因為要獲得靈魂的健康,誰也不會有太早或太晚的問題。說哲學(xué)研究的時間還沒到或已經(jīng)晚了,就像說享福的時間還沒有到或已經(jīng)晚了一樣。據(jù)此回答1——2題 1.如果一個人不知道宇宙的性質(zhì),沒有對自然和社會的正確認(rèn)識,就不能享受快樂,這是因為【 A 】 ,就能促進社會生活的進步2.下列關(guān)于學(xué)習(xí)哲學(xué)與靈魂的健康、人們的幸福之間的關(guān)系說法正確的是【 ABC 】,從而有利于靈魂的健康和人生幸福,從而有利于實現(xiàn)人生的幸福 、得與失、名與利,從而為生活提供有益的指導(dǎo),能夠指導(dǎo)人們回避生活中的一切矛盾 【課堂練習(xí)】1.有人認(rèn)為,神秘而深奧的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦,這種觀點【 D 】,肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎(chǔ) ,肯定了哲學(xué)是一門給人智慧,使人聰明的學(xué)問 ,沒有認(rèn)識到哲學(xué)與生活密切相關(guān)的關(guān)系 ,否認(rèn)了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生與人類的實踐活動2.現(xiàn)代工業(yè)文明的高速發(fā)展,使物質(zhì)生活的富足成為現(xiàn)實。然而,資源的枯竭、環(huán)境的破壞、人口的膨脹使人類面臨著嚴(yán)重的危機?!白匀毁Y源是否可以無限制地開發(fā)和利用?”“生態(tài)環(huán)境為什么如此惡劣?”“人類在自身的發(fā)展的過程中應(yīng)怎樣處理與自然界之間的關(guān)系?”人們在經(jīng)過了這一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路,使落實科學(xué)發(fā)展觀成為人們自覺行動。據(jù)此回答2——4題 2.人們面對人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的矛盾而進行的思考不可回避地觸及到具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。這說明【 A 】 3.為解決好人口、資源、環(huán)境的矛盾,實現(xiàn)人與自然的和諧,離不開人們對上述問題的理性思考。這主要說明【 B 】、辦好事情需要智慧、需要哲學(xué) 4.人們在經(jīng)過了一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路,使落實科學(xué)發(fā)展觀成為人們的自覺行動。這主要體現(xiàn)了【 C 】 第五篇:生活處處有哲學(xué)教學(xué)設(shè)計生活處處有哲學(xué)導(dǎo)入:必修4哲學(xué),哲學(xué)就是通過對一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普通規(guī)律問題的思考而形成的一門學(xué)科??此瞥橄?,但其實離我們并不遠(yuǎn),在生活中有許多我們熟知的哲學(xué)道理,比如,一切從實際出發(fā),全面地、聯(lián)系地看問題。問題1:你能再說出一些蘊涵哲學(xué)道理的生活常識、成語、警句、典故么?“拔苗助長”---不尊重規(guī)律,夸大主觀能動性“鄭人買履”---教條主義,從本本出發(fā)“刻舟求劍”---否認(rèn)事物的運動“一把鑰匙開一把鎖” ---具體問題具體分析“一著不慎,滿盤皆輸” ---關(guān)鍵部分對整體起決定作用問題2:每個技術(shù)最出色的球員組成一支足球隊,在比賽中一定能獲勝嗎?為什么?球隊是個整體,個人單打獨斗不可能戰(zhàn)勝對手,必須發(fā)揮每個成員的作用。從哲學(xué)角度看,樹立整體觀念關(guān)系到全局發(fā)展。問題3:設(shè)問:司馬光的這種救人的方法好嗎?為什么他能夠想到這種方法救人?有人說,司馬光把水缸打壞造成了損失,方法不好,你怎么評價這件事情?司馬光想到這種方法,主要是其有正確、創(chuàng)造性的思維,智慧的頭腦;對待損失應(yīng)該有一個標(biāo)準(zhǔn),司馬光能夠正確對待“得與失”,舍小利(破缸)而獲大利(救人)。這使我們在人類生活的路途上點起了前行的明燈。問題4:在《小馬過河》的故事中,老牛和小松鼠誰撒了謊?該寓言故事包含的哲學(xué)道理是什么?(實踐)問題5:《田忌賽馬》的故事蘊含了什么哲學(xué)道理呢?這則故事包含了由于構(gòu)成事物的成分在空間排列順序上不同而產(chǎn)生質(zhì)變的哲學(xué)道理。田忌采納孫臏的意見,馬仍然是原來的馬,只是改變了與對方賽馬的排列順序,就由輸變贏。一、哲學(xué)就在我們身邊(哲學(xué)的產(chǎn)生)人類的兩項基本活動:一是認(rèn)識世界(看書、學(xué)習(xí)),一是改造世界(建造,制造)通過以上的成語典故和事例給我們什么啟示?結(jié)論1:哲學(xué)的智慧就在我們思考問題、解決問題的過程中產(chǎn)生的,也就是說,哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。探究1:杞人憂天杞國有個人,整天擔(dān)心天塌地陷,自己沒有安身的地方,愁得吃不下睡不著。又有個人替他擔(dān)憂,因此去勸慰他說:“天只不過是積聚起來的氣體,無處不充滿氣,你整天在氣里呼吸活動,為什么會擔(dān)心天會塌下來呢?”那個人說:“天如果真的是氣積聚起來的,日月星辰不是要掉下來了?”開導(dǎo)他的人說:“日月星辰,也是積氣而成,它們能發(fā)出耀眼的光亮,即使它們掉下來,也不會傷害人”那人又說:“地塌下去怎么辦?”開導(dǎo)他的人說:“地是由大土塊積成,土填滿了四方,無處不有,你每天在土地上活動,為什么還擔(dān)心它會崩陷呢?”問題:你在童年時代是否也思考過類似的問題?憂天的故事能夠給我們什么啟示? 杞人憂天的故事固然不可取,但它反映出一種追問和思考,而這種追問和思考非常寶貴,它使我們的思想迸發(fā)出哲學(xué)的火花。探究2:《田忌賽馬》中的田忌為什么能以弱勝強?在于田忌善于思考,他能夠從雙方實力的分析中找到對策,通過重新組合實現(xiàn)整體實力的增強。這里就蘊含了一切從實際出發(fā)、整體與部分的聯(lián)系等哲學(xué)觀點。以上的材料給我們什么啟示?結(jié)論2:哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。過渡:我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)哲學(xué)呢?二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。(哲學(xué)的功能)(為什么要學(xué)哲學(xué)?)結(jié)論3:從哲學(xué)的本義上看,哲學(xué)就是愛智慧或追求智慧的學(xué)問,哲學(xué)就是一種給人智慧、使人聰明的學(xué)問,這樣的學(xué)問當(dāng)然會使人們生活得更美好。探究4:目前自然災(zāi)害頻發(fā)汶川地震,玉樹地震,雪災(zāi)、水災(zāi)、天氣變化異常等等,可以說這是自然界給人類的懲罰。為什么人類會遭到大自然的懲罰?我們應(yīng)該如何處理人和自然、環(huán)境之間的關(guān)系?給我們的哲學(xué)啟示是什么?違背自然規(guī)律,掠奪性開采自然資源,環(huán)境遭到污染,人類遭到懲罰,尊重自然規(guī)律,人和自然和諧發(fā)展。結(jié)論4:從哲學(xué)的任務(wù)上看,哲學(xué)能在人類生活的路途上點起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。板書設(shè)計:一、哲學(xué)就在我們身邊 哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動生(哲學(xué)的產(chǎn)生)活哲學(xué)源于人們對實踐的追問和思考 處處有二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生 哲學(xué)給人智慧使人聰明 哲活得更好的藝術(shù)學(xué)(哲學(xué)的功能)真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確認(rèn)識世界和改造世界
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