讀菊與刀有感-資料下載頁
2025-09-22 04:04本頁面
【正文】 義理，前者是難以全部報答的恩惠，是沒有時間限制的義務；后者是只要相等的報答了就可以了，而且有時間限制。義務包括忠、孝以及任務，后者包括對君主的義務、對遠親的義務等。 可能是由于沒有親自去體驗國日本的文化，也沒怎么接觸到關于這個民族的知識，所以這部分讓我很難理解。我很難具體的將報恩與情義以及情義兩部分區(qū)別開來，總覺得這些觀念很混亂。就如作者既然認為情義分為對社會的情義和對名譽的情義兩部分，為什么在談到報恩的表中，又將這兩部分包含在其中呢?？赡苓@就是文化差異的結果，因為沒有切身的體會過該民族的風俗習慣，單從書本上的了解，不太能夠直觀清楚的理解和把握。 除了這些內容之外，作者還談到了許多其他方面的行為習慣，像人情的世界、洗刷污名、道德修養(yǎng)以及兒童的學習等等，這些都是日本人比較重要且能夠從中體現(xiàn)其思考行為模式的地方，在這里就不細細分析了。 四、結語 總之，日本是一個很特別的民族，不管作者研究它是出于戰(zhàn)爭的需要還是為了學術的目的，都為以后的人類學研究作出了重大的貢獻。作者身為一個外國學者，能夠如此深刻的抓住日本國民行為和思考方式的模式，實在是很令人欽佩。他在整本書中，列舉了很多細小的生活實例來說明日本民族的文化，并且還時而將其與美國或者其他國家的文化進行比較，使書中的觀點較易理解，這樣就大大減輕了讀者的負擔。在閱讀的過程中，我也試著將這些文化與我們的聯(lián)系起來，以幫助自己去理解它，同時也可以看到兩者之間的差異。我開始覺得了解一個不同民族的文化，其實是一件很有趣的事。我們可以感受到這些文化的獨特之處，并且為它們產生的背景和形成因素感到不可思議，因而也更加體會到每一種文化的形成都是有其歷史基礎和民族習慣的，我們更應該用平等寬容的眼光去接受它們、研究他們。 第8頁 共8頁
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