【正文】 求進(jìn)步，再生存、再發(fā)展、再進(jìn)步的客觀規(guī)律。生存、發(fā)展、進(jìn)步，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單“六個(gè)字”，其中所蘊(yùn)含著的是無(wú)數(shù)個(gè)看似平淡，極易忽視，又要緊要命的習(xí)慣。俗話說(shuō)：“習(xí)慣成自然”。是否可以這樣理解，由習(xí)慣到自然再發(fā)展成為規(guī)律。可見(jiàn)，生活要有習(xí)慣，工作要有習(xí)慣，學(xué)習(xí)也要有習(xí)慣。良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，至關(guān)重要，它可以引領(lǐng)一個(gè)人朝著有利于主、客觀相結(jié)合的方向去生存、發(fā)展、進(jìn)步。反之，不注重良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成，或是對(duì)學(xué)習(xí)上的壞習(xí)慣、壞毛病不加改之，反而習(xí)以為常，長(zhǎng)此以往，危害極大。我們要的是好習(xí)慣，摒棄的是壞毛病。這就是有習(xí)而學(xué)的最好體現(xiàn)。 說(shuō)起來(lái)覺(jué)得很慚愧，做為一個(gè)大學(xué)生，我現(xiàn)在能做的確很少，也只能從自己目前的情況出發(fā)，吸收毛澤東主席所提出的想法，認(rèn)真思考自身的差距，在這篇文章的領(lǐng)導(dǎo)下， 改正之前自己學(xué)習(xí)錯(cuò)誤的方向，認(rèn)真的學(xué)好知識(shí)，努力進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。從文中，我學(xué)到了做事不可憑主觀主義，應(yīng)了解自己，立足現(xiàn)實(shí)，實(shí)事求是，學(xué)習(xí)要有的放矢，不盲目崇拜，要學(xué)會(huì)自己獨(dú)立思考。 學(xué)習(xí)是為了更好的發(fā)展，學(xué)以致用是我們學(xué)習(xí)的根本目的，通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東同志的《改造我們的學(xué)習(xí)》，我一定會(huì)改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法和端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力，掌握本領(lǐng)，并將其用于自己的工作和生活中，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。 第五篇：改造我們的學(xué)習(xí)讀后感《改造我們的學(xué)習(xí)》讀后感 王佳禾 《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇文章，是我開(kāi)始黨校學(xué)習(xí)閱讀的第一篇文章。說(shuō)起來(lái)慚愧，作為一名有13年黨齡的黨員，我還是第一次閱讀這篇文章，早有耳聞，一直覺(jué)得離自己的時(shí)代很遠(yuǎn)，一定是很陳舊的理論，讀來(lái)無(wú)用。不夸張的說(shuō)，一口氣看完了這篇文章，我被毛澤東同志的文風(fēng)、被他那種實(shí)事求是的精神、被他那種分析問(wèn)題的方式、方法深深的吸引了。 《改造我們的學(xué)習(xí)》文章里，毛澤東進(jìn)一步地從思想問(wèn)題上總結(jié)了過(guò)去中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)路線的分歧，分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義思想作風(fēng)，主要是主觀主義的傾向，宗派主義的傾向，和作為這兩種傾向的表現(xiàn)形式的黨八股。毛澤東號(hào)召開(kāi)展全黨范圍的馬克思列寧主義的教育運(yùn)動(dòng)，即按照馬克思列寧主義的思想原則整頓作風(fēng)的運(yùn)動(dòng)。 文章中，毛澤東同志指出當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨員在學(xué)習(xí)中不注重研究現(xiàn)狀，不注重研究歷史，不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用。文中談到研究歷史的文字部分我頗有感觸，毛澤東同志指出“不論是近百年和古代的中國(guó)史，在許多黨員的心目中還是漆黑一團(tuán)。許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘，對(duì)于自己的祖宗，則對(duì)不住，忘記了。認(rèn)真地研究現(xiàn)狀的空氣是不濃厚的，認(rèn)真地研究歷史的空氣也是不濃厚的?！? 我不由得想到在今年中央黨校２０１１年秋季學(xué)期開(kāi) 學(xué)典禮上，中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、中央黨校校長(zhǎng)習(xí)近平做了題為《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史》的重要講話，他強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史文化，借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)，是我們黨一貫重視并倡導(dǎo)的做好領(lǐng)導(dǎo)工作一個(gè)重要的思想和方法。領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個(gè)層次和崗位，都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史，從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營(yíng)養(yǎng)，不斷提高認(rèn)識(shí)能力和精神境界，不斷提升領(lǐng)導(dǎo)工作水平。 我個(gè)人歷史知識(shí)非常有限，念書(shū)的時(shí)候就覺(jué)得歷史學(xué)起來(lái)枯燥，隨著年齡和見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng)，我逐步認(rèn)識(shí)到，這種態(tài)度是非常錯(cuò)誤的，作為一個(gè)中國(guó)人，對(duì)自己國(guó)家的歷史有一定的了解是必要的，也是必須的。 正如唐太宗所說(shuō)“以史為鏡，可以正衣冠”，從歷史中我們可以總結(jié)很多經(jīng)驗(yàn)，吸取很多教訓(xùn)，從中獲得有用的知識(shí)，改正自己的不足。我們國(guó)家歷史悠久，文化底蘊(yùn)濃厚，英雄英才輩出，從中可以體會(huì)到許多我們自己的民族文化和民族精神，比如愛(ài)國(guó)主義、忠孝仁義、勤奮堅(jiān)韌、吃苦耐勞、艱苦奮斗等等。此外，通過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代史這段屈辱的歷史，我們也應(yīng)該更加懂得要為了中華民族的繁榮昌盛而努力奮斗。 現(xiàn)代社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)激烈，學(xué)習(xí)貫穿在我們的生活和工作中，理論知識(shí)需要不斷學(xué)習(xí)，業(yè)務(wù)知識(shí)需要不斷學(xué)習(xí)，新生事物需要不斷學(xué)習(xí)，正是在這種現(xiàn)實(shí)狀況下，改造我們的學(xué)習(xí)十分必要，要學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，要能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)真正的運(yùn) 用到實(shí)踐當(dāng)中，真正做到實(shí)事求是，理論與實(shí)踐相結(jié)合。 主宰沉浮者，志學(xué)也。《改造我們的學(xué)習(xí)》距今已經(jīng)70年，我們依然很值得去仔細(xì)研讀，讓我們自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種追求、一種境界，孜孜以求，在學(xué)習(xí)中拓寬視野、提升能力、增強(qiáng)本領(lǐng)；在學(xué)習(xí)中陶冶情操、開(kāi)闊胸襟，提高修養(yǎng)。 。 第18頁(yè) 共18