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20xx人教版語文六下回顧拓展五課件1-資料下載頁

2025-11-19 23:34本頁面

【導(dǎo)讀】回顧課文以及課外閱讀的相關(guān)文章,或生活中培養(yǎng)科學(xué)精神;對自己的語文學(xué)習(xí)作出評價(jià);章,說說自己對“科學(xué)精神”的理解;們也能發(fā)現(xiàn)真理;懷特森老師告訴我們,科學(xué)事業(yè)為人類做出巨大的貢獻(xiàn);巨大的心血,團(tuán)結(jié)合作;的事中看出問題;就像懷特森先生要求的那樣不要迷信書本,發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨(dú)創(chuàng)精神。切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。對搞科學(xué)的人來說,勤奮就是成功之母。過了半個(gè)小時(shí),牛頓做完了實(shí)驗(yàn)。神,一瓶藥水掉下來引起了大火。列車長為此大怒,狠狠。打了他一記耳光,結(jié)果震破了他的耳膜,使他喪失了聽力。美國將所有的燈及一切電器設(shè)備關(guān)掉了一分鐘。才能成為真正的“鋼鐵”。指集中群眾的智慧,廣泛吸。辦法,貢獻(xiàn)力量,使得工作更加完美?,F(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。提出新奇的主張,表示與眾不。比喻從一件事情類

  

【正文】 近義詞 】 :舍近求遠(yuǎn)、貪小失大 【 反義詞 】 :追本求源 注意 : “ 逐 ” 不可寫為 “ 琢 ” 。 與 “ 舍近求遠(yuǎn) ” 的區(qū)別在于,舍近求遠(yuǎn)更重于 “ 近 ” 和 “ 遠(yuǎn) ” ,而舍本逐末在于“ 本 ” 和 “ 末 ” 。 與 “ 貪小失大 ” 和 “ 本末倒置 ” 的區(qū)別在于,貪小失大是寫失去了,本末倒置是寫把事物顛倒了,而舍本逐末寫的是舍去根本的,追求末節(jié)的。 “舍本逐末”的近義詞、反義詞: ? 近義詞: ? 反義詞: 本末倒置 反裘負(fù)薪 去粗取精 追根求源 拓展閱讀 宋朝大書法家,大畫家米芾的兒子米友仁(字元暉),家學(xué)淵源,也和他父親一樣,既寫得一手好字,又長于作畫;尤其非常喜愛古人的作品。有一次,他在別人的船上,看見王羲之真筆字帖,歡喜的什么似的,立即要拿一幅好的交換,主人不同意,他急得大叫,攀著船舷竟就往水里跳,幸虧別人很快把他抱住,才不致落水。他有一樣很大的本事,便是模仿古人的畫品。他在漣水的時(shí)候,曾經(jīng)向人借回一幅 “ 松牛圖 ” 描摹。后來他把真本留下,拿摹本還給人,這人當(dāng)時(shí)沒有覺察出來。拿著走了。直至過了好多日才來討還原本。 米友仁問他怎么看得出來,那人回答說: “ 真本中的眼睛里面,有牧童的影子;而你還我的這一幅卻沒有。 ” 可是米友仁模仿古人的畫品,很少被人發(fā)覺他的模本是假的。他經(jīng)常千方百計(jì)向人借古畫描??;而摹完以后,總是拿樣本和真本一齊送給主人,請主人自己選擇。 巧取豪奪 由于他摹仿古畫的技藝很精,把模本和真本模得一模一樣,主人往往把模本當(dāng)成真本收回去,米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫。 米友仁是一個(gè)有才能的藝術(shù)家,值得人們敬仰,又是一個(gè)古畫的愛好者和欣賞者,讓人們更加知道古畫的妙處和價(jià)值;可是他用那種摹仿的假本巧妙地?fù)Q取別人真本的行為,卻是叫人鄙棄和不齒的。所以有人把他這種用巧妙方法騙取別人真本古畫的行為,叫做 “ 巧取豪奪 ” 。 巧取豪奪 東漢時(shí)候,班超跟隨奉車都尉(官名)竇固和匈奴打仗,立有功勞。后被派出使西域(今新疆全省,甘肅邊,和蔥嶺以西中亞一部份地區(qū))。他首先到鄭善國。國王早知班超為人,對他十分敬重,但隔一個(gè)時(shí)期,忽然變得怠慢起來。班超召集同來約三十六人說: “ 鄭善國最近對我們很冷淡,一定是北方匈奴也派有人來籠絡(luò)他,使他躇躊不知順從那一邊。聰明人要在事情還沒有萌芽的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)它,何況現(xiàn)在事情已經(jīng)很明顯了。 ” 經(jīng)過打聽,果然是這樣。于是班超又約同所有的人:“ 我們現(xiàn)在處境很危險(xiǎn),匈奴使者才來幾天,鄭善國王就對我們這么冷淡,如果再過一些時(shí)候。鄭善國王可能會 不入虎穴,焉得虎子 把我們綁起來送給匈奴。你們說,這該怎么辦? ” 當(dāng)時(shí)大家堅(jiān)決地表示愿聽他的主張。他便繼續(xù)道: “ 不入虎穴,焉得虎子?,F(xiàn)在唯一的辦法,就是在今天夜里用火攻擊匈奴來使,迅速把他們殺了。只有這樣,鄭善國王才會誠心歸順漢朝。 ” 這天夜里,班超就和他同去的三十六個(gè)同伴,沖入匈奴人住所,奮力死戰(zhàn),用少數(shù)人力戰(zhàn)勝了多數(shù)的匈奴人,達(dá)到了預(yù)期目的。 以后的人就根據(jù)這個(gè)故事,引伸成 “ 不入虎穴,焉得虎子 ” ,這句話用來說明人們做事,如果不下決心,不身歷險(xiǎn)境,不經(jīng)過艱苦的努力,是不能達(dá)到目的的。 不入虎穴,焉得虎子
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