傳媒集中化發(fā)展趨勢思考-資料下載頁
2024-09-28 16:15本頁面
【正文】 表達受眾的定見。這是出產(chǎn)者與消費者的交流關(guān)系，讀者/觀眾的購置力才是傳媒的真正“控股者”。因為利潤差遣，傳媒市場必定賜顧幫襯消費者需求，供應(yīng)盡能夠多的信息，而消費者對信息的選擇促進其自我表達并鼓舞他們進行政治參加。 “新馬克思主義”等左派理論家分歧意這種觀點，他們以為，本錢主義不只擁有出產(chǎn)東西，并且擁有文明的出產(chǎn)東西，經(jīng)過擁有傳達而節(jié)制上層修建?！肮卜懂牎庇纱顺蔀榘詸?quán)圖謀和階層支配的競技場，經(jīng)過灌注虛偽認識形狀來崩潰敵手。本錢主義的霸權(quán)如斯獲得維持。還，市場是制造壟斷的前提，私家擁有傳媒意味著對政治傳媒的把持、故而是對自在政治交流的障礙。少量人節(jié)制信息，使公共范疇趨勢不服等和信息單一化。 傳媒的政治形式和經(jīng)濟形式，在價值觀念和社會關(guān)系上是相互矛盾的。歐洲的群眾效勞性電視將觀眾算作政治個別，“電視觀眾”在精英話語中成為一個本體固定的對象，觀眾需求借助于電視進行革新，并進而進步本質(zhì)。所以，電視應(yīng)該為群眾供應(yīng)精品，供應(yīng)有教益、可以改動群眾即國民本質(zhì)的文明效勞。相反，美國的貿(mào)易電視把觀眾看作消費者，收視率決議一切。電視臺和觀眾（消費者）的關(guān)系成為市場經(jīng)濟下的供求關(guān)系，市場即觀眾需求什么，傳媒就供應(yīng)什么效勞。為最大限制地占領(lǐng)市場，取得最大的消費群體，電視財產(chǎn)必需出產(chǎn)出可以穿越階層、民族、性別、春秋和種族等界線的文明產(chǎn)物。好萊塢片子《泰坦尼克號》行銷全球等于明證。 在實踐的傳媒市場上，具有壟斷力的跨國傳媒集團節(jié)制著全球的言論，第三世界開展中國家很難擁有公共范疇的談話權(quán)。傳媒市場以其共同的方法，在消磨公共和私家范疇的界限，沖蝕著文明的差別，經(jīng)過對市場的節(jié)制，不單形成世界局限內(nèi)信息傳達的掉衡和新聞次序的無序，并且從新制造不服等的社會構(gòu)造。對此，80年月以來，西方國度的一些社會和政治力氣，出于本身集團好處的思索，要求國度干涉，來維護群眾性效勞傳媒的公共范疇，使其免受市場和本錢力氣的沖擊。人們但愿借助于當(dāng)局的力氣維護公共范疇，使有關(guān)政策的公開爭辯不受限制。當(dāng)具有壟斷力的傳媒集團施行壟斷性行為時，當(dāng)局可以經(jīng)過立法和行政伎倆維護和鼓舞市場競爭，按捺壟斷。在市場掉靈和外部性的狀況下，當(dāng)局的規(guī)制成為有用的救援伎倆。相反的觀念甚至以為，美國傳媒集團之所以有優(yōu)越的運營形式、市場優(yōu)勢和規(guī)劃經(jīng)濟效益，完全應(yīng)歸功于并購。而并購計謀的施行并不毀壞新聞產(chǎn)物的質(zhì)量，具有壟斷力的傳媒集團為了堅持其市場的競爭力和壟斷位置，就會對節(jié)目標采集、制造、刊行進行全方位的投人和改善，以取得更高的收聽（視）率，博得更多的告白，而不會毀壞新聞事業(yè)和民主傳統(tǒng)規(guī)矩。 哈貝馬斯的公共范疇是一個前史性的批判理性范圍，為批判理性找到了突破東西理性的前史根據(jù)和幻想范式，具有嚴重的前史意義。然則，任何理論都有其發(fā)生與存在的特定前史語境。就當(dāng)前而言，傳達資本無限豐厚的能夠使受眾的“留意力”成為日益“稀缺”的資本，這一制約要素使傳達不論從最終產(chǎn)物照樣出產(chǎn)流程上，都愈加“受眾本位化”，活著界局限內(nèi)，“分眾傳達”成為潮水所向，傳達中的“人本”傾向日益分明，關(guān)于樹立在高度同質(zhì)化“群眾傳達”根底上的法蘭克福學(xué)派的序言文明批判，我們有需要在新的前史布景中予以審閱。 第13頁 共1
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