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正文內(nèi)容

20xx人教版高中語文必修四第三單元檢測試題-資料下載頁

2024-11-28 19:47本頁面

【導(dǎo)讀】過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。獲取樊於期的頭顱,作為見面時(shí)奉獻(xiàn)的禮品。了自己釀造的苦酒。C.牡丹居社區(qū)餐廳明天將開始營業(yè),消息傳出,社區(qū)居民口耳相傳....。被現(xiàn)代社會(huì)所遮敝的人類理想精神的張揚(yáng)。的熱切關(guān)注中,經(jīng)過不懈努力,神舟七號飛船終于成功發(fā)射。片,讓公眾有機(jī)會(huì)感受從空中目擊世界貿(mào)易中心大樓倒塌的一幕。他這次返鄉(xiāng),主動(dòng)提出要與部分。福利院參加高考的孤兒合影留念。________,________,________,因此繩結(jié)也是中國古典服飾的重要組成部分。(一)閱讀《拿來主義》中的片段,回答問題。“拿來主義”者是全不這樣的。新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。特別值得注意的是,傳統(tǒng)逐步形成的過程也是一個(gè)逐步遠(yuǎn)離原本的過程??梢哉f,傳統(tǒng)的原本在形成為傳統(tǒng)的過程中,不斷地參照變化了的環(huán)境。又因其偏執(zhí)性而抗拒摩擦,力圖使自身永恒化。那種把傳統(tǒng)一味看成凝固不變而無更新的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的、不符合史實(shí)的。

  

【正文】 。 B 項(xiàng)“八字還沒一撇”比喻事情還沒有任何條件。 C 項(xiàng)“口耳相傳”意為口說耳聽地 往下傳授,指傳播知識的原始方式,此處語境不合。 D 項(xiàng)“豐姿綽約”形容女子姿態(tài)柔美 5. C 解析: A項(xiàng) “闡明了 張揚(yáng)”動(dòng)賓搭配不當(dāng) ; B 項(xiàng)偷換主語,將“神舟七號飛船終于成功發(fā)射”改為“終于成功發(fā)射了神舟七號飛船”; D項(xiàng)表意不明,“部分”可為福利院,也可為孤兒。 6. D 解析: ③②⑥ 注意里面的關(guān)鍵詞 “ 當(dāng)時(shí) ”“ 同時(shí) ” , ②⑥ 緊密相連, ③ 應(yīng) 該放在 ② 前,⑤ 談到 “ 衣著 ” 承啟后文,應(yīng)放到最后, “ 此外 ” 表明前面還有應(yīng)用,只能是 ① , ① 談?wù)摰矫缹W(xué),承啟 ⑤ ,應(yīng)放在 ⑤ 前, ④ 只能放在開頭,起總領(lǐng)作用。 二、閱讀理解 (一 ) 1. 參考答案: 承上啟下或過渡 2. B 3. 參考答案: (1)用 “ 大 宅子”比喻文化遺產(chǎn)和外國文化; (2)用“魚翅”比喻文化遺產(chǎn)中的精華; (3)用“鴉片”比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕,但也有某些有益的成分; (4)(5)用“煙槍和煙燈”“姨太太”比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕。 4. 參考答案: 文章說,“首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私?!薄芭腔膊桓易哌M(jìn)門”的“孱頭”,“放一把火燒光”的“昏蛋”,“欣欣然的蹩進(jìn)臥室”的“廢物”,均 是實(shí)行“拿來主義”的障礙,都在掃除之列。 (二 ) 1. A 解析: B 項(xiàng)據(jù)原文“隨著時(shí)間的推移和歷史的進(jìn)展, 原本逐步地被認(rèn)為是具有權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的東西而為群體所接受,成為凝聚群體的力量,這樣,原本也就逐步地形成為傳統(tǒng)”可知, B項(xiàng)表達(dá)的是原本形成的傳統(tǒng)的內(nèi)涵。 C 項(xiàng)把原本的屬性搞錯(cuò)了。C 項(xiàng)的表述簡化為“原本是過程”,據(jù)原文“傳統(tǒng)逐步形成的過程也是一個(gè)逐步遠(yuǎn)離原本的過程。這里所說的遠(yuǎn)離,是指原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和當(dāng)時(shí)的參照系已消失而成為過去”可知,“原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和當(dāng)時(shí)的參照系已消失而成為過去的過程”是傳統(tǒng)的形成過程,而非原本是過程。 D 項(xiàng)原文是“原本是傳統(tǒng)的始發(fā)言行”,傳統(tǒng)是原本的豐富、更新和壯大 。 D項(xiàng)的表述曲解了原文的意思。 2. D 解析: D 項(xiàng)中,新參照系的作用有兩種:一是摩擦,二是抗拒摩擦。摩擦作用“使傳統(tǒng)更新”,因而是“傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本”的原因;但傳統(tǒng)“抗拒摩擦,力圖使自身永恒化”使得傳統(tǒng)力圖保持原本的最初本質(zhì)特征,盡可能的不遠(yuǎn)離原本。 3. D 解析: A項(xiàng)“唯一的”原文表述為“特定的”與原文不相 符。 B 項(xiàng)原文是說“遠(yuǎn)離,是指原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和當(dāng)時(shí)的參照系已消失而成為過去?!彼韵е傅氖窃跣袆?dòng)者、受動(dòng)者和當(dāng)時(shí)的參照系已消失,而不是“原本的特征喪失”。 C 項(xiàng)“突變”概括錯(cuò)誤。 原文“傳統(tǒng)形成的過 程本身便是一個(gè)傳統(tǒng)不斷更新、不斷開放、不斷壯大的過程”,因而傳統(tǒng)內(nèi)涵在新參照系下發(fā)生的是“漸變”。 (三 ) 1.參考答案: 總起全文,引出下文。下文分別從作為“喜劇”的“舞臺(tái)布景”和作為“悲劇”的“舞臺(tái)布景”兩方面展開,表達(dá)作者對人與自然關(guān)系的一種認(rèn)識。 2. 參考答案: 自然的莊嚴(yán)神圣與博大深邃,使他的精神受到洗禮,靈魂得到升華;內(nèi)心變得高尚無私,認(rèn)識到人與萬物的契合以及人與人的平等、博愛。 3. 參考答案: 標(biāo)題“自然”是指萬事萬物構(gòu)成的物質(zhì)世界,在作者看來,自然與人有一種精神上的相通性,總是會(huì)染上精神的顏色。而 第四段中加點(diǎn)的“自然”是指作者對“荒野”世界的感受:不事雕琢,與人的本性具有同樣的美麗。 4. 參考答案: 這兩部分前后照應(yīng),體現(xiàn)了作者對自然認(rèn)識的逐步深化。從最初對自然 單純的喜悅感受進(jìn)而領(lǐng)悟到:自然不僅有喜悅,有時(shí)還會(huì)被憂傷籠罩,身處自然中的人也是如此。 三、語言表達(dá) 1.參考答案: 戲劇社 ⑤ 文學(xué)社 ③ 攝影小組 ① 2. 參考答案: ②“薄酬”改為“稿酬”;④“敬啟”改為“收” (另外①語序不妥,最好應(yīng)為:觀點(diǎn)鮮明,邏輯清楚,格式正確,不超 過 8 000 字 ) 四、寫作 參考答案: 略。
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