心讀后感：人生的十字路口-資料下載頁(yè)
2024-09-28 14:42本頁(yè)面
【正文】 ?！边@是一種典型的排斥，在這種排斥的背后實(shí)際上隱藏著頑童“性本惡”的人性假設(shè)。認(rèn)為他們天生愚鈍、懶惰、缺乏責(zé)任心，沒(méi)有上進(jìn)心，沒(méi)有雄心壯志和人生理想。常?？畤@“孺子不可教也”“朽木不可雕也”。有時(shí)他們的活潑好動(dòng)也被老師看作是為了引起他人的注意，為了滿足自己的私欲，甚至被看成是一種病態(tài)的表現(xiàn)。因此他們時(shí)常一個(gè)小小的舉動(dòng)，也會(huì)招來(lái)老師的痛斥與責(zé)罵，似乎在老師眼里，對(duì)待這些頑童唯有采取強(qiáng)制性和懲罰性的措施。 可是往往事與愿違，這些強(qiáng)制性、懲罰性措施非但沒(méi)有培養(yǎng)人才，反而埋沒(méi)了人才?？梢?jiàn)，在頑童培養(yǎng)問(wèn)題上，很重要的一點(diǎn)就是要轉(zhuǎn)變教育價(jià)值觀念。在很多人看來(lái)，頑童和“差生”、“問(wèn)題學(xué)生”同義。而《十字路口的頑童》中，作者卻認(rèn)為頑童不過(guò)是一些“個(gè)性鮮明的常態(tài)兒童，其中不乏超常兒童”。他認(rèn)為淘氣調(diào)皮是兒童的天性，是他們的可貴品質(zhì)，如果一個(gè)兒童一點(diǎn)兒也不頑皮，就意味著他們內(nèi)在的智慧和創(chuàng)造潛能在沉睡，沒(méi)有得到發(fā)展。這一定位實(shí)際上確立了以賞識(shí)為核心的教育價(jià)值觀念。在這種賞識(shí)的背后，實(shí)質(zhì)上隱藏著一種完全相反的人性假設(shè)，即“性本善”。頑童和其他孩子一樣，有著自己的理想和雄心壯志。為此，我們應(yīng)該對(duì)頑童積極的因勢(shì)利導(dǎo)，充分挖掘他們的才能。 對(duì)兒童的因勢(shì)利導(dǎo)是一種愛(ài)的智慧教育，通過(guò)看一個(gè)教師對(duì)頑童突發(fā)事件的處理，我們可以看出這個(gè)教師的教育機(jī)智。生活中，很多時(shí)候，教師是帶著“有色眼鏡”看那些頑童，甚至貶低他們?yōu)椤安钌薄皢?wèn)題學(xué)生”，認(rèn)為他們無(wú)可救藥。正因?yàn)榻處煂?duì)頑童“性本惡”的錯(cuò)誤人性假設(shè)，因?yàn)橹T多的偏見(jiàn)，使得教師對(duì)他們心生厭惡，愛(ài)護(hù)教育也就更無(wú)從談起了。事實(shí)上，真正的教育是不可能建立在冷漠和輕視基礎(chǔ)之上的，也沒(méi)有任何一種真正的教育是完全可以依靠懲罰和制裁來(lái)實(shí)現(xiàn)的。其實(shí)，頑童大多頭腦靈活，精力充沛，勇于探索，不拘成規(guī)。即“頑童”雖“頑”但更蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展?jié)撡|(zhì)。因此更需要我們的精心呵護(hù)，賞識(shí)他們的行為，尊重他們的人格，開發(fā)他們的潛力。 對(duì)頑童的因勢(shì)利導(dǎo)離不開教師豐富的教育機(jī)智和豁達(dá)開放的教育心態(tài)。我們對(duì)頑童的教育應(yīng)該“趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已”，而不要“日惟督以句讀課仿，責(zé)其檢束”，更不可動(dòng)輒“鞭撻繩縛，若待拘囚”。 總之，《十字路口的頑童》讓我深切感悟。對(duì)頑童的智慧教育，應(yīng)成為一種開放的教育心態(tài)，成為教師眼眸中的一泓愛(ài)的清泉，面對(duì)頑童，隨時(shí)都會(huì)自然地流淌出尊重、信任、慈愛(ài)和鼓勵(lì)，讓孩子們?nèi)缈鞓?lè)的小鳥，在藍(lán)藍(lán)的天空自由飛翔，如花朵一般，絢爛開放，唯如此，我們的教育才有創(chuàng)新的不竭動(dòng)力。 第10頁(yè) 共10
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