【正文】 0分，側(cè)重點(diǎn)在思想道德修養(yǎng)方面，基本上是社會(huì)知識(shí)的積累，所以相對(duì)來(lái)說(shuō)如果參與了網(wǎng)上學(xué)習(xí)，就網(wǎng)上學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)供大家參考，請(qǐng)大家務(wù)必抓緊時(shí)間，考出好成績(jī)，一次性過(guò)關(guān)。 如果同學(xué)覺(jué)得學(xué)習(xí)這些比較簡(jiǎn)單，想要早點(diǎn)做題的可以跳過(guò)一些時(shí)間，一般第一道題目最早會(huì)在6分鐘的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)，之前的可以不要去聽(tīng)，做完一題，也可以前進(jìn)幾分鐘再聽(tīng)。 如果這道你題目做錯(cuò)了，你要記住這個(gè)題出現(xiàn)的時(shí)間，然后往前退幾秒，會(huì)馬上出現(xiàn)題目，且出現(xiàn)剛剛做過(guò)的題目概率很高。 在你們網(wǎng)上學(xué)習(xí)時(shí)，旁邊的那個(gè)講課內(nèi)容，可以在書(shū)上劃下，方便熟悉課文，而且后面的思考題與小結(jié)看下，有助于做簡(jiǎn)答題。 把做過(guò)的可以題可以復(fù)制下來(lái)，方法是?！霸谝曨l下邊的相關(guān)欄目里的知識(shí)點(diǎn)測(cè)驗(yàn)記錄和階段測(cè)驗(yàn)記錄里復(fù)制”，所以用這種方法只要你多測(cè)試幾個(gè)題目，你的測(cè)試成績(jī)肯定會(huì)達(dá)到滿(mǎn)分的，一般一套試題做34套就會(huì)把下次你要測(cè)試的題目包含在里面，所以你做第5遍的時(shí)候就可以在前面做過(guò)的題目里找答案，只有你選擇了他會(huì)出現(xiàn)答案的，且記分是要最高的，反復(fù)可以做的。 別忘記網(wǎng)上班級(jí)討論，其實(shí)只要你們提一個(gè)問(wèn)題就好。方法是在剛進(jìn)去的“查詢(xún)”里，出現(xiàn)你們的做題情況的左邊的“考核與練習(xí)”的“答疑板”里進(jìn)行提問(wèn)就可以。 人人學(xué)苑祝你學(xué)習(xí)愉快。 答疑時(shí)間：每周五周六早上8：00——下午17：：0 答疑電話(huà)：0574551111188 答疑人：金老師 人人學(xué)苑教務(wù)處 2011917 第五篇：整理關(guān)于學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義 ⑴、有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理，選擇正確的成才之路。 ⑵、有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。 ⑶、有助于梁當(dāng)代大學(xué)生擺正德與才的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。 大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期，大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己。加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，是社會(huì)主義教育方針的基本要求，也是大學(xué)生成才的需要。思想道德修養(yǎng)課能幫助大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的大量素材和生動(dòng)事例中，汲取有益的精神養(yǎng)料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法，提高綜合素質(zhì)，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。具體地說(shuō)，包括如下三個(gè)方面的作用： 首先，有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，更好地完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，是大學(xué)生人生發(fā)展中的一個(gè)重要階段，將經(jīng)受多方面的新考驗(yàn)。它既是一種挑戰(zhàn)，同時(shí)也意味著發(fā)展的機(jī)遇。然而，由于當(dāng)代社會(huì)背景以及個(gè)體特點(diǎn)及其經(jīng)歷的原因，近年來(lái)大學(xué)生在這一轉(zhuǎn) 折過(guò)程中遇到的問(wèn)題更為突出，嚴(yán)重地影響大學(xué)生教育任務(wù)的完成及個(gè)人的全面發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)”課程，有助于大學(xué)生提高自我素質(zhì)，增加應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中各種挑戰(zhàn)的能力，盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，完成大學(xué)期間的各項(xiàng)發(fā)展任務(wù)，成為社會(huì)發(fā)展的有用之才。 其次，有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問(wèn)題及其哲理，盡快選擇并走上成功之路。隨著大學(xué)生離開(kāi)家庭并逐漸融入社會(huì)，他們將面臨越來(lái)越多的有關(guān)個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的具體問(wèn)題，并引發(fā)有關(guān)人生和社會(huì)問(wèn)題的相應(yīng)思索?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)”課程針對(duì)大學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的這一特點(diǎn)，從大學(xué)生在大學(xué)期間面臨的具體問(wèn)題出發(fā)，進(jìn)而透過(guò)具體現(xiàn)象探討人生和社會(huì)發(fā)展的哲理問(wèn)題，將有助于青年學(xué)子撥開(kāi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迷霧，避免西方資本主義價(jià)值取向的干擾，確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值，從而為自己的成才撥正航向。最后，“思想道德修養(yǎng)”課程的學(xué)習(xí)，還將有利于青年學(xué)生不斷地完善自己，實(shí)現(xiàn)自我的新境界。修身養(yǎng)性向來(lái)是中國(guó)知識(shí)分子的重要境界，它既是青年人個(gè)體發(fā)展的目標(biāo)，同時(shí)也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要保證。當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)主義精神文明建設(shè)過(guò)程中承擔(dān)了重要責(zé)任，黨和政府對(duì)此也寄托了殷切希望。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，將有助于青年學(xué)生弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的精華，并在當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中不斷提高自身的素養(yǎng)，做一個(gè)高尚 的人，做一個(gè)擺脫了低級(jí)趣味的人，無(wú)愧于時(shí)代與民族的重托，真正展現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 同學(xué)習(xí)其他任何課程一樣，要學(xué)好思想道德修養(yǎng)課也要注意一定的學(xué)習(xí)方法。 理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義一貫倡導(dǎo)的學(xué)風(fēng)，也是思想道德修養(yǎng)課的主要教學(xué)原則和學(xué)習(xí)方法。理論聯(lián)系實(shí)際有兩方面的含義：一是要學(xué)習(xí)掌握理論知識(shí)；二是要從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)踐中運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題。這就要求我們首先要學(xué)習(xí)、理解、掌握思想道德修養(yǎng)的基本理論。這是提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)的前提。沒(méi)有理論指導(dǎo)的行動(dòng)是盲目的、不自覺(jué)的行動(dòng)。人的思想道德品質(zhì)的形成過(guò)程，是一個(gè)不斷由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，知、情、意、行相互作用，知是前提，行是結(jié)果，情感、意志起中介作用，行首先要有知的引導(dǎo)。只有掌握思想道德修養(yǎng)的基本理論，我們才能在日常的道德生活實(shí)踐中，區(qū)分美與丑、善與惡、真與假，自己的道德實(shí)踐活動(dòng)也才有明確的方向與目標(biāo)。其次，我們要善于把所學(xué)的思想道德修養(yǎng)理論運(yùn)用于道德實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)自己的道德實(shí)踐活動(dòng)。毛澤東有句名言：“我們的學(xué)說(shuō)不是教條而是行動(dòng)的指南?！敝挥袑?shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，也才是檢驗(yàn)一個(gè)人思想道德修養(yǎng)水平高低的標(biāo)準(zhǔn)。 教育和自我教育相結(jié)合的方法，是提高大學(xué)生學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課效果的有效方法。人們的思想道德修養(yǎng)過(guò)程，是 一個(gè)吐故納新、新陳代謝的積極揚(yáng)棄過(guò)程，它既需要自己主觀的努力，也需要客觀外界的幫助。接受教育，可以不斷提高自己的理論水平，還能看到自己的不足，從而不斷提升自己的道德境界。但外因畢竟要通過(guò)內(nèi)因才能起作用，所以在接受教育的同時(shí)，還要善于運(yùn)用自我教育的方法。自我教育，也可稱(chēng)為自我修養(yǎng)，它表現(xiàn)為一種自我主觀積極努力、勇于進(jìn)取的狀態(tài)，表現(xiàn)為在處理工作、生活中的各種問(wèn)題時(shí)不斷提高自我控制、自我調(diào)節(jié)、自我監(jiān)督、自我反省、自我改進(jìn)的能力和水平，我國(guó)儒家學(xué)說(shuō)中提倡的“慎獨(dú)”就是自我修養(yǎng)的最高境界。大學(xué)生自我教育的方法很多，例如進(jìn)行自我總結(jié)和鑒定，通過(guò)分析解剖自己的優(yōu)缺點(diǎn)，樹(shù)立新的奮斗目標(biāo)；立座右銘，針對(duì)自己的弱點(diǎn)或根據(jù)自己的愿望把名人名言置于床邊、案頭，朝夕相望，就能起到激勵(lì)、督促、潛移默化的作用；記日記、寫(xiě)讀后感等也不失為自我教育的有效方法。 第27頁(yè) 共27頁(yè)