20xx蘇教版語文必修四第4專題白發(fā)的期盼練習(xí)題2-資料下載頁
2025-11-19 02:06本頁面
【導(dǎo)讀】①但他卻向我們提出了一個(gè)______的問題，就是老年人的精神需求不容忽視。③一根細(xì)細(xì)的電話線隔山跨海，能______得了父母的期盼和兒女的責(zé)任嗎？A．到公園散步，碰上一個(gè)人問他：“老大爺，您今年多大年紀(jì)了？”B．一天到晚也就出去溜達(dá)唄，回家干啥呀？也沒啥事，所以我一般不到天黑都不回家。專家用四個(gè)字回答我——“精神贍養(yǎng)”。A．說來也簡單，就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓、就圖個(gè)天倫之樂．．．．，老人的愿望能實(shí)現(xiàn)嗎？B．父母對子女的照料、子女對父母的孝順都是不可或．．．缺的。閱讀《白發(fā)的期盼(節(jié)選)》全文，回答6～12題。廣泛性和典型性。在與采訪對象的交流中，很好地體現(xiàn)了一種交談藝術(shù)。7．“吳老師：只好認(rèn)了唄??我的原則是不拖累她們。”請你對吳老師這一代做父母。的人生觀加以點(diǎn)評。10．記者通過對毛女士、陳先生的采訪，想要體現(xiàn)一種什么樣的意圖？12．為什么說“或許社會(huì)學(xué)家的一席話會(huì)讓他們一些模糊的概念清晰起來”？
【正文】 ，但要謹(jǐn)慎處理第一組 詞的判斷。 ] 4． C [A 項(xiàng) “ 問他 ” 不是完全引用句中的提示語，而是動(dòng)詞和第一對象賓語，因而，不可用冒號(hào)。 B項(xiàng) “ 回家干啥呀 ” 不是一個(gè)疑問句，而是陳述語氣，因而不用句末問號(hào)。 D項(xiàng) “ 父母在，不遠(yuǎn)游 ” 是整句話的一個(gè)賓語，它受謂語動(dòng)詞 “ 是 ” 的支配，又受定語 “ 耳熟能詳 ” 的修飾，因而是句子的一部分，引號(hào)內(nèi)不可用句末點(diǎn)號(hào)。而 C 項(xiàng)是一個(gè)設(shè)問句，前問后答，破折號(hào)表示解釋說明，精神贍養(yǎng)是一個(gè)專有名詞，因而用引號(hào)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)這一塊知識(shí)，它就像文學(xué)常識(shí)一樣，單獨(dú)命題時(shí)，學(xué)生得掌握，不單獨(dú)命題時(shí)，學(xué)生也得掌握，是一種基本素養(yǎng)，而且會(huì)滲透在答題過程中。 ] 5． D [A項(xiàng)天倫之樂：褒義詞， “ 天倫 ” 指父子、兄弟、夫妻等親屬關(guān)系。天倫之樂，即合家團(tuán)聚的歡樂。 B項(xiàng)不可或缺：不可以缺少。 C項(xiàng)耳熟能詳：聽的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說出來。 D項(xiàng)無所不為：什么壞事都做。貶義詞。 ] 6． ① 圍繞中心話題提問，進(jìn)行訪談。采訪老年人，主要探尋老年人的生存狀況；采訪中青 年人，主要關(guān)注如何孝順父母的，都是圍繞老年人的精神贍養(yǎng)這個(gè)中心話題來展開的。② 拉家常的談話方式，拉近與采訪對象的距離，使采訪對象在好像與朋友的聊天中自然吐露真心話，保證了訪談的真實(shí)性。 ③ 選擇采訪對象感興趣的方面引入話題。如高大爺愛好養(yǎng)鳥，作者前后四次到高大爺家看他養(yǎng)鳥，在平常的聊天中，高大爺點(diǎn)出了以鳥為伴的目的是 “ 把鳥當(dāng)孫子養(yǎng)了 ” ，自然而巧妙地成為全文中精彩而典型的材料，有力地烘托了主題。 7． ① 父母的無奈， ② 需要精神贍養(yǎng)， ③ 希望子女幸福。 8． ① 需要。中國人有自己的傳統(tǒng)習(xí)慣，社會(huì)發(fā)展了，也不能危及親情。 ② 不需要。因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，必須建立新型的贍養(yǎng)關(guān)系。在這方面，社會(huì)、政府應(yīng)為老年人的身心健康負(fù)起責(zé)任。 9．中年人面臨激烈的社會(huì)競爭，肩負(fù)著沉重的工作壓力和家庭責(zé)任，身心疲憊，無暇顧及老人是主要原因，另外還有主觀方面的原因，那就是心理上的不重視。 10．記者通過對毛女士、陳先生的采訪，希望中年朋友在處理好自己的工作、家庭的同 時(shí)，要多為父母著想，多與父母交流，多關(guān)心老人的精神需求，使老人有一種好的精神狀態(tài)，這是一個(gè)不能漠視的問題。 11．態(tài)度：當(dāng)代一些大學(xué)生由于時(shí)代的變革、觀念的變化，思想 上與過去有了很大的不同，他們對 “ 家 ” 、 “ 父母 ” 的概念已經(jīng)不很清晰了。因此對父母漠不關(guān)心。實(shí)質(zhì)：他們所關(guān)心的只是自我發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的獨(dú)立意識(shí)。其結(jié)果是親情 —— 這種人類最基本的美好感情 —— 的喪失，進(jìn)而會(huì)導(dǎo)致諸多情感價(jià)值觀的扭曲、淪喪。 12．因?yàn)樯鐣?huì)學(xué)家所強(qiáng)調(diào)的 ① 代際之間的融洽關(guān)系， ② 創(chuàng)新應(yīng)以保守人類文明的成果為前提， ③ 親情是人類最基本的美好感情等內(nèi)容，既指出了遵守人類文明的重要性，也指出了其必要性，對每一個(gè)人都是一種靈魂的拷問，所以對青年人會(huì)是一種警示和鞭策。也許會(huì)讓他們一些模糊的概念清晰起來。 13． ① 最近上海正式頒布的《中學(xué)生守則》第六條對感恩做了規(guī)定。 ② 現(xiàn)在許多獨(dú)生子女家庭的孩子缺乏感恩之心。 ③ 缺乏感恩之心在整個(gè)社會(huì)也很普遍。 ④“ 感恩 ” 曾被貼上了錯(cuò)誤的標(biāo)簽，需要正名。 14．第一問：感恩是雙向的。第二問：子輩要感謝父輩的生養(yǎng)之恩，父輩要感謝子輩使自己的生命得以延續(xù)，給家庭帶來了歡樂。 15．在社會(huì)中，盡管人有貧富、貴賤和愚智之分，但人與人、人與大自然是相互依存的，一方與另一方互為生存和發(fā)展；相互感恩，有利于雙方共同和諧地生存和發(fā)展。 16． ① 首先要從孩子抓起，教育孩子學(xué)會(huì)感恩，第一要感恩父母。 ② 其次要教育孩子感恩親友和大自然，感恩為我們提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的社會(huì)各界無名人士。 ③ 口頭教育重要，以實(shí)際行動(dòng)做出表率更為重要。 17． (示例 )(也不會(huì)忘記 )生病時(shí)母親那焦急的面孔 (更不會(huì)忘記 )闖禍后父親那失望的表情 18． (示例一 )為了更美的夕陽紅，讓我們捧出一片孝心。 (示例二 )你我都有父母，人人皆會(huì)變老。
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