北京市朝陽區(qū)20xx屆高三下學期一?？荚囌Z文試題-資料下載頁
2024-11-26 20:53本頁面
【導讀】考生務(wù)必將答案寫在答題卡上，在試卷上作答無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本。絲綢之路的概念自19世紀末提出之后，就成為東西方交通的代名詞。許多研究者認為，家畜方面就已經(jīng)有了交流。東方的粟通過今天的新疆等地傳入西方，而馴馬、小麥等從西方。傳入中國，重要的傳播路線就是后來所稱的絲綢之路。軍事威脅、謀求和平發(fā)展的目的，派張騫出使西域，從此誕生了真正意義上的絲綢之路。條絲綢之路是溝通長安和羅馬，橫貫亞、非、歐的貿(mào)易通道和文化走廊。帝國與域外的交往。這些措施對于保護中西陸路交通、保障經(jīng)濟利益、鞏固西北。邊防起到了十分重要的作用。長安已成為照亮西方的國際性大都市。中華文明得到廣遠的傳播，故而有學者稱這條絲綢之。永樂之后，中國在西北方向采取守勢，退入嘉峪關(guān)自保，絲綢之路至此徹底衰落。經(jīng)濟、政治、文化等多個方面造成深刻影響。
【正文】 識 四（ 本大題共 6小題， 共 22分） 19．（ 2分 ） D（應(yīng)為“雞鳴狗吠”） 20．（ 3分 ） C（不是擬人的手法） 21． （ 4分， 每個特點 1分， 意思對即可 ） 答案要點： 春天 ： 隱約 、 溫熱 （ 蠕動 ）； 夏天 ： 炎熱 、 強烈 ； 秋天 ： 豐厚 、 飽滿，冬天 ：謙卑、 朦朧 （聚斂） 。 22． （ 5分）（ 每點 1分 ） 答案要點： ① 要和土地多接觸； ② 耕種土地時要尊重土地、愛惜土地，讓人與土地齊生共榮； ③要能感受到大自然的天然 地氣的純正； ④ 要用情用心深入農(nóng)家生活，懂民情和鄉(xiāng)事；⑤ 要信仰自然規(guī)律。 23．（ 5分）（表明觀點 2分，結(jié)合文句談理由 3分） 示例一：矛盾，我同意孔子的觀點。為政者應(yīng)注重用“ 禮 ” 、“義”、“信”來引導百姓，而不是親自去耕種。社會應(yīng)有合理分工，為政者的主要職責應(yīng)該是治理國家， 讓百姓更好地知禮、崇義、 守信 ，而不是去耕種土地。 示例二：不矛盾，我認為兩者應(yīng)該結(jié)合。一方面，為政者要用 “ 禮 ” 、“義”、“信”來引導百姓；另一方面，為政者也應(yīng)該懂得稼穡之苦。這樣，才能深入體驗百姓生活，懂得百姓疾苦，從而更好地進行治理。 24.（ 3分） C 五（ 本大題共 2小題，共 60分 ） 25．（ 10分） 【評分參考】①依據(jù)題目要求，以 5分為基準分上下浮動；②超過字數(shù)不扣分。 26．（ 50分） 作文評分參考 類別 評分要求 評分說明 一類卷 （ 42— 50分） 符合 題意、中心突出 內(nèi)容充實、感情真摯 語言流暢、表達得體 結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明 以 42分為基準分， 向上 浮動。 符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、有文采的 ，可得 46分以上。 二類卷 （ 33— 41分） 符合題意、中心明確 內(nèi)容較充實、感情真實 語言通順、表達大致得體 結(jié)構(gòu)完整、條理清楚 以 33分為基準分， 向上 浮動。 符合二類卷的基本要求，其中某一方面比較突出的 ， 可得 37分以上。 三類卷 （ 25— 32分） 基本符合題意、中心基本明確 內(nèi)容較充實、感情真實 語言基本通順、有少量語病 以 25分為基準分， 向上 浮動。 符合三類文的基本要求，其中某一方面較好的，可得 29分以上。 結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚 四類卷 （ 24— 0分） 偏離題意、立意不當 中心不明確、內(nèi)容空洞 語言不通順、語病多 結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂 以 24分為基準分，向下浮動。 說明： 作文沒有題目，扣 2分。 每 3個錯別字減 1分，重復的不計。 字數(shù)不足，每少 50字減 1分。 【附：文言文參考譯文】 通達事理的人，通曉 死生之義。通曉死生之義，那么利害存亡就不能使之迷惑了。所以，晏子與崔杼盟誓時，而不改變自己遵守的道義。延陵季子，吳國人愿意讓他當王而他卻不肯當。 孫叔敖幾次當令尹并不顯得高興，幾次不當令尹也并不顯得憂愁。這是因為他們都通曉（義理）啊。通曉（義理），那么外物就不能使之迷惑了。 楚國 有一個叫次非的人，在干遂那得到了一把寶劍。他回來的時候坐船渡長江，到了江心，有兩條蛟龍從兩邊纏繞住他乘坐的船。次非對船工說：?你是否見到過兩條蛟龍纏繞住船， 龍和船上的人 都能活命的？?船工說：?沒有見過。?次非捋起袖子，伸出胳膊，撩起衣服，拔出寶劍，說：?我至多不過成為江中的腐肉朽骨罷了，如果丟掉寶劍能保全自己，我哪 里會舍不得寶劍呢！?于是跳到江里去刺殺蛟龍，殺死蛟龍后又上了船， 船里的人全都得以活命?？鬃勇牭竭@事以后說：?好啊！不因為將成為腐肉朽骨而丟掉寶劍的，大概說的就是次非吧！? 禹到南方巡視， 在渡江的時候，一條黃龍把他所乘的船馱了起來。船上的人都大驚失色。禹仰臉朝天感慨地說：?我從上天接受使命，盡力養(yǎng)育人民。生，是事物固有的特點；死，是命中注定。我對龍有什 么害怕的呢 ??龍伏下耳朵垂下尾巴游開了。這樣看來，禹是通曉死生之義的。 天本來就有衰微、虧缺、毀棄、隱伏，有興盛、盈余、聚積，生息；人也有困頓、窘迫、貧窮、匱乏，有充足、富饒、顯貴、成功。這些都是天包容萬物的原則。古代的圣人不因自己的私念傷害神性，只是安然地對待罷了。 晏子與崔杼盟誓。崔杼的誓詞說：?不親附崔氏而親附齊國公室的人，必遭禍殃！?晏子低下頭含了口血，仰起頭向上天呼告說：?不親附齊國公室而親附崔氏的人，必遭禍殃！?崔杼很不高興，用矛頂著他的胸，用戟勾住他的頸，對晏子說：?如果你改變你說的話，那么我可以與你共同享有齊國；如果你不改變你所說的話，那么現(xiàn)在就是你生命終結(jié)的時刻了！?晏子說：?崔子，你難道沒有學過《詩》嗎？《詩》中說：‘和悅近人的君子，不以邪曲求福?！译y道能夠以邪曲來求福嗎？你考慮考慮這些話吧！?崔杼說：?這是一個賢德的人，不可以殺死他。?于是崔杼撤去兵器離開了。晏子的車夫要趕馬快跑，晏子按著車夫的手說：?安穩(wěn)點，不要失去常態(tài)！快了不一定就能活，慢了不一定就會死。?晏子可以說是懂得天命了。天命啊 ,是不知為什么會這樣但最終卻這樣了?？克Ｂ斆鱽碜鍪碌娜耍遣荒茴I(lǐng)會這些的。因此國家杰出的人，按照 義的原則決斷，安然地對待它。 白圭向鄒公子夏后啟問道：?正直之士的節(jié)操，平民百姓的志向，三家分晉的事情，這些都是天下最杰出的。因為我住在晉國，所以屢次聽到晉國的事情，不曾聽到過正直之士的節(jié)操、平民百姓的志向，希望能聽您說一說。 ?夏后啟說：?認為可以做，所以就去做，做了，天下誰都不能禁止他。 認為不可以做，所以就不去做，不去做，天下誰都不能夠驅(qū)使他。?白圭說：?利益也不能驅(qū)使他嗎？威嚴也不能禁止他嗎？?夏后啟說：?就連生存都不能夠用來驅(qū)使他，那么利益又怎么足夠用來驅(qū)使他呢？連死亡都不足夠用來禁止他，那么禍害又怎么足夠用來禁止他呢？? 因此，圣明的君主用賞罰役使不肖之人，用道義運用賢德之人。賢明的君主自己的臣屬一定要根據(jù)道義，慎重地施行賞罰，這樣之后，賢德之人和不肖之人就都能為自己所使用了。
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