普通高等學(xué)校20xx年招生全國(guó)統(tǒng)一考試臨考沖刺卷三語(yǔ)文word版含解析-資料下載頁(yè)
2024-11-26 19:44本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。除卻先秦不論，中國(guó)古代社會(huì)有三大轉(zhuǎn)折。這轉(zhuǎn)折的起點(diǎn)分別為魏晉、中唐、明中葉。社會(huì)轉(zhuǎn)折的變化，也鮮明地表現(xiàn)在整個(gè)意識(shí)形態(tài)上，包括文藝領(lǐng)域和美的理想。就敦煌壁畫來(lái)說(shuō)，由中唐開始的這一轉(zhuǎn)折也是很明白的。它們幾乎占據(jù)了整個(gè)墻壁。到晚唐五代，這一點(diǎn)更為突出；“經(jīng)變”種類增多，神像（人物）。色彩俗艷，由華貴而趨富麗，裝飾風(fēng)味日益濃厚。實(shí)生活的寫真，卻涂抹在供養(yǎng)佛的廟堂石窟里，并且占有那么顯赫的位置和面積。大規(guī)模地侵入了佛國(guó)圣地，它實(shí)際標(biāo)志著宗教藝術(shù)將徹底讓位于世俗的現(xiàn)實(shí)藝術(shù)。藝術(shù)的形象超過(guò)了宗教的教義。禪宗在中唐以來(lái)盛行不已，壓倒所有其他佛教宗派，則是這種情況的理論上的表現(xiàn)。
【正文】 語(yǔ)次序 錯(cuò)誤，句中的“臺(tái)灣薪資”“島內(nèi)居民”構(gòu)成兩個(gè)實(shí)質(zhì)性的主語(yǔ)，所以關(guān)聯(lián)詞“盡管??但”均要放在主語(yǔ)的前面。 ，表達(dá)得體的一句是 （ 3 分）（ ） A. 王教授的一席話驚醒了我們，雖然是千慮一得，也體現(xiàn)了他對(duì)我們的關(guān)懷之情。 B. 為了表達(dá)對(duì)老作家的仰慕之情，小張致函道： “本世紀(jì)散文百家，您必能忝列其中。 ” C. 楊老師年過(guò)七旬仍然筆耕不輟，堅(jiān)持創(chuàng)作，作為他的高足，我們感到既自豪又慚愧。 D. 本人才疏學(xué)淺，剛才的想法也只是一孔之見(jiàn)，接下來(lái)還請(qǐng)?jiān)谧拇蠓街遗u(píng)指正。 【答案】 D 【解析】 A項(xiàng)，千慮一得：在千百次的考慮中，總會(huì)有正確的時(shí)候。評(píng)價(jià)王教授不得體，此處應(yīng)使用對(duì)王教授表達(dá)贊美和尊重之意的詞語(yǔ)。 B項(xiàng)，忝列：謙辭，表示辱沒(méi)他人，自己有愧。此處用在對(duì)方身上，不得體。 C 項(xiàng)， “高足 ”敬辭，用于稱呼別人的學(xué)生，但不能自稱。 ，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò) 15 個(gè)字。 （ 6 分） ① 。因?yàn)?，人?jīng)過(guò)一夜的睡眼，身體會(huì)流失很多水分，早晨空腹飲水有助于及時(shí)補(bǔ)充水分，還可以刺激腸道、疏通經(jīng)絡(luò)。需要注意的是， ② 。專家提醒，早晨最好不要空腹飲用果汁、可樂(lè)、汽水、咖啡、牛奶等飲料，這樣會(huì)導(dǎo)致人體缺鈣。而有些飲料會(huì)利于人體排尿，在早晨飲用這些飲料， ③ ，反而會(huì)增加機(jī)體對(duì)水分的需求。 【答案】 ① 早晨空腹飲水對(duì)人的身體健康有益 ② 早晨空腹飲水時(shí)要有所選擇 ③ 不但不能有效補(bǔ)充機(jī)體缺少的水分 【解析】 此題考核學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體能力，以情境補(bǔ)寫的方式出現(xiàn)，答題時(shí)注意語(yǔ)意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示，如第 ① 空根據(jù)后文“早晨空腹飲水有助于” 可知 ， 應(yīng)該填寫“早晨空腹飲水對(duì)人的身體健康有益 ”； 第 ② 空根據(jù)后面的“最好不要空腹飲用”可知 ， 應(yīng)該填寫“早晨空腹飲水時(shí)要有所選擇 ”； 第 ③ 空根據(jù)前文“補(bǔ)充水分”和后文的“反而 ”可知，應(yīng)該填寫“不但不能有效補(bǔ)充機(jī)體缺少的水分 ”。 ，請(qǐng)參考 ① 的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 （ 5 分） 高考恢復(fù) 40 年來(lái)，改變了億萬(wàn)人的人生軌跡和境遇，正所謂， “朝為田舍郎，暮登天子堂 ”?？梢?jiàn)，知識(shí)最終決定一個(gè)人的命運(yùn)和人生軌跡。其實(shí)，技能也可以改變命運(yùn)。當(dāng)下，中國(guó)技工的缺失嚴(yán)重制約 “中國(guó)制造 ”的發(fā)展。因此，只要 培養(yǎng)出更多的高級(jí) “工匠 ”，中國(guó)就一定能在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、技術(shù)創(chuàng)新方面趕超世界先進(jìn)水平。什么時(shí)候高考話題不再如此讓人津津樂(lè)道，什么時(shí)候諸如國(guó)外 “教授的兒子樂(lè)當(dāng)技工 ”的傳聞不再成為笑談，我們的高等教育就真正走上正軌了。 ① 知識(shí)不一定決定人的命運(yùn)和人生軌跡。 ② 。 ③ 。 【答案】 ② 培養(yǎng)出更多的高級(jí) “工匠 ”，中國(guó)不一定就能在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、技術(shù)創(chuàng)新方面趕超世界先進(jìn)水平 ③ 對(duì)高考話題和傳聞看法的改變，不一定意味著我們的高等教育就真正走上了正軌 【解析】 本題解答時(shí)，首先要認(rèn)真審題，仔細(xì)閱讀所給文段，明確推斷的依據(jù)，然后仔細(xì)閱讀 ① 句，明確 ① 句的表達(dá)方式，再?gòu)奈亩沃姓页鐾茢噱e(cuò)誤的地方，得出答案。本題從所給文段看， ① 句是對(duì)文段中 “知識(shí)最終決定一個(gè)人的命運(yùn)和人生軌跡 ”的否定，也就是說(shuō)否定的是表述不符合客觀實(shí)際且絕對(duì)化的句子，依照這個(gè)形式，可找出文段中存在同樣問(wèn)題的另外兩個(gè)句子： “只要培養(yǎng)出更多的高級(jí) ?工匠 ?，中國(guó)就一定能在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、技術(shù)創(chuàng)新方面趕超世界先進(jìn)水平 ”“什么時(shí)候高考話題不再如 此讓人津津樂(lè)道，什么時(shí)候諸如國(guó)外 ?教授的兒子樂(lè)當(dāng)技工 ?的傳聞不再成為笑談，我們的高等教育就真正走上正軌了 ”。最后按 ① 句的形式表述出來(lái)就可以了。 四、寫作 （ 60 分） ，根據(jù)要求寫作。 儒家認(rèn)為 “格物 ”能使人達(dá)到 “博學(xué) ”。 “格 ”有探究之義； “物 ”則包含三方面內(nèi)容：一是自然物。 “昊天之寬廣無(wú)所不覆，大地之厚重?zé)o所不載，春夏秋冬，氣化流行，海納百川 ”，人們由此懂得了寬厚、順勢(shì)、靈活、柔順。工蟻蟻后、工蜂蜂后各盡職責(zé)，為了群體的生存，團(tuán)結(jié)協(xié)作，大公無(wú)私。二是事物，包括關(guān)心各種事物。人的道德不正是體現(xiàn)在各種具體事物中嗎？三是書籍。讀書能在短時(shí)間內(nèi)獲取先人漫長(zhǎng)時(shí)間積累的智慧。 讀了上面材料，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中一兩個(gè)角度立意，寫一篇文章。要求 ：明確文體，自擬標(biāo)題 ； 不要套作，不得抄襲；不少于 800 字。 【 寫作指導(dǎo) 】 本題是一則材料作文題，所給材料圍繞儒家的 “格物 ”展開，指出 “格 ”是探究之意，“物 ”有三方面的內(nèi)容，一是自然物，二是事物，三是書籍，要求考生 以其中一兩個(gè)角度立意寫文章，這也就限定了立意的范圍，降低了審題的難度。材料對(duì) “物 ”的三個(gè)方面解釋雖然各有側(cè)重，但其涉及的面還是比較寬泛的，所以此題的選材范圍比較廣，考生可以寫對(duì)自然的探究，也可以寫對(duì)宇宙間所有事物的探究，還可以寫對(duì)書籍的探究，還可以將上述角度中兩個(gè)角度結(jié)合進(jìn)行綜合思考。 材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。 主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視： “一事多人 ”的材料，有幾個(gè) “人 ”往往就有幾個(gè)審視角度； “一事多因 ”的材料，有幾個(gè) “因 ”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。 【 立意參考 】 對(duì)自然的探究：掌握自然規(guī)律，尊重自然，保護(hù)自然，學(xué)自然容納萬(wàn)物，等等。 對(duì)事物的探究：可側(cè)重于人類社會(huì)思考，如文明、道德、正義，等等。 對(duì)書籍的探究：可談書籍對(duì)人類進(jìn)步的影響，等等。 綜合的 角度：如尊重自然是人類社會(huì)的進(jìn)步， 等 等。 【 參考例文 】 書籍是人類進(jìn)步的階梯 書是人類進(jìn)步的階梯。我喜愛(ài)讀書，因?yàn)樗梢允刮疫M(jìn)步；我熱愛(ài)讀書，因?yàn)樗梢允刮腋≡甑男牡靡云届o；我酷愛(ài)讀書，因?yàn)樗梢詢艋业男撵` 。 我拜讀過(guò)古今中外燦爛的長(zhǎng)卷，翻閱過(guò)人世千般氣象的紙頁(yè)。觸摸書中故事的經(jīng)脈，展讀書中人物的笑顏，品悟書中文章的內(nèi)涵，那行云如水的語(yǔ)句，花雨繽紛的意境，真摯動(dòng)人的情感，頃刻間喚醒了我的心靈。有好書陪伴的日子，我充實(shí)，快樂(lè)，振奮！被蕩滌過(guò)的心靈在書香的浸潤(rùn)中閃光，炫彩，歌唱！ “ 書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書籍，如鳥兒沒(méi)有翅膀。 ” 這是莎士比亞說(shuō)的一句話。 古人云：開卷有益。的確如此，書籍陶冶了我們的情操，啟迪了我們 的 人生。一本本好書把我們從無(wú)知的茫茫人海中帶進(jìn)知識(shí)的殿堂，它讓我知道了雙目失明而還堅(jiān)持創(chuàng)作的奧斯特洛夫斯基，名垂千古的周恩來(lái)總理，偉大的文學(xué)家魯迅先生，還有書 ?? 成了我們形影不離的朋友。 我愛(ài)讀書。曾幾何時(shí)，我置身書海 “ 不可自拔 ” ?！独卒h日記》使我明確人生存的最高意義，便是作一顆為人民服務(wù)的螺絲釘，我因此明白奉獻(xiàn)的一生最美麗；《老人 與?！分心俏徊磺陲L(fēng)暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬；《茶花女》讓我銘記，只要心存真情，人格將永具魅力！ ?? 我在書中目睹了黃河的九曲噴薄，見(jiàn)證了長(zhǎng)城的雄偉逶 迤 ，領(lǐng)略了金字塔的莊嚴(yán)神秘 ?? 我居高臨下，歷史長(zhǎng)河里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡收眼底，人類社會(huì)的 每 一寸足跡一覽無(wú)余！ 這一本本好書，讓我更多地了解了各種各樣的知識(shí)。正是這一本本催人奮進(jìn)的好書，一把把美麗的金鑰匙為我們打開了堅(jiān)固的大鎖。 好書、名言，現(xiàn)在是我形影不離的好朋友，它們讓我在知識(shí)的海洋里翱翔！是書，讓我健康成長(zhǎng)！是書，讓我開心快樂(lè)！是書，讓我聰明伶俐！書，它是 一名老師，也是一座豐富的知識(shí)寶庫(kù)。 讀書能在短時(shí)間內(nèi)獲取先人漫長(zhǎng)時(shí)間積累的智慧。同學(xué)們，與好書交朋友吧！它會(huì)帶你走向成功的彼岸，這一份營(yíng)養(yǎng)品全部充實(shí)到你身軀，引領(lǐng)你一步步走向神奇而美麗的殿堂！
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