【正文】 主義觀點(diǎn)，考察了原始星云到星球，從無機(jī)物到生命的產(chǎn)生、生物進(jìn)化和人類起源的過程，并根據(jù)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不滅原理，論證了宇宙無限發(fā)展過程，闡明了自然界發(fā) 展的辯證法，解釋了自然科學(xué)從產(chǎn)生到當(dāng)時(shí)的發(fā)展過程，并預(yù)言了未來科學(xué)的發(fā)展的方向。同時(shí)，闡述總結(jié)出自然界是運(yùn)動(dòng)的、變化的、能量不滅等科學(xué)觀點(diǎn)。還有，在導(dǎo)言最后部分，恩格斯為我們描述了從宇宙形成最初，到人類形成，最后到宇宙的落幕，這一段無窮時(shí)間我們想想都覺得 “ 頭大 ” ，而恩格斯不僅描述它們的過程，而且附帶上他所總結(jié)的猜想，也就是促使這一發(fā)展進(jìn)行的推動(dòng)力是什么。當(dāng)然，《自然辯證法》的導(dǎo)言還告訴了我們很多很多，用我的只言片語(yǔ) 第 20 頁(yè) 共 24 頁(yè) 是很難描述出來的，而我也只是看到了它的冰山一角而已。 總之，自然辨證法告訴我們的不僅 僅是自然界存在和演化的一般規(guī)律，而且也是人類通過科學(xué)技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的一般規(guī)律。只有深入的學(xué)習(xí)研究自然辯證法，我們才能夠?qū)⒗碚搼?yīng)用于實(shí)際，更加深入地研究科技發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，可以很好的與自然和睦相處。通過導(dǎo)言的閱讀，也讓我明白了哲學(xué)的偉大所在。之后，我會(huì)多閱讀一些哲學(xué)方面的書籍，去探索浩瀚宇宙那些未知的知識(shí)，來增加自己的精神高度，升華自己的靈魂。即使成不了 “ 巨人 ” ，也要讓自己盡可能地接近 “ 巨人 ” 。 第五篇：自然辯證法導(dǎo)言讀后感《自然辯證法導(dǎo)言》讀后感 在《自然辯證法導(dǎo)言》中， 恩格斯通過分階段帶領(lǐng)我們回顧人類社會(huì)認(rèn)識(shí)自然，改造自然的歷程，讓我們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代自然研究同以前任何輝煌的研究不同，它唯一地達(dá)到了科學(xué)的、系統(tǒng)的和全面的發(fā)展。通過研究自然科學(xué)的發(fā)展歷史，恩格斯總結(jié)出自然界是運(yùn)動(dòng)的、變化的、能量不滅等科學(xué)的觀點(diǎn)。我還感受到恩格斯的觀點(diǎn)和思想都是值得我們年輕人學(xué)習(xí)的。他在導(dǎo)言里運(yùn)用近代自然科學(xué)發(fā)展提供的最新成果，依據(jù)辯證唯物主義觀點(diǎn)，考察了原始星云到星球，從無機(jī)物到生命的產(chǎn)生、生物進(jìn)化和人類起源的過程，并根據(jù)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不滅原理，論證了宇宙無限發(fā)展過程，闡明了自然界發(fā)展的辯證法。而且， 很好地解釋了自然科學(xué)從產(chǎn)生到當(dāng)時(shí)的發(fā)展過程，并預(yù)言了未來科學(xué)的發(fā)展的方向。 第 21 頁(yè) 共 24 頁(yè) 通過這次閱讀導(dǎo)言，加深了哲學(xué)與科學(xué)之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)，我深刻的體會(huì)到自然辯證法的發(fā)展同自然科學(xué)的發(fā)展是緊密聯(lián)系著的，互相影響的，自然科學(xué)的發(fā)展為自然辯證法的哲學(xué)研究提供實(shí)實(shí)在在的舞臺(tái)，自然辯證法的發(fā)展為自然科學(xué)的進(jìn)步提供理論的支持。而且自從進(jìn)入 20 世紀(jì)以來自然科學(xué)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，從而極大地?cái)U(kuò)大和加深人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)，并遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了 19 世紀(jì)自然科學(xué)的眼界，對(duì)于新時(shí)代的我們，更夾需要將自然辯證思想與科學(xué)研究結(jié)合起來。并且當(dāng)前 我們推動(dòng)社會(huì)和科技的發(fā)展，就必須深入研究科技發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，就必須將科學(xué)技術(shù)置于整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)之中；尤其對(duì)于新時(shí)代的我們，更加需要將自然辨證法思想與科學(xué)結(jié)合起來。文中提到： “ 一切產(chǎn)生出來的東西，都一定要滅亡 ” 。而現(xiàn)在面臨的生態(tài)危機(jī)恰恰加速了這個(gè)過程。比如大氣污染導(dǎo)致的全球變暖使得海平面上升，物種消失，影響人們的健康等一系列危害。我們制造了各種各 樣的敵人后才發(fā)現(xiàn)最危險(xiǎn)的敵人竟是我們自己 人類妄自尊大，對(duì)自然無限的索取，最終遭到自然的報(bào)復(fù)。這些事實(shí)說明，要從根本上解決生態(tài)問題，有賴于人類文明的轉(zhuǎn)變， 要從戰(zhàn)勝大自然轉(zhuǎn)變?yōu)榕c大自然和諧相處，跟隨 “ 可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略 ” 的腳步。人類需要一場(chǎng)深刻的變革，一場(chǎng)綠色革命。人類必須學(xué)會(huì)尊重自然，不再把自然當(dāng)作無止境的盤剝的對(duì)象，而應(yīng)看作是人類存在的根基。為了我們生活賴以生存的環(huán)境，為了的子子孫孫， 第 22 頁(yè) 共 24 頁(yè) 我們要用辯證唯物主義的自然觀來指導(dǎo)實(shí)踐，以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，最終可以享受美好生活。 《自然辯證法導(dǎo)言》為我們總結(jié)出科學(xué)發(fā)展的全局。從中我們可以知道：每一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)，都是人類通往真理的一大步。從遠(yuǎn)古時(shí)代的愚昧到中世紀(jì)的崇尚神學(xué)宗教再到如今科學(xué)真理的建立都是各個(gè)時(shí)代不斷進(jìn)步 的結(jié)果。正如牛頓林耐等人，他們利用他們利用前輩天才的哲學(xué)直覺，通過嚴(yán)密的邏輯思維，開創(chuàng)力學(xué)，生物學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域奠定了當(dāng)代自然科學(xué)的基石。作為當(dāng)代的一名研究生，要好好學(xué)習(xí)前人總結(jié)的科學(xué)規(guī)律，掌握科學(xué)嚴(yán)密的思維方法和工作方法，推動(dòng)自然科學(xué)繼續(xù)向前發(fā)展。通過對(duì)導(dǎo)言內(nèi)容的深入學(xué)習(xí)，我還懂得了自然辯證法可以為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供正確的世界觀和方法論的啟迪，以幫助和促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，從而改造自然、造福人類。 通過對(duì)《自然辯證法導(dǎo)言》的學(xué)習(xí)我明白了所有的學(xué)科是相互關(guān)聯(lián)，相互作用，相互依存的，是一個(gè)統(tǒng)一的整體 。正如馬克思哲學(xué)中所言：尊重客觀實(shí)際用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)世界改造世界。正如導(dǎo)言中所言： “ 不僅有機(jī)界和無機(jī)界之間的鴻溝縮減到最小限度，而且機(jī)體種源說過去遭到的最根本的困難之一也被排除了。新的自然觀的基本點(diǎn)是完備了：一切僵硬的東西溶化了，一切固定的東西消散了，一切被當(dāng)作永久存在的特殊東西變成了轉(zhuǎn)瞬即逝的東西，整個(gè)自 第 23 頁(yè) 共 24 頁(yè) 然界被證明是在永恒的流動(dòng)和循環(huán)中運(yùn)動(dòng)著。 ” 世界上的一切事物和現(xiàn)象都是普遍聯(lián)系、相互制約的。普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是世界的主題而矛盾是事物發(fā)展的源泉。自然辯證法是揭示自然界存在和演變的一 般規(guī)律。它是自然界的辯證法是人類認(rèn)識(shí)自然改造自然的辯證法。所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)《自然辯證法》，把握認(rèn)識(shí)自然改造自然的一般規(guī)律，提高我們自身科研水平。 導(dǎo)言還使我深深體會(huì)到學(xué)習(xí)辯證法，是時(shí)代發(fā)展的要求。當(dāng)今人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代，科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系更加緊密。在這種情況下，我們要促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，并通過它來推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)同步，就必須深入研究科技發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，而自然辯證法恰恰給我們提供了研究的方法。學(xué)習(xí)自然辯證法，有助于我們創(chuàng)新意識(shí)的樹立和能力的培養(yǎng)，能夠使我們?cè)诳茖W(xué)精神與人文精神相結(jié)合 上，提高整體素質(zhì)，更加適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需要。 總之，自然辯證法所揭示的內(nèi)容是自然界存在和演化的一般規(guī)律，即自然界的辯證法；同時(shí)也是人類通過科學(xué)技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的一般規(guī)律，即科學(xué)技術(shù)研究的辯證法。在今后的科研學(xué)習(xí)和工作中，我們要努力深入學(xué)習(xí)自然辯證法，掌握它的精髓并用來指導(dǎo)我們的科學(xué)實(shí)踐，以幫助我們科研水平的提高。 姓名：高少宏 第 24 頁(yè) 共 24 頁(yè) 學(xué)號(hào)： 2024205002 班級(jí)：高級(jí)一班