衡水金卷20xx年高考模擬卷四歷史試題-資料下載頁
2024-11-26 05:29本頁面
【導(dǎo)讀】《我們的中國》一書中提出“西周的四合院”的研究視野，認(rèn)為以西周為中心，東南西北被輻射地區(qū)相互交流，貴族通婚，形成了緊密的文化中心?！妒酚?amp;#183;貨殖列傳》漢興，海內(nèi)為一，開關(guān)梁，馳山擇之禁，是以富商大賈周流天下，交易之物莫不通，得其所欲。器；商賈不得名田；加倍征收商賈的算賦。十七人，占百分之六十九點(diǎn)三八。是認(rèn)識(shí)到“今日能用士，而能行中國之道，則中國之主也”。史上十分罕見，它擺脫了以往中國外交始爭(zhēng)終讓的規(guī)律。中國政府沒有簽字的主要原因是。特許而具有特殊權(quán)威，成為羅馬法的一個(gè)重要組成部分。壓力，甚至環(huán)境惡化等這些削減人類幸福感的現(xiàn)代性整體危機(jī)負(fù)責(zé)。，完成下列要求。材料在印巴分治過程中,克什米爾土邦的歸屬問題沒有得到解決。間,面積21萬平方公里,人口約500萬,其中近80%為穆斯林,20%為印度教徒。經(jīng)聯(lián)合國調(diào)解,雙方于1949年1月停火,7月劃定軍事分界線,這一協(xié)議并沒有解決雙方的爭(zhēng)端,而是為以后的沖突埋下了種子。
【正文】 兩條路 ； 以經(jīng)濟(jì)交流為主 ； 中國均秉承友好交流原則 ； 中國國際地位大大提升 ； 均發(fā)端于中國。 (6分 ,任答三點(diǎn)即可 ) 不同 :從交流領(lǐng)域來看 ,古代絲綢之路主要是經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域 ,“ 一帶一路 ” 涉及領(lǐng)域更為廣泛 ； 從交流形式來看，古代絲綢之路主要是農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品互通有無， “ 一帶一路 ”除有商品交流之外 ,更有投資、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等深層次的往來。 (4分 ) 影響 :古代絲綢之路促進(jìn)了中國與歐洲和非洲的經(jīng)濟(jì)文化往來 ,有利于不同文明的交流與發(fā)展 ； “ 一帶 路 ” 在互利共贏的基礎(chǔ)上 ,不僅惠及沿線國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 ,而且有利于世界的和平與發(fā)展。 (3分 ) : 論題 :上海路牌廣告的設(shè)置折射出特定的時(shí)代特征。 (2 分 ) 闡述 :20世紀(jì)初 ,服務(wù)于歐美國家的上海廣告日漸增多 ,體現(xiàn)了列強(qiáng)對(duì)華侵略的加劇和濃厚的半殖民地色彩 ； 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后 ,反映上 海市民日常生活的路牌廣告較多 ,體現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利后廣告服務(wù)于市民生活的時(shí)代特征 ； 1955年 ,上海廣告商承接蘇聯(lián)、捷克斯洛伐克展覽會(huì) ,體現(xiàn)新中國實(shí)行 “ 一邊倒 ” 的外交立場(chǎng) ； “ 文革 ” 時(shí)期的廣告牌帶有 “ 左 ” 傾錯(cuò)誤指導(dǎo)下的濃厚政治色彩 ； 十一屆三中全會(huì)后廣告牌種類增多 ,體現(xiàn)了改革開放的成果和人民生活的豐富多彩，也在一定程度上折射出中國所面臨的國際環(huán)境日 漸 緩和。 (10分 ,言之成理即可 ) 45.(1)借鑒老根據(jù)地教育經(jīng)驗(yàn)與革除舊學(xué)制相結(jié)合 ； 注重教育的相互銜接 ； 平等地對(duì)待各級(jí)各類教育 ； 拓寬教育的渠道。 (8分 ) (2)有利于發(fā)展人民 教育事業(yè) ； 提高了廣大勞動(dòng)人民的文化水平 ； 培養(yǎng)了各級(jí)各類人才 ,迎合了新中國 “ 一五計(jì)劃 ” 建設(shè)的需要。 (7分 ) 46.(1)克什米爾主權(quán)歸屬產(chǎn)生爭(zhēng)議 ； 宗教信仰上存在的矛盾 ； 印巴軍事對(duì)峙勢(shì)均力敵 ,只能達(dá)成暫時(shí)的和 平 。 (7分 ) (2)影響 :造成克什米爾地區(qū)局勢(shì)緊張 ,威脅地區(qū)和平 ； 為某些大國插手地區(qū)爭(zhēng)端創(chuàng)造可乘之機(jī)，促使冷戰(zhàn)升級(jí)。 (4分 ) 啟示 :印巴沖突是英國殖民主義的產(chǎn)物 ,屬于歷史遺留問題 ,應(yīng)由有關(guān)各方通過對(duì)話協(xié)商探討解決 ； 印巴沖突在一定程度上體現(xiàn)出大國在南亞的角逐 ,應(yīng)發(fā)揮聯(lián)合國的作用 ,抵制各種霸權(quán)主義因素。 (4 分 ， 言 之成理即可 ) 47.(1)魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)動(dòng)亂、倫理道德觀遭破壞 ； 顏之推目睹了眾多大家族的興衰 ； 個(gè)人對(duì)人生、家庭的感悟。 (6分 ) (2)利于重塑偶家的倫理觀 ； 是古代家庭教育的重要藍(lán)本 ； 為研究古代家訓(xùn)史提供了重要史料。 (9分
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