【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字,完成1-3題。除卻先秦不論,中國(guó)古代社會(huì)有三大轉(zhuǎn)折。這轉(zhuǎn)折的起點(diǎn)分別為魏晉、中唐、明中葉。社會(huì)轉(zhuǎn)折的變化,也鮮明地表現(xiàn)在整個(gè)意識(shí)形態(tài)上,包括文藝領(lǐng)域和美的理想。。就敦煌壁畫來(lái)說(shuō),由中唐開始的這一轉(zhuǎn)折也是很明白的。盛唐壁畫中那些身軀高大的菩。薩行列在中唐消失,更多是渲染“經(jīng)變”①;人物成為次要,著意描繪的是熱鬧繁復(fù)的場(chǎng)景,它們幾乎占據(jù)了整個(gè)墻壁。到晚唐五代,這一點(diǎn)更為突出;“經(jīng)變”種類增多,神像(人物)。色彩俗艷,由華貴而趨富麗,裝飾風(fēng)味日益濃厚。初盛唐圓潤(rùn)中帶遒勁的線條、旋律,到這時(shí)變得纖纖秀柔,有時(shí)甚至有點(diǎn)草率了。實(shí)生活的寫真,卻涂抹在供養(yǎng)佛的廟堂石窟里,并且占有那么顯赫的位置和面積。藝術(shù)的形象超過(guò)了宗教的教義。禪宗在中唐以來(lái)盛行不已,壓倒所有其他佛教宗派,則是這種情況的理論上的表現(xiàn)。