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正文內(nèi)容

20xx高考語文一輪復(fù)習(xí):第5部分專題3語言表達(dá)的連貫句子的銜接——理清語脈按序走前后關(guān)聯(lián)手拉手-資料下載頁

2024-11-26 00:04本頁面

【導(dǎo)讀】本專題根據(jù)高考考題情況,從詞語復(fù)位、語句復(fù)位和語句排序三種命題形式來突破。系虛詞的知識使考生掌握詞語復(fù)位題的解答方法;從“六大思考角度”入手突破語句復(fù)位題;對語句排序題,采用解答規(guī)范、補(bǔ)充拓展的形式突破。我們曾說,中學(xué)生初學(xué)文言文時__①__不要依賴譯文。__②__并不是說在整個學(xué)習(xí)過程。中絕對不去參看譯文。其實(shí),__③__肯動腦筋,__④__不盲目機(jī)械地看待譯文,__⑤__,只。有時候把譯文跟注釋對照起來揣摩學(xué)習(xí),__⑥__不失為。一種可行的方法。依據(jù)這樣的方式分析即可。城市空氣中的20%左右來自機(jī)動車尾氣,而只要使用符合新標(biāo)準(zhǔn)的汽油和柴油,有鑒于此,我國將加快推進(jìn)成品油質(zhì)量升級國家專項行動。整個語段敘述的中心是尾氣排放量對空氣質(zhì)。2021年12月4日,“中國珠算”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化。側(cè)重于表示由于程度加深而形成的結(jié)果。經(jīng)允許,一律不得入內(nèi)。而后者強(qiáng)調(diào)“概括全部”,多用于概括事物。

  

【正文】 , 表示先對現(xiàn)實(shí)或已有的結(jié)論予以承認(rèn) , 而后進(jìn)一步作出判斷。 “ 如果 ”“ 倘若 ” 表假設(shè)關(guān)系。與其:連詞 , 比較兩件事而決定取舍的時候 , “ 與其 ” 用在放棄的一面 , 后面常用 “ 毋寧 ”“ 不如 ” 呼應(yīng)。 “ 固然 ”“ 雖然 ” 表轉(zhuǎn)折?!?既 ” 和 “ 且、又、也 ” 等副詞呼應(yīng)表兩種情況兼而有之。但是:連詞 , 用在后半句話里表示語義的轉(zhuǎn)折 , 往往與 “ 雖然、盡 管 ” 等呼應(yīng)。而且:表進(jìn)一步 , 前面往往有 “ 不但、不僅 ”等跟它呼應(yīng)。反而:副詞 , 表示跟上文意思相反或出乎預(yù)料和常情。從而:連詞 , 上文是原因、方法等 , 下文是結(jié)果、目的等。因此 :連詞 , 因為這個。所以:連詞 , 表示因果關(guān)系。 5. 填入下面文段空白處的詞語 , 最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) “ 崇文抑武 ” 是宋王朝所采用的具有綱領(lǐng)性的治國思想與方略。這一思想源于專制集權(quán)主義 , __① __又會對專制集權(quán)推波助瀾 , __② __強(qiáng)化了專制皇權(quán)。 __③ __這一制度同時也表示 , 朝廷 __④ __憑借軍隊 , __⑤ __還依靠意識形態(tài)化的儒家道德規(guī)范和綱常倫理來控制社會 ,維系人心 , __⑥ __求長治久安。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 并且 / 而且 不僅 而且 以 B 況且 而且 但是 盡管 / 但 C / 從而 而且 如果 就 以 D 而且 因此 / 只要 而且 仍 A [解析 ] 注意重點(diǎn)理解語句之間的關(guān)系 , 然后通過對語句關(guān)系的確定來判斷使用哪個詞語。 ① 處表并列關(guān)系 , 排除 B、 D兩項。 ④⑤ 處為遞進(jìn)關(guān)系 , 排除 C項。 6. (2017大連市高三期中 )填入下面文段空白處的詞語 , 最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) 2021年中國大 學(xué)生就業(yè)報告 6月 12日上午發(fā)布。報告指出 , __① __近兩年經(jīng)濟(jì)下行 ,__② __2021屆大學(xué)生畢業(yè)半年后就業(yè)基本穩(wěn)定 , __③ __大學(xué)畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)和深造比例上升 ,減少了需就業(yè)的基數(shù);大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)比例從 2021屆的 %上升到 2021屆的 %。 __④ __,信息、教育、醫(yī)療等知識密集型產(chǎn)業(yè)近年來增長較快 , __⑤ __大學(xué)畢業(yè)生在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化中的就業(yè)適應(yīng)性更好 , __⑥ __就業(yè)受傳統(tǒng)經(jīng) 濟(jì)的影響較其他人群更小。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 盡管 / 實(shí)際上是 不過 而 所以 B 即使 然而 / 的確 因此 而 C 雖然 但 這是因為 此外 / 從而 D 確實(shí) 可是 可能是 還因為 導(dǎo)致 / C [解析 ] “ 近兩年經(jīng)濟(jì)下行 ” 是實(shí)際情況 , ① 處不能填 “ 即使 ” , 排除 B項; ③④后面的句子是解釋大學(xué)生畢業(yè)半年后就業(yè)基本穩(wěn)定的原因 , ④ 不能填 “ 不過 ” , 排除 A項;“ 導(dǎo)致 ” 表示 “ 造成 ” 的意思時 , 常用于不好的結(jié)果 , 不能放在 ⑤ 處 , 排除 D項。 7. (2017遼寧沈陽質(zhì)檢 )填入下面一段文字橫線處的語句 , 最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?( ) 作為人民幣的重要防偽特征 , 2021 年版第五套人民幣 100 元紙幣 設(shè)計了兩條安全線。其中 , 光變鏤空開窗安全線線寬 4毫米 , 其光變性能對光源要求不高 , 顏色變化明顯 , 集成鏤空文字特征 , 更有利于公眾識別。磁性全埋安全線采用了特殊磁性材料和先進(jìn)技術(shù) , 機(jī)讀性能更好。中國人民銀行表示 , ________, 也有利于防止變造人民幣。 A. 磁性全埋安全線和光變鏤空開窗安全線分別位于票面兩邊 B. 光變鏤空開窗安全線和磁性全埋安全線分別位于票面兩邊 C. 位于票面兩邊的光變鏤空開窗安全線和磁性全埋安全線 D. 位于票面兩邊的磁性全埋安全線和光變鏤空開窗安全線 B [解析 ] 前文先說 “ 光變鏤空開窗安全線 ” , 后說 “ 磁性全埋安全線 ” , 從照應(yīng)的角度考慮可排除 A、 D兩項;橫線后面有 “ 也有利于 ” , “ 也 ” 字強(qiáng)調(diào)的是另一要素 , 強(qiáng)調(diào)的應(yīng)是 “ 分別位于票面兩邊 ” , 由此排除 C項 , 所以答案為 B項。 8. 填入下面一段文字橫線處的語句 , 最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?( ) 聽完故事 , 帶著感動和迷離 , 帶著滿足和踏實(shí) , 我告別老人 , 起身離去。路邊的楊柳 ,在風(fēng)中搖曳 , 像夢中的新娘。悠悠的白云 , 在天上漫步 , 像縹緲的歌聲。 ________。牌坊象征著忠、孝、節(jié)、義的人文內(nèi)涵 , 記述了停留的過往 , 也收藏著經(jīng)年的故事。甘谷在明代見于縣志的牌坊數(shù)量不少 , 僅明嘉靖年間在城區(qū)就有二十四座坊表 , 惜無一幸存。目前全縣僅存 “ 山陜會館 ” 和 “ 貫寺牌坊 ” , 而尤以 “ 貫寺牌坊 ” 著名。 A. 一座遺落的牌坊 , 還肅穆在貫寺村頭 , 靜默在藍(lán)天之下 B. 在貫寺村頭肅穆著一座遺落的牌坊 , 靜默在藍(lán) 天之下 C. 靜默在藍(lán)天之下 , 一座遺落的牌坊 , 還肅穆在貫寺村頭 D. 靜默在藍(lán)天之下 , 在貫寺村頭肅穆著一座遺落的牌坊 A [解析 ] 前面寫到了楊柳、白云 , 根據(jù)后面的內(nèi)容 , 可以看出下一個話題是 “ 牌坊 ” , 而 “ 牌坊 ” 在這里應(yīng)該是主語 , 故選 A項。 9. 填入下面一段文字橫線處的語句 , 最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?( ) 幾百年的禁書、焚書、戰(zhàn)亂、文字獄、封建迷信等等 , 使文化典籍喪失無數(shù) , 唯獨(dú)文學(xué)名著大多無恙 , 至今依然生氣如故 , ________。 A. 細(xì)心分析 , 似乎它們始終是在民間流傳 , 已成為普通人民寶貴的精神食糧 B. 究其緣由 , 是因為它們始終是在民間流傳 , 已經(jīng)成為普通人民寶貴的精神食糧 C. 恐怕主要是因為它們早已成為普通人民寶貴的精神食糧 , 始終在民間流傳 D. 推其原因 , 是它們已經(jīng)成為普通人民的精神食糧 , 所以始終在民間流傳 B [解析 ] 這一題有兩個控制點(diǎn)。一是語氣應(yīng)該肯定還是應(yīng)該委婉 , 從上文 “ 唯獨(dú) ”“ 至今依然生氣如故 ” 等表述的肯定語氣來看 , 宜保持語氣的一致性 , 也用肯定語氣的表述 , A、 C兩項中 “ 似乎 ”“ 恐怕 ” 不妥。二是應(yīng)抓住最主要的因果關(guān)系 , 橫線前面是因果關(guān)系中的結(jié)果部分 , 待選項的內(nèi)容是因果關(guān)系中的原因部分 , “ 至今依然生氣如故 ” 的原因 , 從根本上說應(yīng)是 “ 成為精神食糧 ” 而不是 “ 在民間流傳 ” 。所以答案選 B項。 10. (2017安徽省六校高三聯(lián)考 )依次填入下面一段文字橫線處的語句 , 最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 科幻小說是一種展示不同可能性的文學(xué)?!度w》作者劉慈欣借著主人公之一的羅輯之口給出了這樣的回答: “ 宇宙就是一座黑暗森林 , ________, ________, ________, ________,________, ________。在這片森林中 , 他人就是地獄 , 就是永恒的威脅 , 任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。 ” ① 每個文明都是帶槍的獵人 , 像幽靈般潛行于林間 ② 竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音 , 連呼吸都必須小心翼翼 ③ 因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人 ④ 他必須小心 ⑤ 輕輕撥開擋路的樹枝 ⑥ 如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命 , 能做的只有一件事 —— 開槍消滅之 A. ①④⑤②③⑥ B. ①⑤②④③⑥ C. ④⑤②①③⑥ D. ④⑤②③①⑥ B [解析 ] 本題考查語言表達(dá)連貫的能力。解答連貫題最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。解答此題 , 就是分別根據(jù) “ 潛行 ”“ 輕輕撥開 ”“ 不發(fā)出聲音 ”“ 小心 ” 的特點(diǎn) , 根據(jù)關(guān)聯(lián)詞 “ 因為 ” , 去選擇相應(yīng)的句子。 11. (2017云南玉溪一中高三月考 )依次填入下面一段文字橫線處的語句 , 銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) 我們所居的世界是最完美的 , 就因為它是最不完美的。 ________換句話說 , 世 界有缺陷 ,可能性才大。 ① 這個世界之所以美滿 , 就在有缺陷 , 就在有希望的機(jī)會 , 有想象的天地。 ② 但是實(shí)含至理。 ③ 假如世界是完美的 , 自然就沒有希望發(fā)生 , 更沒有努力奮斗的必要。 ④ 這話表面看去 , 不通已極。 ⑤ 人生最可樂的就是活動所生的感覺 , 就是奮斗成功而得的快慰。 ⑥ 世界既完美 , 我們?nèi)绾文車L創(chuàng)造成功的快慰? A. ③⑤⑥①④② B. ④②③⑤⑥① C. ③⑤④②⑥① D. ④②③⑥①⑤ B [解析 ] ④② 銜接緊密 , ④ 承接首句 , ② 起下; ③⑤⑥① 是對 “ 至理 ” 的解釋。其中 , ③⑤ 是一假設(shè)一實(shí)際的正反論證關(guān)系 , ⑥① 是一問一答的設(shè)問關(guān)系; ⑤ 句中提到 “ 奮斗成功而得的快慰 ” , ⑥ 句緊承 ⑤ 中的這一個詞語 —— 快慰; ① 句和題干最后一句聯(lián)系密切 ,故選 B項。 12. (2017廣州執(zhí)信中學(xué)高三期中 )依次填入下面一段文字橫線處的語句 , 銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?( ) 近來 , 網(wǎng)絡(luò)上流傳著一種名為 “ 人品計算 器 ” 的測試軟件 , 雖然版本眾多 , 但其操作方法如出一轍:輸入姓名 , 然后點(diǎn)擊 “ 計算 ” 欄 , 接著就獲得人品分值和相應(yīng)的人品評價。如果把 “ 雷鋒 ” 輸入計算器 , 得到的結(jié)果卻是: “ 雷鋒 , 人品得分: 2;評價:算了 , 跟你沒什么人品好談的 ??” 孫云曉認(rèn)為 , ________這些低俗無聊的 “ 惡搞 ” , 對未成年人樹立正確的人生觀、價值觀肯定會產(chǎn)生潛移默化的不良影響。 ① 盡管軟件的制作者特地標(biāo)明 “ 僅供娛樂參考 ” 。 ② 卻有相當(dāng)一部分青少年通過網(wǎng)絡(luò)在接觸它。 ③“ 人品計算器 ” 本身就是 “ 惡搞 ” 。 ④ 但他忽略了未成年人并不具 備成年人的辨別力和判斷力。 ⑤ 誤以為是科學(xué)的計算成果。 A. ①④③②⑤ B. ①②⑤③④ C. ③④①②⑤ D. ③②⑤④① A [解析 ] 本題考查語句的連貫性。首先瀏覽這段文字 , 把握中心意思 , 然后再瀏覽所給的小句子 , 尋找提示性的詞語 , 比如關(guān)聯(lián)詞、反復(fù)出現(xiàn)的詞。這段文字先介紹 “ 人品計算器 ” 的操作過程 , 再寫孫云曉 對其的評價 , 排序的內(nèi)容屬于評價的部分。第 ① 句中有關(guān)聯(lián)詞 “ 盡管 ” , 同時這一句是說軟件制作者給出的提示;第 ④ 句中 “ 但 ” 表示轉(zhuǎn)折 , 后面說未成年人不具備辨別力和判斷力 , 這是針對第 ① 句而言 , 故 應(yīng)放在其后;第 ② 句中又有一個轉(zhuǎn)折詞 “ 卻 ” , 這一句應(yīng)緊跟在第 ③ 句的后面;而第 ⑤ 句是說 “ 接觸 ” 的原因 , 故應(yīng)放在第 ②句的后面。 13. 填入下面橫線處的句子 , 與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?( ) 作為立國之本的教育是需要有理想主義色彩的。 ________一旦失去獨(dú)立與自 由的精神 ,教育絕不可能成為立國之本 , 在一個教育普及的時代里 , 我們到底要什么樣的教育 , 尤其值得深思。 ① 這樣的教育才是令人向往的 , 也是現(xiàn)實(shí)中所匱乏的。 ② 學(xué)生同樣要憑著獨(dú)立、自由之精神 , 在知識和精神世界里求索。 ③ 教師要憑著獨(dú)立、自由之精神 , 在知識和精神世界里馳騁。 ④ 通過教育每個人的思想天空進(jìn)一步拓寬 , 每個人精神的翅膀進(jìn)一步展開。 ⑤ 老師與學(xué)生 , 老師與老師 , 學(xué)生與學(xué)生 , 他們的生命相互碰撞 , 相互連接 , 在課堂內(nèi)外彼此啟迪 , 彼此建造 , 彼此成全。 ⑥ 無論追溯孔子的傳統(tǒng) , 還是古希臘的傳統(tǒng) , 從本質(zhì)上說 , 教育的 真諦都蘊(yùn)含在獨(dú)立和自由當(dāng)中。 A. ①③②⑤⑥④ B. ③②⑥①⑤④ C. ⑥③②⑤④① D. ④⑥③②①⑤ C [解析 ] 解答本題應(yīng)注意時空語序、邏輯語序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題 , 答題時先確定某幾組句子肯定是挨著的 , 據(jù)此排除其他選項 , 然后總體審查。首先找出中心句 “ 教育的真諦 ??” , 其次理清句間關(guān)系 , 分別講教師憑著的精神、學(xué)生憑著的精神 ,然 后是兩者的碰撞 , 最后是達(dá)到的效果。
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