大道之行也(2)-資料下載頁(yè)
2025-11-14 11:50本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】選自《禮記·禮運(yùn)》，《禮記》，纂而成，共49篇。際儒家學(xué)者托名孔子答問(wèn)的著作。5男有分fèn6貨惡其棄于地也wù干的人選拔出來(lái)?！芭c”通“舉”。子,名詞，指子女。所終，終其天年，養(yǎng)老送終。所長(zhǎng)，順利成長(zhǎng)。事），（人人）講究誠(chéng)信，崇尚和睦。們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，男子要有職業(yè)，女子要及時(shí)婚。（人們）憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象。這樣一來(lái)，就不會(huì)有人搞陰謀，都不用關(guān)大門了，這就叫做“大同”社會(huì)。“大同”社會(huì)的基本特征。第一層對(duì)“大同”社會(huì)的綱領(lǐng)性說(shuō)明?；蛉祟惿鐣?huì)的最高階段。想家和社會(huì)改革家所向往的目標(biāo)。同耕，有錢同使；無(wú)處不保暖，上最大的農(nóng)民起義。為的影響銳意維新。參與“公車上書(shū)”。睬，示意劊子手立即行刑。吾幼以及人之幼。
【正文】 來(lái)，我有話說(shuō)！ ” 監(jiān)斬官不敢理睬，示意劊子手立即行刑。這名男子面對(duì)圍觀群眾，大聲說(shuō)道：“ 有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉！ ” 隨后就倒在屠刀下。這個(gè)人叫 譚嗣同 ，跟他一起就義的還有楊銳、劉光第、林旭、楊深秀和康廣仁。后人稱他們?yōu)?“ 戊戌六君子 ” 。 民族、民生、民權(quán) ——孫中山 林覺(jué)民 1911年 4月 24日 林覺(jué)民 仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。
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