24﹡大道之行也-資料下載頁
2024-11-21 03:29本頁面
【導讀】思路，提高誦讀能力。3．了解古代先賢圣哲關于人類社會的偉大理想，把握“大同”社會的基本特征。原文此前還有一段文字記。國已經喪失了國禮）。生晚，未能趕上），而有志焉。賢與能，講信修睦。[譯文]在大道施行的時候，誠信，崇尚和睦（氣氛）。重點詞語故人不獨親其親，不獨子其子，有所養(yǎng)，男有分，女有歸。為社會效力，幼童能順利地成長，殘疾人都能得到供養(yǎng)。務，女子有歸宿。力惡其不出于身也，不必為己。作，故外戶而不閉，是謂大同。盡全力，而不一定為自己謀私利。盜竊造反和害人的事情不發(fā)生，都不用關大門了，同，指儒家的理想社會或人類社會的最高階段；以生活在安定和平的大同社會?！按笸鄙鐣且浴拔宓壑馈钡膫髀劄橐罁?jù)，經過加工提煉后構想出來的一個理想社會的模式，象和不合理的地方。者這五種人同樣受到全社會的關愛。來體現(xiàn)“關愛”這一主題。玉不琢，不成器；人不學，不知義。
【正文】 ，又高于 “ 五帝之世 ” 。 “大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方？ 要透過 “ 桃源 ” 中的生活現(xiàn)象來認識這個社會，例如從 “ 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 ” 中可以看出 “ 桃花源 ” 中的老人和孩子生活極其幸福、快樂，這就是 “ 大同 ” 社會中 “ 老有所終 ”“ 幼有所長 ” ，由此還可以推知矜、寡、孤、獨、廢疾者這五種人同樣受到全社會的關愛。 “ 關愛”是千百年來常談常新的話題，在生活中，處處充滿關愛，師生之情、父母之愛、同學之誼時刻在溫暖著我們。 請談談你印象中最深的一次見聞，來體現(xiàn)“關愛”這一主題。 大道之行也 社會綱領 基本特征 理想社會 天下為公 選賢與能 講信修睦 社會關愛 安居樂業(yè) 貨盡其用 人盡其力 謀閉不興 盜亂不作 外戶不閉 是謂大同 寶貴財富 玉不琢，不成器；人不學，不知義。 —— 《 禮記 學記 》
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