25課八下語(yǔ)文詩(shī)詞曲五-資料下載頁(yè)
2024-11-21 02:55本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】裁之完整，技巧之純熟，風(fēng)格之遒上，稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌之集大成者。重要的文學(xué)形式。它原是配合隋唐“新。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。被白居易稱(chēng)為詩(shī)豪）。與柳宗元并稱(chēng)“劉柳”。易合稱(chēng)“劉白”。革新活動(dòng)的中心人物之一。，因輔助王叔文進(jìn)行政治革新，先貶連州刺史，加貶朗州司馬。這是一首贈(zèng)答詩(shī)。三年后，應(yīng)召回京。途徑揚(yáng)州與同樣被。貶的白居易相遇。白居易在席上吟詩(shī)，對(duì)劉禹錫。懷念故友徒然吟誦《思舊賦》，久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。沉船的旁邊正有千帆駛過(guò)，病樹(shù)的前頭卻是萬(wàn)木爭(zhēng)春。今天聽(tīng)了你為我吟誦的詩(shī)篇，暫且借這一杯美酒振奮精神。折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。于僥幸，若非東風(fēng)之便，則國(guó)破家亡。軍大營(yíng)，被扣留。1276年到達(dá)福州，被宋端宗任命為右丞相。沒(méi)，海上浮尸10萬(wàn)，南宋滅亡。這就是南宋最后一戰(zhàn)——崖山會(huì)戰(zhàn)。
【正文】 把酒問(wèn)青天 。 不知天上宮闕今夕是何年 ” ？ 整體感知上片大意 ——詞人以拿酒問(wèn)月開(kāi)端：明月什么時(shí)候就有了 ?天上的宮殿今晚是何年何月 ?這體現(xiàn)了蘇軾屢受打擊后在 “ 出世 ” 與 “ 入世 ” 之間徘徊的困惑心態(tài) 。 2.“ 我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊摟玉宇，高處不勝寒 ” ，表達(dá)了詞人怎樣的心理？ ——由于無(wú)法排解內(nèi)心的困惑 ， 詞人便想乘風(fēng)飛往 月宮去 ， 但又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受 。 這就流露出詞人 “ 出世 ” 、 “ 入世 ” 的雙重矛盾心理 。 整體感知上片大意 3.“ 起舞弄清影，何似在人間 ” 透露了詩(shī)人主要的心愿？ —— 既然月宮回不去，還不如在人間。這說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。 上闋：是寫(xiě)景想象，寫(xiě)見(jiàn)月思念君，有所企盼又萬(wàn)分無(wú)奈，而欲超越現(xiàn)實(shí)超越自我的內(nèi)心矛盾。 下闋：著重寫(xiě)睹月思人，抒寫(xiě)對(duì)弟弟蘇轍的深切懷念，寫(xiě)得惋惻纏綿而又富于理趣。在詞的最后一句，作者以超邁豁達(dá)的心情表達(dá)了對(duì)弟弟的祝愿：但愿我們都能健康常在，幾時(shí)遠(yuǎn)隔千里，卻也能共同欣賞這美麗的月光。 這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人由心有所郁結(jié)，到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)情懷還抒發(fā)對(duì)弟弟的強(qiáng)烈思念。特別是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺” ，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”還成為流傳千世，膾炙人口的佳句。 繼唐朝詩(shī)、宋詞之后蔚為一文學(xué)之盛的元曲有著它獨(dú)特的魅力：一方面，元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn)；一方面，元代社會(huì)使讀書(shū)人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治專(zhuān)權(quán)，社會(huì)黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗的光采，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會(huì)弊端，直斥“不讀書(shū)最高，不識(shí)字最好，不曉事倒有人夸俏”的社會(huì)，直指“人皆嫌命窘，誰(shuí)不見(jiàn)錢(qián)親”的世風(fēng)。元曲中描寫(xiě)愛(ài)情的作品也比歷代詩(shī)詞來(lái)得潑辣，大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術(shù)魅力。 但相形之下，元曲的流傳絕不及唐詩(shī)宋詞之廣，這是人們對(duì)元曲的體式感到陌生緣故，我們?cè)诖藢?duì)其予以簡(jiǎn)略介紹。 元曲有雜劇、散曲之分。散曲又有套數(shù)，小令帶過(guò)曲之別 。 我國(guó)古代音樂(lè)把調(diào)節(jié)器式叫保重宮調(diào)。曲的宮調(diào)出于隋唐燕樂(lè)，以琵琶四弦定為宮、商、角、羽四聲，每弦上構(gòu)成七調(diào)，宮聲的七調(diào)叫“宮”，其他的都調(diào)，共得二十八宮調(diào)。但在元曲中常用的，只有仙呂宮、南呂宮、黃鐘宮、正宮、大石調(diào)、小石調(diào)、般涉調(diào)、商調(diào)、商角調(diào)、雙調(diào)、越調(diào)十二種。每一種宮調(diào)均有其音律風(fēng)格，故對(duì)于調(diào)子的選擇，往往有一定的習(xí)慣。如王驥德在《曲律》中說(shuō)：“用宮調(diào)須稱(chēng)事之悲歡苦樂(lè)，如游賞則用仙呂、雙調(diào)等類(lèi)；哀怨則有商調(diào)、越調(diào)等類(lèi)。以調(diào)合情，容易感人。” 每一宮調(diào)都有不同曲牌。套數(shù)則由兩支以上周一宮調(diào)的不同曲牌聯(lián)綴而 山坡羊 潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。 ，概括大意。 第一層，前三句，寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)。 第二層，中間四句，寫(xiě)作者途徑潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所感。 第三層，后兩 句，總 寫(xiě)作者的感慨。 2.“如聚”“如怒”描寫(xiě)了怎樣的形象？ “如聚”形容潼關(guān)在 重重山巒的包圍之中。 “如怒”形容黃河 之水洶涌澎湃。 3.“望西都，意躊躇”描寫(xiě)了怎樣的情景？ 卻是一片荒涼，頓生悲哀傷感之情。 寫(xiě)作者遠(yuǎn)望長(zhǎng)安，往日輝煌的西都，如今 “宮闕萬(wàn)間都做了土”？ 這是國(guó)家由盛到衰的真實(shí)寫(xiě)照。 “興，百姓苦；亡，百姓苦”？請(qǐng)展開(kāi)討論。 一代王朝興起，必卷土重來(lái)，建筑宮殿，勞民傷財(cái)?shù)氖前傩?——苦；一代王朝滅亡，首當(dāng)其沖，深受其害的還是百姓 ——苦。 作業(yè)： 。 ——古詩(shī)苑漫步。
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