4民族精神的現(xiàn)代價值調(diào)查與研究[國內(nèi)民族精神研究綜述]-資料下載頁
2024-09-06 17:56本頁面
【正文】 族在數(shù)千年歷史發(fā)展中形成的以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大精神。仁民愛物、憂樂天下、自強不息、與時偕行是中華民族精神的精髓目。 黨明德則把黨對傳統(tǒng)民族精神的提升和凝練作了闡述，包括把仁者愛人的思想升華 為愛國主義與和平統(tǒng)一精神；把為民做主升華為為人民服務和人民民主；把致中和思想升華為構(gòu)建和諧社會的理論，把自強不息的精神升華到創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)理論。晁福林則沿著中國的歷史進程對我國古代的民族精神進行了梳理。他認為古代的民族精神的構(gòu)建和發(fā)展是一個歷史的過程，不是一成不變的，具有多層次性。 對于民族精神的研究，大部分學者都是對其整體內(nèi)容做出界定和闡述，但也有學者只對其中的一個內(nèi)容或幾個內(nèi)容做論述。方敏就對民主這一精神作了歷史性的考察，最后得出民主精神已經(jīng)逐漸滲透到了民族文化的深層的結(jié)論。易水寒通過對五四運動的 再思考來研究科學、民主與民族精神重構(gòu)的問題。作者認為，科學和民主分別開啟了西方和中國的現(xiàn)代化和社會文化轉(zhuǎn)型的過程。但由于科學和民主在西方和中國產(chǎn)生的背景不同，應對的問題迥異，所以科學和民主在西方和中國不僅運作機制不同，它們之間的關系不同，它們各自的內(nèi)涵也有很大的差異。在當今全球化的時代，我們可以拒絕西方文化，但是我們卻無法拒絕將西 第 6 頁 共 6 頁 方文化作為我們思考和解決問題的背景和參照。
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