蘇教版語文九上鼎湖山聽泉word課堂實錄及反思-資料下載頁
2024-11-20 00:38本頁面
【導讀】但是我們今天要上的是蘇教版的課文，這是第一個不熟悉；老師和環(huán)境不。同，這是第二個不熟悉。剛剛拿到教材，沒有一點兒預習，這就要求我們上課更認真，能做到嗎？看同學們挺嚴肅的，怎么沒一點兒笑容呢？現(xiàn)在咱們就來笑一笑，我說一個詞，同學們做動作。生笑得不夠開懷。師生開懷大笑，師的動作十分夸張。（生驚訝）冷笑?。ㄉΓ┢ばθ獠恍?。這兩種笑都不是好人的笑，你們不會笑，說明你們都是好人！這就是古代用來烹調(diào)，用來祭祀用的鼎。今天我們要講的并不是這個鼎，而是一個風景區(qū)：鼎湖山。不過它古時候并不叫肇慶，而叫。去概括，心里明白了，行不行？）緩慢地讀（師問：為什么要這樣？
【正文】 ?? 師：什么時候聽到的？（板書：夜聽） 第二段最后一句有個詞，（齊讀最后一句，板書：奏妙曲） 看誰文采好，能給這中間添什么字。 生：清泉 師（指前一句）：這兒有個泉字了。 這泉流到山間就成 —— （生接：小溪） 生：清溪（師板書） 齊讀板書 下課 附板書： 鼎湖山聽泉 小雨薄霧鼎湖山， 一路濃陰一路泉。 夜聽清溪奏妙曲， 蘊育生機潤心田。 《鼎湖山聽泉》是一篇十分優(yōu)美的散文，作者用優(yōu)美流暢的文字再現(xiàn)了鼎湖山引人入勝的泉聲，抒發(fā)了作者對泉聲的喜愛之情。教學時，旨在引導學生通過有感情的朗讀，自主品味文中之景，感受文章之情，形成語言積累，產(chǎn)生情感共鳴。 語文學習從一定意義上說是對生活的體驗。“境由 心造”，《鼎湖山聽泉》所描繪的泉聲之美是自然之美，而對大自然的親近之情則是人內(nèi)心的感受和情感之美。我通過引導學生聽音樂、看畫面、賞讀美文，體驗課文語言文字之美，感受 文章的意境之美。 《鼎湖山聽泉》第一課時教學反思 這一堂課，我感覺是不理想的。學生沒有興趣，課堂的氛圍是沉悶的。 我想主要的原因應(yīng)該是 —— 我預設(shè)的教學目標和學生的學習需求不吻合。 我預設(shè)的教學目標是： 了解課文每個自然段的意思，從而掌握分段的技巧并概括課文的主要內(nèi)容。 理解部分詞語的意思。 能正確流利地朗讀課文。 第一、從學生的學情以及表現(xiàn)出來的狀態(tài)來看，了解課文的大意，掌握分段的技巧，他們是不感興趣的。因為之前不少課的第一課時，我基本上也在側(cè)重這方面的訓練，所以在教學內(nèi)容 和方法上都沒有新鮮感。而且我也相信大部分同學都已具備這樣的能力。可我總是不放心，還在反復練習，學生當然沒積極性了！ 第二、在課的引入環(huán)節(jié)，我讓學生讀課題“鼎湖山聽泉”后，質(zhì)疑，學生都說：我最想了解鼎湖山有哪些泉聲？那兒的泉聲是怎樣的？學生有了這樣的學習需求后，我并沒有很好地引導學生進入課文情境去好好地感受泉聲，只讓學生帶著這樣的疑問去自讀了一遍課文，把它作為引入課文的一塊墊腳石。然后又按照自己預設(shè)的教學思路，讓學生讀生字、讀詞語、讀自然段，并概括段意和主要內(nèi)容。這樣的做法，置學生的需求于不顧，機械地 照搬教案，我想學生一定覺得這樣的課堂對他們是沒有吸引力的。 看來第一課時的教學設(shè)計也不能掉以輕心。作為老師，不能認為：第一課時么，不就是學學生字、讀讀詞語、讀熟課文，對課文有整體的了解嘛！其實不然，第一課時的教學，教師也必須了解清楚，學生的閱讀需求是什么，哪些需求是可以在第一課時為學生解決？哪些適合放在第二課時進行？千萬要避免，調(diào)動了學生的閱讀興趣，但又滿足不了他們的渴求，這是很挫傷學生的學習積極性的。其次還要思考，哪些知識、技能是教師想給學生的，而這些知識、技能，學生是不是已經(jīng)掌握了，或掌握了多 少？在這篇課文的教學中，是否適合進行這方面的訓練。如果適合，怎樣訓練？訓練到什么樣的程度？這些問題都應(yīng)該認真地考慮清楚。 總之，一篇課文的教學設(shè)計要綜合學生的學情、課文的特點、單元的訓練點等多方面的因素。它是一個復雜思維的產(chǎn)物，也應(yīng)該是一個精美的藝術(shù)品！
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