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正文內(nèi)容

蘇教版選修與諸子登峴山教學(xué)設(shè)計(jì)-資料下載頁

2024-11-19 19:52本頁面

【導(dǎo)讀】孟浩然唐代詩人。襄州襄陽人,世稱孟襄陽。侍親讀書,曾隱居鹿門山。40歲游京師,應(yīng)進(jìn)士不第,返襄陽。在長安時(shí),與張九齡、王。后漫游吳越,窮極山水,以排遣仕途的失意。因縱情宴飲,食鮮疾發(fā)。孟浩然詩歌絕大部分為五言短篇,題材不寬,多寫山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容。他和王維并稱,其詩雖不如王詩境界廣闊,但在藝術(shù)上有獨(dú)特造詣,而且是繼陶淵明、謝靈運(yùn)、謝眺之后,開盛唐田園山水詩派之先聲。孟詩不事雕飾,清淡簡樸,感受親切真實(shí),生活氣息濃厚,富有超妙自得之趣。孟詩以清曠沖澹為基調(diào),但這類詩在孟詩中不多見。行的《孟浩然集》收詩263首。羊公碑尚在,讀罷淚沾巾。然死在襄陽,百姓追悼他,在峴山上為他立了一塊碑?!皬?fù)”字則指明是繼羊祜和許多無名游客之后而登臨。動(dòng)流淚,因此人們稱此碑為墮淚碑。

  

【正文】 結(jié): 一二句說出一個(gè)平凡的真理,引出作者的浩瀚心事。第二聯(lián)前句承古,后句承今,作者的傷感情緒來自今日的登臨。一聯(lián)初看突兀,結(jié)合二聯(lián)又極自然。三聯(lián)寫登山所見,既表現(xiàn)出時(shí)序?yàn)閲?yán)冬,又烘托了作者心情的傷感。第四聯(lián)寫朝代更替,人事變遷,羊公碑“尚在”,令人敬仰,其中又包含了作者傷感的情緒。無所作為的自己與尚在的碑構(gòu)成對比。詩的前兩聯(lián)具有一定的哲理性,后兩聯(lián)既描繪了景物,富有形象,又包含著作者的激情。語言通俗易懂。 五、板書設(shè)計(jì): 解讀一: 首聯(lián):憑空落筆 貌離神合 頷聯(lián):由虛入實(shí) 與上 粘連 頸聯(lián):遠(yuǎn)近景物 一片蕭條 尾聯(lián):自然用典 由人及己 補(bǔ)充: “羊公碑尚在”,一個(gè)“尚”字,十分有力,它包含了復(fù)雜的內(nèi)容。羊祜鎮(zhèn)守襄陽,是在晉初,而孟浩然寫這首詩卻在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的變遷,是多么巨大!然而羊公碑卻還屹立在峴首山上,令人敬仰。與此同時(shí),又包含了作者傷感的情緒。四百多 年前的羊祜,為國(指晉)效力,也為人民做了一些好事,是以名垂千古,與山俱傳;想到自己至今仍為“布衣”,無所作為,死后難免湮沒無聞,這和“尚在”的羊公碑,兩相對比,令人傷感,因之,就不免“讀罷淚沾襟” 了。
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