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人教版歷史必修3近代中國(guó)思想解放的潮流之一-資料下載頁(yè)

2024-11-19 15:33本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】另外彼此的比較以及中西思想的聯(lián)系。是近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)過(guò)程,是以中國(guó)的綱常名教作為決定國(guó)家命運(yùn)的根本。辦洋務(wù),挽救清王朝。中國(guó)戶口不下四萬(wàn)萬(wàn),果能設(shè)立議院,萬(wàn)之眾如一人,雖以并吞四少無(wú)難也……懷進(jìn)取精神,提倡盡可能思想、平等觀念的人。分析一下他這種思想特點(diǎn)產(chǎn)生的原因。法者,天下之公器也;變者,天下之公理也。地既通,萬(wàn)國(guó)蒸蒸,日趨于上,大勢(shì)相迫,非可閼制。諸人,束縛之,馳驟之。君權(quán)日益專,民權(quán)日益衰,為中國(guó)致弱之根源。嚴(yán)復(fù)把它翻譯到中國(guó)來(lái),用意何在?“自由的而非奴隸的,進(jìn)步的而非保守的,進(jìn)取的而非退隱的,世界的而非鎖國(guó)的,則急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。這反映了新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是什么?的抒情的國(guó)民文學(xué)”;謾罵新文化運(yùn)動(dòng)的提倡者是“眾叛親離”,于不發(fā)動(dòng)群眾,沒(méi)有武裝力量,最終失敗.③激進(jìn)派在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行了革命,掀起了,儒家思想影響深遠(yuǎn);

  

【正文】 制 B 以下對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后西學(xué)東漸局面的理解正確的有①反映了西方文化對(duì)中國(guó)的文化侵略②本質(zhì)上是資本主義文化對(duì)封建文化的斗爭(zhēng)③阻斷了中國(guó)的獨(dú)立發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步④是中國(guó)走向近代化的重要?jiǎng)恿χ? A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、③④ C 師夷長(zhǎng)技以制夷的思想實(shí)質(zhì)是 A、對(duì)封建王朝的愚忠和維護(hù) B、對(duì)侵略、挑戰(zhàn)的積極回應(yīng) C、對(duì)資本主義文明的肯定與仿效 D、樹(shù)起了嶄新的愛(ài)國(guó)主義旗幟 B 新文化運(yùn)動(dòng)興起的基本條件是( ) A、中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展 B、北洋軍閥用封建思想維持統(tǒng)治 C、資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求民主政治 D、俄國(guó)十月革命的影響 新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是( ) A.《 民報(bào) 》 發(fā)表 “ 三民主義 ” 。 B.《 布爾什維主義的勝利 》 發(fā)表。 C.《 新青年 》 創(chuàng)刊,抨擊尊孔復(fù)古。 。 新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德的根本原因是( ) A.儒家思想阻礙中國(guó)資本主義的發(fā)展 B.當(dāng)時(shí)北洋軍閥政府推崇儒家思想 C.儒家思想比資產(chǎn)階級(jí)文化落后 D.儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ) 李大釗在 《 庶民的勝利 》 中寫(xiě)道:“ …… 須知這種潮流,是只能迎,不可抗拒的。 ” 這種潮流是指 A、新文化運(yùn)動(dòng) B、社會(huì)主義革命 C、實(shí)業(yè)救國(guó) D、資產(chǎn)階級(jí)民主革命 前期新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果是( ) A.動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位 B.民主與科學(xué)思想得到弘揚(yáng) C.掀起了文學(xué)革命的新時(shí)期 D.啟發(fā)知識(shí)分子選擇接受馬克思主義 魯迅在新文化運(yùn)動(dòng)的文學(xué)革命中作出的突出貢獻(xiàn)在于( ) 來(lái) ,平易,通俗的新文學(xué) 新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生的最深遠(yuǎn)的影響是( ) 。 ,推動(dòng)了自然科學(xué)發(fā)展。 。 家、改造社會(huì)的思想武器。 材料: “ 要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)孔教,禮法,貞節(jié),舊倫理,舊政治。要那賽先生,便不得不反對(duì)舊藝術(shù),舊宗教。要擁護(hù)德先生,又要擁護(hù)賽先生,便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。 …… 我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生,可以救治中國(guó)政治上道德學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗。 ( 1)材料中的德先生和賽先生指的是什么? ( 2)陳獨(dú)秀為何要把他們引入中國(guó)? ( 3)他們?cè)谛挛幕\(yùn)動(dòng)中處于怎樣的地位? ( 4)新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)宣傳他們起到了怎樣的作用?
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