人教版中職語(yǔ)文拓展模塊第14課哈姆萊特2-資料下載頁(yè)
2024-11-19 14:59本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】而又個(gè)性化的藝術(shù)語(yǔ)言，互關(guān)系和作用而產(chǎn)生的人物的行動(dòng)和事件。但由于人物對(duì)話多，有時(shí)讀完后情節(jié)。系可幫助我們熟悉劇情，把握人物……界文學(xué)的高峰之一。在西方，每家都必備。是宗教的神，一個(gè)是藝術(shù)的神。的一位富裕的市民家庭。他當(dāng)過(guò)肉店學(xué)徒，也。22歲時(shí)他離開(kāi)家鄉(xiāng)獨(dú)自來(lái)到倫敦。最初是給到劇院看戲的紳士們照料馬匹，后來(lái)他當(dāng)了演員，演一些小配角。年前后開(kāi)始寫作，先是改編前人的劇三，不久即開(kāi)始獨(dú)立創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)的劇壇為牛津、在學(xué)校業(yè)余演出過(guò)莎士比亞的一些劇本，球劇院，并成為股東兼演員。一生共創(chuàng)作劇本37部。①必須以英雄人物的死亡而結(jié)束。《哈姆萊特》又名《王子復(fù)仇記》，稱為莎士比亞的“四大悲劇”。具有強(qiáng)烈反封建意識(shí)的悲劇。已被公認(rèn)為是不可企及的典范。據(jù)專家考察，《哈姆萊特》是。據(jù)觀眾的記錄本出版的。《哈姆萊特》的素材來(lái)源?！豆啡R特》第一幕主要是表現(xiàn)哈。萊特的母親結(jié)婚。這就是哈姆萊特身上的雙重
【正文】 而是要重整乾坤，消滅一切罪惡，按照人文主義的理想來(lái)改造現(xiàn)實(shí)。所以有人稱他為延宕的王子。 后用 “ 哈姆萊特 ” 來(lái)比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人。 他與以克勞狄斯為首的宮廷集團(tuán)的斗爭(zhēng)反映了文藝復(fù)興時(shí)期先進(jìn)人物與社會(huì)惡勢(shì)力之間的斗爭(zhēng)，這是萌芽狀態(tài)的先進(jìn)力量與強(qiáng)大的惡勢(shì)力之間的矛盾。 同時(shí)他所代表的人文主義思想本身具有局限性（只想依靠個(gè)人的力量來(lái)完成改造社會(huì)的巨大任務(wù)） ,以及他本人在個(gè)性上善于思考而不善于行動(dòng)的弱點(diǎn) ,也是他導(dǎo)致悲劇的重要原因。 哈姆萊特悲劇的根源 主觀原因 ：哈姆萊特是 人文主義者 ，也是個(gè)人主義者，他的斗爭(zhēng)是孤軍奮戰(zhàn)，失敗也就是必然的。這是一個(gè)人文主義者的悲劇。 客觀原因 ：他所處的時(shí)代還沒(méi)有提供先進(jìn)分子必然勝利的條件，敵我力量的對(duì)比還過(guò)于懸殊，這就造成了 “ 歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性的沖突。 ” 因此，這是一個(gè)時(shí)代的悲劇。 名 家 觀 點(diǎn) “ 從天性上說(shuō)，哈姆萊特是一個(gè)強(qiáng)有力的人，他精力充沛，靈魂偉大，他在軟弱時(shí)也是偉大而強(qiáng)有力的，因?yàn)橐粋€(gè)精神強(qiáng)大的人，即使跌倒，也比一個(gè)軟弱的人奮起的時(shí)候高明。 ” —— 別林斯基 哈姆萊特挑著理性的燈籠在尋找大寫的人。 —— 蘇聯(lián) 阿尼克斯特 名 家 觀 點(diǎn) “ 一個(gè)美麗、純潔、高貴而道德高尚的人，他沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的精力使他成為英雄，卻在一個(gè)重?fù)?dān)下毀滅 …… ，每個(gè)責(zé)任對(duì)它都是神圣的，這個(gè)責(zé)任卻是太沉重 …… 他是怎樣地徘徊、輾轉(zhuǎn)、恐懼、進(jìn)退維谷，總是觸景生情，總是回憶過(guò)去，最后幾乎失卻他面前的目。 ” —— 歌德 名 家 觀 點(diǎn) “ 哈姆萊特像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。因?yàn)楣啡R特不是你，也不是我，而是我們大家。哈姆萊特不是某一個(gè)人，而是人。 ” —— 雨果 “哈姆萊特不單只是個(gè)悲劇英雄，而且是一個(gè)多思想的少年。 ” ——梁實(shí)秋 ?教師試評(píng)：哈姆萊特具有遠(yuǎn)大的理想 ,他最終的目標(biāo)不是復(fù)仇，而是扭轉(zhuǎn)乾坤。 與哈劇相關(guān)的三句名言 一千個(gè)讀者 ,就有一千個(gè)哈姆萊特。 脆弱啊 ,你的名字就是女人。 性格決定命運(yùn)。 通過(guò)矛盾沖突塑造了一個(gè)內(nèi)向深沉、有著痛苦與彷徨復(fù)雜情感的人文主義思想家的典型人物。展示了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的歷史圖畫，深刻地反映了先進(jìn)的人文主義理想與英國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)尖銳復(fù)雜的矛盾。 “ 生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。 ” —— 哈姆萊特 “ 這是一株橡樹給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里。 ” —— 歌德 這一著作不能只讀一次；應(yīng)該一讀再讀 。 它和暢銷小說(shuō)不同 ， 它是無(wú)窮盡的寶藏 。 《 哈姆萊特 》 會(huì)隨你的年紀(jì)的增長(zhǎng) 、 人生體驗(yàn)的深刻豐富 ，而變成另外一個(gè) 《 哈姆萊特 》 。 —— 《 一生的讀書計(jì)劃 》 課外拓展閱讀 《 哈姆萊特 》 全劇 《 羅密歐與朱麗葉 》 《 威尼斯商人 》 《 李爾王 》 作 業(yè) “ 一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特?！痹囉谜Z(yǔ)言描繪你心目中的哈姆萊特。 （ 200字左右） 哈姆萊特身上如何體現(xiàn)著 人文主義 的光輝 ? 什么是人文主義？ ? 人文主義思想家大體可以分為兩種類型：贊美 人類的尊嚴(yán)， 頌揚(yáng) 人的理性， 肯定 人在宇宙中的至高無(wú)上的地位； 揭露和批評(píng)人的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)。這是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想對(duì)人的認(rèn)識(shí)的兩個(gè)不可缺少的重要方面，他們達(dá)到了完整意義上的人類自我認(rèn)識(shí)。 ? 從哈姆萊特的這段獨(dú)白中，我們可以看到這兩種類型的影子。
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