3教皇在美國國會(huì)的演講-資料下載頁
2025-08-17 20:30本頁面
【正文】 一個(gè)世紀(jì)以前，被教皇本篤十五世稱為 “ 毫無意義的屠殺 ”的第一次世界大戰(zhàn)開始時(shí)，另一位著名的美國人誕生了：西多會(huì)修士托馬斯 默頓。他集中了精神靈感的來源并給許多人指引了方向。在他的自傳中寫道：我來到這個(gè)世界。以上帝的肖像，我是自然的饋贈(zèng)，在我出生的世人的眼中，我只是我自己暴力行為和自私人性的囚徒。這個(gè)世界就是地獄的寫照，充滿了像我一樣 第 11 頁 共 13 頁 的人類，熱愛上帝 卻又憎恨他；生來愛他，卻又恐懼絕望地在自相矛盾的饑餓里活著 ” 。默頓首先是一位祈禱者，又是一位挑戰(zhàn)自己時(shí)代的信條，為每個(gè)靈魂與教會(huì)開辟新天地的思想家。同時(shí)他也是一位善于對(duì)話的人，促進(jìn)民族與宗教之間的和平。從這種交流的角度來說，我想最近幾個(gè)月所做的努力，有助于克服與過去慘痛經(jīng)歷相關(guān)的歷史分歧。以任何可能的方式牽線搭橋引導(dǎo)以及幫助他人，是我的職責(zé)所在。促使兩個(gè)有爭(zhēng)執(zhí)的國家以最正當(dāng)?shù)睦碛烧宫F(xiàn)未來共同的機(jī)會(huì)，需要勇氣和膽識(shí)。優(yōu)秀的政治領(lǐng)袖應(yīng)當(dāng)將所有人的利益銘記在心，以一種開放的和務(wù)實(shí)的精神把握時(shí)機(jī)。優(yōu)秀的政治領(lǐng)袖總是 選擇開創(chuàng)進(jìn)程而不是占有空間。（參見：《福音的喜樂》 evangeliigaudium222223） 處于對(duì)話與和平之中也意味著真正決心減少并從長(zhǎng)遠(yuǎn)的最終消滅貫穿世界的武裝沖突。在這里我們必須捫心自問： 為什么會(huì)把致命性的武器賣給那些計(jì)劃給個(gè)人和社會(huì)制造無盡痛苦的組織。遺憾的是，答案正如大家知道的那樣，只是為了錢而已。這浸透了鮮血的錢，常常浸漬的是無辜者的血。我們的沉默是可恥的，是有罪，面對(duì)問題和制止武器交易是我們的責(zé)任所在。 這片土地上的三兒一女，這四個(gè)人，這四個(gè)夢(mèng)想?？释杂傻牧挚希蛔非髩?mèng)想多元化和非排他性自由的馬丁 路德 金；伸張社會(huì)正義和捍衛(wèi)人權(quán)的多蘿西；致力于與上帝坦誠對(duì)話的托馬 第 12 頁 共 13 頁 斯 默頓。 這四位是美國人民的代表。 我將在費(fèi)城結(jié)束訪問貴國的旅程，在那里我將參加天主教的世界家庭會(huì)議。我希望通過我的訪問，這個(gè) “ 家庭 ” 會(huì)成為一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的主題。家庭在建設(shè)這個(gè)國家時(shí)是多么的重要。我們對(duì)它的支持和鼓勵(lì)是多么值得。盡管我還是無法掩藏對(duì)這個(gè)大家庭的擔(dān)憂。它正在遭受著前所未有的，且從內(nèi)到外的威脅?；橐龊图彝ナ腔A(chǔ)，而這種基本關(guān)系卻受到質(zhì)疑。首要的是，我必須重申家庭生活 是那么的重要、豐富和美好。 我尤其要號(hào)召大家關(guān)注那些最易受傷害的成員，以及家里年輕的成員。對(duì)他們而言，未來充滿了無數(shù)的可能性，然而他們中的很多人卻似乎迷失了方向，漫無目的地徘徊著，沉陷在暴力、虐待和絕望的迷宮里。他們的問題就是我們的問題，我們不能視而不見。我們要共同面對(duì)困難，要與他們溝通并且尋找有效的解決方案。在過度簡(jiǎn)化的風(fēng)險(xiǎn)下，我們可以說我們所處的文化迫使年輕人選擇不成家，因?yàn)樗麄內(nèi)狈?duì)未來的可能性，同時(shí)又從這文化中發(fā)現(xiàn)許多未來的選擇。 如果一個(gè)國家可以像林肯那樣去捍衛(wèi)自由；像馬丁 路德 金那樣為了實(shí)現(xiàn)為自己的兄弟姐妹謀求權(quán)利的夢(mèng)想而努力；像多蘿西不懈努力地爭(zhēng)取正義并消除壓迫；像托馬斯 默頓那樣將信仰變成對(duì)話世界與尋求和平的工具時(shí)，這個(gè)國家就是偉大的。 第 13 頁 共 13 頁 在這些話語中，我都力求展示美國文化遺產(chǎn)和美國人民精神的豐富性。既然這片土地已經(jīng)激發(fā)了很多人追夢(mèng)，那我希望美國精神可以持續(xù)發(fā)展并不斷壯大，使盡可能多的年輕人可以繼承根植在這片土地上的精神。愿主保佑美利堅(jiān)。
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