【導(dǎo)讀】我們的第一任老師：______________。我們需要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要能力：________________。分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的_______________。通向理想的道路只有一條：那就是腳踏實(shí)地、全力以赴。___________是以人為本，_____________是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。保持穩(wěn)定”的大局。用______________眼光看待自己。法律的兩方面作用：______________、______________。計(jì)劃生育的兩個(gè)目標(biāo)：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。搞好初中學(xué)習(xí)的三策略：______________；_____________；是自強(qiáng)的關(guān)鍵；____________是自強(qiáng)的捷徑。通過(guò)___________了解自己；通過(guò)______________了解自己。他們勇敢地面對(duì)挫折，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達(dá)目的誓。身體內(nèi)部器官的完善，性機(jī)能的成熟。法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的_______________。質(zhì)特征；_____________，是犯罪的法律標(biāo)志；____________，是犯罪嚴(yán)重危害性及刑事違法性的必然后果。

　　

【正文】 ，也是搞好改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。 綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素 國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量 核心觀(guān)點(diǎn)歸類(lèi) ┃ “意義”“影響”篇 核心觀(guān)點(diǎn)歸類(lèi) ┃ “意義”“影響”篇 “影響”類(lèi) 庸俗的生活情趣往往使人看不到生活的豐富多彩，也看不到生活的______________，只看到 __________的事物，只圖 ________的感官快樂(lè)，從而對(duì)個(gè)人的前途和發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。 人口過(guò)多和過(guò)快增長(zhǎng)，直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。 中華民族傳統(tǒng)文化，不僅深刻影響著今天中國(guó)人的價(jià)值觀(guān)念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路，而且對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌產(chǎn)生了巨大影響。 政府能否自覺(jué)地 _____________________________，直接影響到憲法和法律的尊嚴(yán)、權(quán)威，直接關(guān)系到依法治國(guó)基本方略能否順利實(shí)施，以及建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的宏偉目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。 依法行政，嚴(yán)格依法辦事 美好遠(yuǎn)景 眼前 暫時(shí) 核心觀(guān)點(diǎn)歸類(lèi) ┃ “意義”“影響”篇 “只有 …… 才 ……” 類(lèi) 只有能夠戰(zhàn)勝自己的人，才能走向自強(qiáng)。 我們只有與他人合作，才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。 只有通過(guò)接受教育，才能擺脫愚昧，增長(zhǎng)才干，豐富人生，享受現(xiàn)代文明。在職業(yè)活動(dòng)和其他活動(dòng)中獲得成功。 只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。 只有人人都主動(dòng)關(guān)心集體、愛(ài)護(hù)集體，為集體的建設(shè)出力，集體才會(huì)真正成為我們依戀的家。 只有把教育搞上去，才能變?nèi)丝诖髧?guó)為 _____________，化人口壓力為 ______________，才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位。 人力優(yōu)勢(shì) 人力強(qiáng)國(guó) 核心觀(guān)點(diǎn)歸類(lèi) ┃ “意義”“影響”篇 只有大力發(fā)展 ________________，才能從根本上提升廣大人民的綜合素質(zhì)和我國(guó)的綜合國(guó)力。 只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來(lái)的發(fā)展中不斷開(kāi)辟新的天地。 只有具備團(tuán)隊(duì)精神，我們才能更好地施展個(gè)人才華，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，才能更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力，形成文明和諧、團(tuán)結(jié)高效的集體，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。 一個(gè)民族只有具有高尚的民族品格、堅(jiān)定的民族志向、遠(yuǎn)大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林。 教育和事業(yè) 核心觀(guān)點(diǎn)歸類(lèi) ┃ “意義”“影響”篇 “有利于”“有助于”“有益于”類(lèi) 按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親，更容易被人接納。 廣大社會(huì)成員自覺(jué)自愿地履行道德義務(wù)，既有利于形成溫馨和諧的人際關(guān)系，又能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。 保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益，有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，維護(hù)社會(huì)的正常秩序，讓人們過(guò)上更美好的生活。 男女同學(xué)之間正常交往有益于我們的 _________________。男女同學(xué)之間正常交往可以?xún)?yōu)勢(shì)互補(bǔ)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，從而營(yíng)造一種和諧溫馨、合作團(tuán)結(jié)的氛圍。 身心健康發(fā)展 核心觀(guān)點(diǎn)歸類(lèi) ┃ “意義”“影響”篇 高雅的生活情趣，有益于個(gè)人的身心健康，符合現(xiàn)代文明的要求，也符合科學(xué)精神和科學(xué)生活的要求。它對(duì)人的發(fā)展有促進(jìn)作用，能形成樂(lè)觀(guān)自信、活潑開(kāi)朗的健康心理，從而使人更加熱愛(ài)生活。 我們自覺(jué)依法行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)，有利于有效行使自己的權(quán)利，盡到對(duì)國(guó)家的責(zé)任。 實(shí)行計(jì)劃生育有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民的生活水平。 在消費(fèi)過(guò)程中，應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購(gòu)商品，既有利于自己的身心健康，又有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。 核心觀(guān)點(diǎn)歸類(lèi) ┃ “意義”“影響”篇 其他表述類(lèi) 積極的情緒可以充實(shí)人的體力和精力，提高個(gè)人的活動(dòng)效率和能力，促使人的健康成長(zhǎng)。消極的情緒會(huì)使人感到難受，抑制人的活動(dòng)能力，降低人的自控能力和活動(dòng)效率，做出一些令自己后悔甚至違法的事情。 挫折一方面使人們前進(jìn)的步伐受到阻礙，從而產(chǎn)生憂(yōu)愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理；另一方面，又有利于人們磨煉意志，增長(zhǎng)才干和智慧。 在待人接物中，文明用語(yǔ)能使交往和諧，為人際關(guān)系增色；態(tài)度 親和會(huì)給對(duì)方一種親近感，受尊重感，會(huì)拉近彼此的距離，會(huì)增進(jìn)人們的團(tuán)結(jié)和友誼，使我們感到溫暖、愉快；舉止端莊能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德修養(yǎng)和文明程度。 禮儀是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。講禮儀不僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周?chē)娜?，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。 核心觀(guān)點(diǎn)歸類(lèi) ┃ “意義”“影響”篇 競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)作用。它給我們以直接現(xiàn)實(shí)的追求目標(biāo)，賦予我們壓力和動(dòng)力，能最大限度地激發(fā)我們的潛能，提高學(xué)習(xí)和工作效率；使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)、比較中，客觀(guān)地評(píng)價(jià)自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限性，提高自己的水平；能讓我們的集體更有生氣，豐富我們的生活，增添學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣。 競(jìng)爭(zhēng)也有不利的一面。它可能使某些獲勝者滋長(zhǎng)驕傲自大情緒，使某些失敗者喪失信心，產(chǎn)生自卑感；競(jìng)爭(zhēng)的壓力可能引起我們心情的過(guò)分緊張和焦慮；更嚴(yán)重的是，當(dāng)虛榮心作怪的時(shí)候，會(huì)把別人的成績(jī)看做一種威脅，出現(xiàn)怨恨別人超過(guò)自己的嫉妒心理。 切實(shí)保護(hù)公民個(gè)人所有的合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)，對(duì)于維護(hù)公民的正常生活，激勵(lì)其積累財(cái)富、創(chuàng)造財(cái)富具有重要意義。 核心觀(guān)點(diǎn)歸類(lèi) ┃ “意義”“影響”篇 有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平，個(gè)體才能通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)得到應(yīng)該得到的東西，滿(mǎn)足自己合理的期望，從而充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。這樣，整個(gè)社會(huì)才能各司其職、各盡所能、各得其所，共同推動(dòng)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。 核心觀(guān)點(diǎn)歸類(lèi) ┃ “關(guān)系”篇 核心觀(guān)點(diǎn)歸類(lèi) ┃ “關(guān)系”篇 情趣與興趣的關(guān)系：情趣是以興趣為基礎(chǔ)產(chǎn)生的，并通過(guò)興趣表現(xiàn)出來(lái)。 知恥與自尊的關(guān)系：真正有自尊心的人，必定是知道羞恥的人，知恥是自尊的重要表現(xiàn)。如果一個(gè)人對(duì)自己不恰當(dāng)、不合適的行為不感到慚愧和羞恥，就永遠(yuǎn)不會(huì)有自尊。 合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系：合作與競(jìng)爭(zhēng)不是水火不容的關(guān)系，而是相互依存，你中有我，我中有你。 公民的權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系：在我國(guó)，公民的權(quán)利與義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。 核心觀(guān)點(diǎn)歸類(lèi) ┃ “關(guān)系”篇 我國(guó)法律和社會(huì)主義道德的關(guān)系：我國(guó)法律和社會(huì)主義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。凡法律所禁止的行為，都是社會(huì)主義道德所譴責(zé)的行為；許多法律上的義務(wù)，同時(shí)就是社會(huì)主義道德的要求。我們積極實(shí)施法律所提倡和鼓勵(lì)的行為，有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。 內(nèi)在美和外在美的關(guān)系：一個(gè)人的美應(yīng)是內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一，外在美表現(xiàn)內(nèi)在美，內(nèi)在美對(duì)外在美起到?jīng)Q定作用。 個(gè)人的自信心和民族自信心的關(guān)系：我們只有把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的發(fā)展結(jié)合在一起，我們的自信心才有堅(jiān)如磐石的根基。一個(gè)人如果沒(méi)有民族自信心，他的自信就沒(méi)有任何意義和價(jià)值。 核心觀(guān)點(diǎn)歸類(lèi) ┃ “關(guān)系”篇 集體和個(gè)體的關(guān)系：集體的存在離不開(kāi)個(gè)體。個(gè)體只有緊緊地依靠集體，才能有無(wú)窮的力量。 集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系：集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體的利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。 改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系：改革是動(dòng)力，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定壓倒一切。 憲法和普通法律的關(guān)系：憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。普通法律是根據(jù)憲法制定的，是憲法的具體化。憲法與普通法律的這種關(guān)系通常被稱(chēng)為“母法”與“子法”的關(guān)系，即憲法為母法，普通法律為子法。 核心觀(guān)點(diǎn)歸類(lèi) ┃ “關(guān)系”篇 中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)四方面建設(shè)的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一體。經(jīng)濟(jì)建設(shè)為政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。政治建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供政治保障。文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供精神動(dòng)力、文化環(huán)境和智力支持。社會(huì)建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)提供有利的社會(huì)條件。 最高理想與共同理想的關(guān)系：實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。實(shí)現(xiàn)最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。 核心觀(guān)點(diǎn)歸類(lèi) ┃ “制度”篇 核心觀(guān)點(diǎn)歸類(lèi) ┃ “制度”篇 我國(guó)的根本制度：社會(huì)主義制度。 我國(guó)的 ________________：人民代表大會(huì)制度。 我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度：民族區(qū)域自治制度。 我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。 我國(guó)的分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存。 根本政治制度 核心觀(guān)點(diǎn)歸類(lèi) ┃ “本質(zhì)”“實(shí)質(zhì)”“性質(zhì)”篇 核心觀(guān)點(diǎn)歸類(lèi) ┃ “本質(zhì)”“實(shí)質(zhì)”“性質(zhì)”篇 我國(guó) _______________ (性質(zhì) )：社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。 人口問(wèn)題、資源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題的本質(zhì)是 _______________。 我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)：人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。 我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)：社會(huì)主義社會(huì)。 “己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人，尊重他人，理解他人。 換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)：設(shè)身處地地為他人著想，即想人所想，理解至上。 改革的實(shí)質(zhì) 發(fā)展問(wèn)題