人教版必修1第6課羅馬法的起源與發(fā)展說課-資料下載頁
2025-11-10 07:18本頁面
【導(dǎo)讀】古希臘人以其睿智創(chuàng)造了兩個(gè)名詞。而古羅馬的法律不僅是人類文明的寶。實(shí)現(xiàn)它而追求的法律目標(biāo)。同時(shí)通過本課的學(xué)。度的確立與發(fā)展》作了鋪墊。理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。系羅馬帝國的作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深其對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。民主與法制的一些基本原則。也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。皇帝敕令具有法律的效力。別規(guī)定自治市中已獲公民權(quán)者對(duì)被釋奴隸的各種權(quán)利。它們與羅馬法制不相符合。認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何組織和個(gè)人不得侵犯。紛對(duì)子產(chǎn)發(fā)起攻擊，認(rèn)為這種做法會(huì)引起社會(huì)大的動(dòng)蕩。論不休，甚至?xí)I賊蜂起，牢獄人滿為患，國家都有可能因此而滅亡。羅馬人頒布的《十二銅表法》和中國的子產(chǎn)鑄鼎都反映了同樣的一個(gè)問題，
【正文】 歷程，可以看到：羅馬法制文明的進(jìn)程是循序漸進(jìn)的；羅馬法對(duì)羅馬國家發(fā)展和強(qiáng)盛起到了巨大的推動(dòng)作用；它所蘊(yùn)含的“公平、正義”的原則雖有時(shí)代和階級(jí)的局限，但至今仍然是人類為實(shí)現(xiàn)它而追求的法律目標(biāo)。 教師總結(jié) 材料：在羅馬頒布的“十二銅表法”之前約一百年，也就是公元前 536年，中國正處于春秋時(shí)代，在鄭國發(fā)生了一件大事 —— 一個(gè)叫子產(chǎn)的政治家把當(dāng)時(shí)的法律條文鑄造在一只大鼎上，使法律條文不能再改動(dòng)，也使得人人都可以看到這些條文。這件事情在社會(huì)上引起了極大的震動(dòng)，許多貴族紛紛對(duì)子產(chǎn)發(fā)起攻擊，認(rèn)為這種做法會(huì)引起社會(huì)大的動(dòng)蕩。一個(gè)叫叔向的人給子產(chǎn)寫信，信中說，我們的祖先都是根據(jù)案情的輕重來量刑的，現(xiàn)在你把所有的法律條文都公布出來了，那么犯案的人就會(huì)拿著這些條文跟你爭論不休，甚至?xí)I賊蜂起，牢獄人滿為患，國家都有可能因此而滅亡。然而子產(chǎn)卻毫不動(dòng)搖，他認(rèn)為叔向的這番話簡直就是因果倒置，明確法律條文并不會(huì)導(dǎo)致盜賊蜂起，相反人們都搞不清楚什么應(yīng)當(dāng)做什么不應(yīng)當(dāng)做，反而會(huì)導(dǎo)致盜賊蜂起。那么子產(chǎn)這個(gè)鑄鼎的舉動(dòng)到底引來了什么后果呢？據(jù)史料記載，子產(chǎn)做了鄭國丞相三年，鄭國的社會(huì)治安是夜不閉戶，道不拾遺。 羅馬人頒布的 《 十二銅表法 》 和中國的子產(chǎn)鑄鼎都反映了同樣的一個(gè)問題，要不要把法律公之于眾。請(qǐng)思考： 為什么要不要把法律公之于眾這件事情會(huì)引起這么大的反響？它說明了什么？通過本課學(xué)習(xí)，寫一篇你眼中的法律是什么？ 四、課業(yè)評(píng)價(jià)：
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