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正文內(nèi)容

中職語文拓展模塊蘭亭集序word學(xué)案-資料下載頁

2024-11-19 05:54本頁面

【導(dǎo)讀】D.虛誕.酣.暢(hān)玄.理清冽.。D.①吏呼一何怒!②一夫作難而七廟隳。C.《史記》是我國第一部通史,是“二十四史”之首。書,其中列傳是記述帝王以外的高官名士的事跡的。A.本文是王羲之的曠世之作,不僅文辭優(yōu)美,而且在書法史上也獲得盛譽,又稱“蘭亭序”。景、情、理達到了高度的統(tǒng)一。⑤或取諸懷抱,;或因寄所托,。⑥固知一死生為虛誕,。罷朝,遂不復(fù)議擊匈奴事。復(fù)有言其勇,使酒難近。③高帝將兵四十余力眾,困于平城。項羽滅后,漢高祖懸賞緝捕季布,魯人。朱家通過汝陰侯滕公勸說高祖,季布才最終得到赦免。B.漢惠帝時,單于寫信侮辱呂后,呂后極為氣憤,樊噲表示要率軍痛擊匈奴。史故事,認為貿(mào)然出兵難以取勝,說服呂后收回成命。季布到京后,在住所滯留一。個月,擬議卻未見實行,季布說起此事,文帝無言以對。盡力與之聯(lián)絡(luò)感情,終于使季布改變看法而善待自己。

  

【正文】 ( 2) 、疑問句中 疑問 代詞 作賓語, 賓語前置 。 文言文中用疑問代 詞 “ 誰、孰、惡、胡、曷、焉、何、奚、安 ” 等做賓語時往往放在動詞謂語的前面。 例如 ① 、 大王來何操? ② 、 沛公 安 在? ③ 、 夫晉, 何厭 之有? ( 3) 、用 “ 之 ” 或 “ 是 ” 把賓語提前 到 動詞前,以突出強調(diào)賓語。這時的 “ 之 ” 只是賓語前置的標志,沒有什么實在意義。 ① 、 句讀之不知,惑之不解。 ② 、 何陋之有? ③ 、 去我三十里, 唯 命是聽 介詞賓語前置 介詞在現(xiàn)代漢語中,介詞后面跟著賓語,組成介賓結(jié)構(gòu),用來修飾動詞謂語。在文言文中,介詞賓語往往置 于 介詞之前,形成一種倒置的現(xiàn)象。介詞有: “ 于 、以、為、與、從、自、向 ” 等。 ( 1)疑問代詞作賓語,一般放在介詞之前。 ① 、 王問:“何以知之?” ② 、 微斯人,吾誰與歸? ( 2)介詞賓語不是疑問代詞,但是為了強調(diào)它,也放在介詞的前面 ① 、 余是以記之, 以俟觀人風(fēng)者得焉。 ② 、 一言以蔽之。 ( 3)介詞 賓語 是 方位詞、時間詞,有時也前置 。 例如 : ① 、 “ 亞父南向坐。 ” ② 、 張良西向侍。 (二) 定語后置 在現(xiàn)代漢語中,定語一般在主語和賓語前,而古漢語中有將定語移置在中心詞之后的現(xiàn)象。定語后置一般有五種情況: 中心詞 +定語 +者 ① 、 求 人 可使報秦者,未得。 ② 、 太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。 中心詞 +之 +定語 +者 ① 、 馬之千里者。 ② 、 石之鏗然有聲者,所在皆是也。 中心詞 +之 +定語 ① 、 蚓無爪牙之 利 ,筋骨之 強 。 ② 、四海之 大 ,有幾人歟? ③ 、 茍以天下之大 。 中心詞 +而 +定語 +者 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟? 中心詞 +數(shù)量詞(定語) 我持白璧 一雙 ,欲 與 項王;玉斗 一雙 ,欲與亞父。(《鴻門宴》) (三)狀語后置 介詞結(jié)構(gòu) “ 于 (乎)?? ” 常放在 謂語動詞后作補語,這類補語按現(xiàn)代漢語習(xí)慣是放在謂語動詞前作狀語,所以,翻譯的時候,就把它作了狀語,被稱為“狀語后置”“介詞結(jié)構(gòu)后置”。 ① 、 況吾與子漁樵于江渚之上。 ② 、若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。 ③ 、青,取之于藍,而青于藍。 ④ 、相與枕藉 乎 舟中,不知東方之既白。 ⑤ 、生 乎 吾前,其聞道也固先乎吾 ⑥ 、君子博學(xué)而日參省 乎 己。 介詞結(jié)構(gòu) “ 以?? ” 有時放在謂語后作后置狀語。 例如: ① 、 灌油其中,裹以帷幕。 ② 、 形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。 (四) 主謂倒裝 為了強調(diào)謂語,有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。如: ① 、 甚矣,汝之不惠! ② 、 安在公子能急人之困也!
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