20xx語文版中考語文古詩文閱讀14古文二則-資料下載頁
2024-11-19 02:29本頁面
【導讀】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，∥（概括先賢事例得出：成大業(yè)的人，起先都要吃。使他的心意苦惱，筋骨勞累。餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！按笕巍敝钢卫硖煜碌娜蝿??！笆侨恕敝盖懊鏀⑹?。色，發(fā)于聲，而后喻。國外患者，國恒亡。∥（進一步闡述“故天將降大任于是。然后知生于憂患，而死于安樂也。心意困苦，思慮阻塞，然后才能奮發(fā)創(chuàng)造。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。以使人滅亡的道理了。文中孟子認為，一個國家要想避免“亡”的命運，在國內(nèi)有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士；論證的方法，從國家的角度反面論證“死于安樂”。，孟子的許多思想一直對后人有著深遠影響。人萎靡死亡，因此磨難對人的成長具有重要作用。民以奉君，猶割肉以充腹，腹飽而身斃，君富而國亡。人君之患，不自外來，常由身出。賦重，賦重則民愁，民愁則國危，國危則君喪矣。中的“奉”是“侍奉”的意思，
【正文】 家，國家依靠民眾。壓榨百姓來侍奉君主，如同割下（自己的）肉填飽肚子，填飽了肚子人卻死了，君主富有了國家卻滅亡了。所以君主的憂患，不是來自外面，而是常出自自身。所以欲望增多了費用就會增加，費用增加了賦役就會加重，賦役加重了民眾就會愁苦，民眾愁苦國家就會危急，國家危急君主就會喪失政權。我常常思考這些，所以就不敢放縱自己的欲望。 ” 知識梳理 教學相長 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。 ∥ （以即使有“嘉肴”，不吃就不知道其中滋味為比喻，引出對求知做學問的思考，即不學習鉆研，就無法感知學問有多好）是故學然后知不足，教然后知困。 ∥ （推導出學和教的問題）知不足，然后能自反也。知困，然后能自強（ qiǎng）也。 ∥ （承接前句，進一步論述知道不足之后可以自我要求、自我反省，意識到貧乏后可以自我督促）故曰：教學相長也。（總結(jié)概括，提出本文觀點：教學相長） 【全文中心】 文章運用類比的手法引出要闡述的觀點，指出教和學是相互促進、相輔相成的關系，告訴了我們實踐出真知的道理。 （ 1） 雖 有嘉 肴 雖 ［ F］ ： 肴： （ 2）不知其 旨 也 旨： （ 3）雖有 至 道 至： （ 4）不知其 善 也 善 ［ F］ ： 即使 味美 熟肉食 到達了極點 好處 （ 5） 是故 學然后知不足是 是故： （ 6）教然后知 困 困： （ 7）然后能自 反 也 反： （ 8）然后能自 強 也 強： （ 9）教學相 長 也 長： 因此 反省 （受到）阻礙，不通 勉力，勉強 增長 （ 1）是故學然后知不足，教然后知困 。 因此學了以后知道（知識）有欠缺，教了以后知道（學問）貧乏。 （ 2）故曰：教學相長也。 因此說：教和學互相促進，教別人，也能增長自己的 學問。 談談 《 教學相長 》 一課中有哪些句子用設喻和打比方來說明這一學習方式。 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。
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