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社會(huì)文化背景與企業(yè)安全文化建設(shè)教材-資料下載頁(yè)

2025-03-08 01:10本頁(yè)面
  

【正文】 在來(lái)表征,還要用該系統(tǒng)是否被正式文件化、獎(jiǎng)懲政策是否穩(wěn)定、是否傳達(dá)到全體員工和被全體員工所理解等來(lái)表明。 報(bào)告系統(tǒng) ? 報(bào)告系統(tǒng)是指組織內(nèi)部所建立的,能夠有效地對(duì)安全管理上存在的薄弱環(huán)節(jié)在事故發(fā)生之前就被識(shí)別并由員工向管理者報(bào)考的系統(tǒng)。 有效的報(bào)告系統(tǒng)是安全文化的中流砥柱。 對(duì)安全問(wèn)題可以自愿地、不受約束地向上級(jí)報(bào)告,可導(dǎo)致員工在日常的工作中對(duì)安全問(wèn)題的關(guān)注。 員工不能因?yàn)槭褂脠?bào)告系統(tǒng)反映問(wèn)題而遭受報(bào)復(fù)或有其他負(fù)面作用。 還要有一個(gè)反饋系統(tǒng)告訴員工他們的建議或關(guān)注已經(jīng)被處理,同時(shí)告訴員工應(yīng)該如何去做以解決問(wèn)題。 安全文化建設(shè)的基本要求 ?全員參與: 最高領(lǐng)導(dǎo)層(組織承諾) 管理層(全過(guò)程、全方位貫徹) 全體員工(積極、主動(dòng)、持續(xù)參與) ?制度保障: 授權(quán)制度、獎(jiǎng)懲制度、報(bào)告制度 文化背景與行為習(xí)慣 ? 中國(guó)留美學(xué)生戀愛(ài)故事的謎底 文化差異和價(jià)值觀的差異 中國(guó)人思維的特點(diǎn)和文化特質(zhì) 最能夠體現(xiàn)中國(guó)人特點(diǎn)的文化 ? 易經(jīng): 有限的符號(hào)組合出無(wú)限的個(gè)性化結(jié)果 ? 中醫(yī)學(xué):極端個(gè)性化的辯證施治方法 ? 毛筆:寫意水墨畫 狂草書法 擅長(zhǎng)于把握不確定(模糊性)的東西 擅長(zhǎng)于整體性地認(rèn)識(shí)和把握問(wèn)題(關(guān)系) 擅長(zhǎng)于變化和變通(高度的靈活性) 中國(guó)人與德國(guó)人的比較 ?德國(guó)人服從的絕對(duì)性 ?德國(guó)人做事的細(xì)致性 ?德國(guó)人思維的邏輯性 ?德國(guó)人品質(zhì)的持久性 猶太人的文化 ? 猶太人推火車廂的笑話(守法) 由于住房問(wèn)題很緊張,幾個(gè)猶太人將一個(gè)報(bào)廢的火車車廂當(dāng)做臨時(shí)住所。 “ 車廂里寫著:停車時(shí)禁止使用廁所。 ” 一天晚上,這幾個(gè)猶太人穿著睡衣,在寒風(fēng)中顫抖不已地來(lái)回推動(dòng)車廂。一個(gè)路過(guò)的德國(guó)人疑惑不解地問(wèn): “ 你們這是在干什么??? ” “ 因?yàn)橛腥嗽谏蠋?” 推車人解釋說(shuō)。 猶太人素以重約守法著稱,而德裔猶太人又是法律觀念最強(qiáng)的。 猶太人的智慧 ? 本街最好的裁縫: 紐約的一條街上,同時(shí)有三家裁縫店,手藝都不錯(cuò),競(jìng)爭(zhēng)很激烈。為了招徠顧客,紛紛打出有吸引力的廣告。 第一個(gè)裁縫門前的招牌是: “ 紐約最好的裁縫! ” ? 第二個(gè)裁縫打出的招牌是: “ 全國(guó)最好的裁縫! ” 第三個(gè)裁縫是猶太人,他打出的招牌是: “ 本街最好的裁縫! ” 結(jié)果,第三個(gè)裁縫的生意最好。 中國(guó)企業(yè)安全管理的現(xiàn)狀 安全管理文化現(xiàn)狀的整體特征: ?嚴(yán)格不起來(lái)、落實(shí)不下去 ?嚴(yán)重缺乏內(nèi)在需求和主動(dòng)意識(shí) 結(jié)果:流于形式、沒(méi)有實(shí)質(zhì)。 不良安全文化(習(xí)慣)泛濫 中國(guó)安全文化建設(shè)努力方向 ?組織結(jié)構(gòu) ?制度+ 規(guī)范(管理和操作)+標(biāo)準(zhǔn) ?培訓(xùn) ?監(jiān)督管理機(jī)制(威懾機(jī)制) ?培育安全文化理念 建立優(yōu)良的安全文化(習(xí)慣) 歐美企業(yè)的文化背景 ?歐洲企業(yè)社會(huì)責(zé)任的理念來(lái)源于他們的宗教信仰中的平等、博愛(ài)觀念。 ?歐洲企業(yè)的責(zé)任競(jìng)爭(zhēng)力也來(lái)源于他們基于共同信仰而得到社會(huì)認(rèn)同的企業(yè)社會(huì)責(zé)任理念。 中國(guó)企業(yè)的文化背景 ?幾千年來(lái),中國(guó)是一個(gè)宗教信仰普遍弱化的國(guó)家,中國(guó)人的宗教信仰呈現(xiàn)出非常功利性的色彩。 ?中國(guó)的宗教(道教)更多關(guān)注的是個(gè)體的生存和健康、是人與自然的關(guān)系,而缺乏對(duì)社會(huì)和理想、整體和群體的關(guān)注。
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