社會(huì)工作價(jià)值與倫理教材-資料下載頁
2025-03-08 01:05本頁面
【正文】 （ 1）平等的社會(huì)理想 ? 在羅爾斯看來，正義的社會(huì)制度就是能夠最大限度的實(shí)現(xiàn)平等的制度，這種平等既包括政治上、思想上、言論上、人身自由上的平等，也包括經(jīng)濟(jì)利益和自尊的平等 三、社會(huì)工作價(jià)值觀的直接來源 ? （ 2）關(guān)注最少受惠者利益的公平觀念 ? 在強(qiáng)調(diào)正義的社會(huì)制度是平等制度的前提下，羅爾斯認(rèn)為，只有一種不平等是合乎正義的或者說是公平的，那就是他的差別原則所表述的“要使最少受惠者獲得最大利益”的思想：“一種不夠平等的自由必須可以為那些擁有較少自由的公民所接受”，“一種機(jī)會(huì)的不平等必須擴(kuò)展到那些機(jī)會(huì)較少者的機(jī)會(huì)”。 三、社會(huì)工作價(jià)值觀的直接來源 ? （ 3）鼓吹反對不正義社會(huì)制度的社會(huì)運(yùn)動(dòng)的正當(dāng)性。羅爾斯強(qiáng)調(diào)，制度正義相對于個(gè)人道德的優(yōu)先性，認(rèn)為只有在正義的制度中才能對個(gè)人道德提出要求，而且，正義的制度有助于培養(yǎng)人們的正義感，消減嫉妒、怨恨等動(dòng)搖正義的傾向，從而提高個(gè)人的道德水平。 三、社會(huì)工作價(jià)值觀的直接來源 ? 人道主義哲學(xué)：把人當(dāng)人看和使人成為人的哲學(xué) ? “人道主義”是從 15世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的“人文主義”發(fā)展而來的，它最初是作為一種資產(chǎn)階級的倫理原則和道德規(guī)范要求，即作為衡量人的道德行為的價(jià)值尺度提出來的，后來逐漸擴(kuò)展為哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)領(lǐng)域的共同原則和要求，并成為資本主義世界具有世界觀和歷史觀意義的綜合價(jià)值體系。 三、社會(huì)工作價(jià)值觀的直接來源 ? （ 1）以人為本原則：承認(rèn)人的尊嚴(yán)和價(jià)值并把它們作為衡量一切事物的尺度。 ? （ 2）自由平等原則：賦予人的自由平等權(quán)利以極高的價(jià)值。 ? （ 3）自我實(shí)現(xiàn)原則：強(qiáng)調(diào)尊重人的個(gè)性和發(fā)揮人的潛能。 ? （ 4）博愛原則：認(rèn)為人與人之間有著互相支持、理解和幫助的義務(wù)。 ? （ 5）社會(huì)正義原則：倡導(dǎo)正義的社會(huì)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起對個(gè)人的責(zé)任。 三、社會(huì)工作價(jià)值觀的直接來源 ? 社會(huì)福利思想：福利服務(wù)制度化與規(guī)范化的思想 ? 社會(huì)福利一般可以從廣義和狹義兩的層面來理解。狹義的社會(huì)福利是消極的協(xié)助社會(huì)中的不幸者與貧窮者解除壓力，或減輕社會(huì)中突發(fā)災(zāi)難的危害，這通常被稱為“殘補(bǔ)式”社會(huì)福利，因?yàn)樗饕侵冈谏鐣?huì)問題發(fā)生以后所作的補(bǔ)救工作。廣義的社會(huì)福利又稱為“積極的”社會(huì)福利也就是制度化的社會(huì)福利，它作為社會(huì)的一種常規(guī)制度承諾在任何時(shí)候都關(guān)注社會(huì)成員的身心健康和社會(huì)需求，以求最大限度的避免社會(huì)問題的發(fā)生，同時(shí)也致力于解決已發(fā)生的社會(huì)問題。 三、社會(huì)工作價(jià)值觀的直接來源 ? 在社會(huì)福利政策和制度背后起決定作用的是社會(huì)福利作用。周永新先生分析了西方社會(huì)福利觀念發(fā)展經(jīng)歷的三個(gè)階段 : ? 以慈善觀念和人道主義指導(dǎo)思想的時(shí)期。 ? 以追求社會(huì)公平和平等的發(fā)展機(jī)會(huì)為指導(dǎo)思想的時(shí)期。 ? 以保障公民的社會(huì)福利權(quán)利為指導(dǎo)思想的時(shí)期。
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