華師大版歷史第二冊封邦建國與禮樂文化2-資料下載頁
2024-11-18 13:24本頁面
【導(dǎo)讀】“牧野地方廣大洋洋，檀木兵車鮮亮煌煌，老鷹一樣飛揚，輔佐那個武王，突然襲擊大商，一戰(zhàn)成功，從此天下有了清明氣象。這件利簋的內(nèi)底就鐫。卦問神的銘文，共32字。利進(jìn)行了卜問，兆象很好。在當(dāng)天，周師一舉打敗了商軍。權(quán)，鞏固了統(tǒng)治，周王成為天下的共主。區(qū)對地方的控制更為緊密與有效。周朝一切土地屬于周王所有。周王交納一定的貢賦。根據(jù)血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近決定繼承權(quán)利的制度。宗法制是周初鞏固政權(quán)的一項重大政策。認(rèn)同感，維系社會成員的團(tuán)結(jié)；周公，文王之子、武王之弟，名旦，因采邑在周，武王克商不久重病，逝世前遺命由周公繼位。武王死后，各地紛紛叛亂，周。公為了扭轉(zhuǎn)危難局面，立武王幼子誦為周成王。周公是我國歷史上著名的政治家和思想家。在西周時期，禮作為人們生活中共同遵守的。形成的文化是西周時期政治文化的核心。周公總結(jié)了商朝滅亡的原因是因為商朝無德，隨著西周的建立與疆土的擴(kuò)大，周公需。重心從神事轉(zhuǎn)到了人事。
【正文】 子誦為周成王。周公東征，平定武庚和管、蔡的叛亂。此后，周公在分治殷民的同時，分封諸侯。 周公在攝政七年中成績斐然，影響最為深遠(yuǎn)的是制禮作樂。 “周公攝政，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建候，五年營成周，六年制禮作樂，七年致政成王?！? 周公是我國歷史上著名的政治家和思想家。 練習(xí)與測評 2 ?在西周時期，禮作為人們生活中共同遵守的規(guī)范被周公進(jìn)一步制度化， 禮樂制度是維系宗法關(guān)系、政治等級的重要紐帶，禮樂制度形成的文化是西周時期政治文化的核心。 隨著西周的衰落，諸侯國并起，周王室的核心政治文化及其制度隨之崩潰，學(xué)在王宮的局面被打破，這就是孔子眼中的“禮崩樂壞”。 練習(xí)與測評 3 ?周公總結(jié)了商朝滅亡的原因是因為商朝無德，失去了天命，因此政權(quán)的穩(wěn)固需要用德來維系。隨著西周的建立與疆土的擴(kuò)大，周公需要用一套實際的禮樂制度維系宗法關(guān)系及政治等級制度，在這樣的背景下，周公將禮的重心從神事轉(zhuǎn)到了人事。
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