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華師大版歷史第二冊《封邦建國與禮樂文化》2(文件)

2024-12-12 13:24 上一頁面

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【正文】 心) 根據(jù)血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近決定繼承權(quán)利的制度。 武王克商不久重病,逝世前遺命由周公繼位。此后,周公在分治殷民的同時,分封諸侯。 練習(xí)與測評 2 ?在西周時期,禮作為人們生活中共同遵守的規(guī)范被周公進(jìn)一步制度化, 禮樂制度是維系宗法關(guān)系、政治等級的重要紐帶,禮樂制度形成的文化是西周時期政治文化的核心。 。 練習(xí)與測評 3 ?周公總結(jié)了商朝滅亡的原因是因?yàn)樯坛療o德,失去了天命,因此政權(quán)的穩(wěn)固需要用德來維系。 “周公攝政,一年救亂,二年克殷,三年踐奄,四年建候,五年?duì)I成周,六年制禮作樂,七年致政成王。武王死后,各地紛紛叛亂,周公為了扭轉(zhuǎn)危難局面,立武王幼子誦為周成王。 “敬天保民”的“德治”思想對后世的儒家學(xué)說和我國的古代的政治思產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 宗法制是與分封制緊緊糅合在一起的以血緣、姻親為紐帶的政治制度,宗法、政權(quán)實(shí)際合而為一。 c、 周王把土地分賜給
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