華師大版歷史第二冊漢武帝時代1-資料下載頁
2024-11-18 13:24本頁面
【導讀】“孝武皇帝者，孝景中子也。帝時經(jīng)濟復蘇、財富增加。竇太后曾想封皇后兄王信為侯，景帝不。非有功不得侯，不如約，天下共擊之。今信雖皇后兄，無功，侯之，非約也。丞相不同意，景帝也只好作罷?！分傥闹骶帲骸吨袊贰??！巴贫髁睢?；地方創(chuàng)設刺史制度；在全國設置十三州部，每州部設刺史一人。刺史每年八月出巡所部，監(jiān)察官吏，抑制豪。“天人合一，天人感應”；“以人隨君，以君隨天”，五經(jīng)成為官員選拔、學校教育和人才培育的。儒學成為歷代王朝的統(tǒng)治思想和社會主流的。武帝執(zhí)政原則“儒表法里”。頒布“推恩令”，削弱諸侯國力量；發(fā)動對匈奴的大規(guī)模戰(zhàn)爭；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已達到較高的水平。強盛的國家之一。“孝武窮奢極欲，繁刑重斂，內(nèi)侈宮室，使天下愁苦，不可追悔。展經(jīng)濟的軌道，從而避免了像秦朝那樣迅速敗亡的結(jié)局。公元前89年，漢武帝發(fā)布“輪臺罪己詔”。于外，至腐敗不可食。
【正文】 天人合一，天人感應； ? “天不變道亦不變”； ? 三綱五常。 董仲舒石像 《 春秋繁露 》 書影 《 漢書 貢禹傳 》 論武帝云： “武帝始臨天下，尊賢用士，辟地廣境數(shù)千里。自見功大威立，遂縱嗜欲。 ……擇便巧吏書習于計薄能欺上府者，以為右職。奸軌不勝，則擇勇猛能操切百姓者，有財者顯于世，欺謾而善書者尊于朝，悖 漢武帝時代 從無為到有為 思想 漢元帝在做太子時，見其父宣帝“ 所用多文法吏，以刑名繩下 ”，便諫道：“ 陛下持刑太深，宜用儒生 ?！毙鄄蛔兩庳煹溃骸?漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆蹋弥苷酰?” ——樊樹志： 《 國史概要 》
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