岳麓版歷史必修3戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴4-資料下載頁(yè)
2024-11-18 12:59本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】“仁者愛(ài)人”，“禮”就是“克己復(fù)禮”。老子的“道”是指無(wú)意志無(wú)為的抽象的自然本體，的有一百個(gè)派別嗎？的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。文化繁榮提供物質(zhì)條件。思想自由的社會(huì)環(huán)境。儒家學(xué)派的代表人物，體現(xiàn)在《孟子》一書(shū)中。“以力服人者，非心服也，力不瞻也。以德服人者，心中悅而誠(chéng)服也。之善也，猶水之就下也。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，戰(zhàn)國(guó)以后不受重視，這是為什么呢？這則故事體現(xiàn)了莊子什么思想主張？他的思想成為秦治。理國(guó)家的指導(dǎo)思想。具有懲罰作用的權(quán)威?！胺ā薄ⅰ靶g(shù)”、在“百家爭(zhēng)鳴”的過(guò)程中，各家學(xué)派互相批。“百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)學(xué)術(shù)文化，思想道德發(fā)。展的重要階段，奠定了中國(guó)文化的基礎(chǔ)。"百家爭(zhēng)鳴"是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)。8世紀(jì)傳入日本，18世紀(jì)傳入歐洲。篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇?！秾O子兵法》可以說(shuō)是中國(guó)陰謀詭計(jì)大全。
【正文】 “勢(shì)”相結(jié)合的君主集權(quán)理論 ? 變法革新 法家思想為什么在 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期備受推崇？ 三、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家 孫臏與兵家 吳起、孫臏和兵家 吳起 軍事思想 （ 1）”文德“與”武備“兼重 （ 2）主張”教戒為先“ 孫臏 軍事思想：強(qiáng)調(diào)要懂得戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律，注意利用和創(chuàng)造有利于已的形勢(shì)，重視人的作用。 吳起和孫臏都受到 《 孫子兵法 》 的影響 孫臏 ? （ 1）在“百家爭(zhēng)鳴”的過(guò)程中，各家學(xué)派互相批駁，又彼此吸收、融合，終于形成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化體系，形成了中國(guó)思想文化兼容并包和寬容開(kāi)放的特點(diǎn)。 ? （ 2）“百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)學(xué)術(shù)文化，思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國(guó)文化的基礎(chǔ)。 ? （ 3） 百家爭(zhēng)鳴 是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)當(dāng)時(shí)和日后社會(huì)會(huì)的發(fā)展，起了巨大的推動(dòng)作用 三、百家爭(zhēng)鳴的歷史影響 《 孫子兵法 》 孫武所著。 8世紀(jì)傳入日本， 18世紀(jì)傳入歐洲。已翻譯成 29種文字。包括：計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、勢(shì)篇、虛實(shí)篇、軍爭(zhēng)篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。 其最高境界： “ 不戰(zhàn)而驅(qū)人之兵 ” 1991年，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美軍陸戰(zhàn)隊(duì)官員人手一本。 《 孫子兵法 》 可以說(shuō)是中國(guó)陰謀詭計(jì)大全。
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