曾國(guó)藩成功之道與領(lǐng)導(dǎo)方略-資料下載頁(yè)
2025-03-01 12:13本頁(yè)面
【正文】 ? 三不：不與、不終、不勝是虛心謹(jǐn)慎之道。 ? 謙而又謙，方是載福之道。 ? 君子大過(guò)人處，只在虛心而已。 ? 有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。 ? 古詩(shī)有 “ 花未全開(kāi)月未圓 ” 之句，君子以為知道。 ? 官途險(xiǎn)，在官一日，即一日在風(fēng)險(xiǎn)之中，能妥貼登岸者，實(shí)屬不易 1871年《與曾國(guó)荃書(shū)》 ? 試觀古今來(lái)能勝大任者，雖身極勞，心極忙，此心必常有休暇之致。故萬(wàn)匯雜役，應(yīng)之綽有余裕。蓋暇則靜，靜則明自生；休則通，通則靈機(jī)?；?。明與靈，吾心所恃以酬應(yīng)萬(wàn)事者也。 ? 李續(xù)賓用兵得一 “ 暇 ” 之訣，不特平日從容整理，即使臨陣，也回翔審慎，定靜安慮。 ? 好人半自苦中來(lái)，莫圖便宜； 世事多因忙中錯(cuò)，且更從容。 曾國(guó)藩贈(zèng)郭嵩燾聯(lián) ? 筠仙性情篤摯，不患不任事，患其過(guò)于任事，急于求效。 曾國(guó)藩同治元年致李鴻章 事例：郭嵩燾罷官之原因 七、暇：閑暇 從容 放松 淡定 與僧格林沁、李湘芬、文煜、毛鴻賓的沖突 ? 筠帥銳于任事 ,而頗涉躁急。近日軍務(wù)方殷，能勸其鎮(zhèn)定應(yīng)之，則善矣。 同治三年致李翰章 ? 軍事變幻無(wú)常，每當(dāng)危疑震撼之際，愈當(dāng)澄心定慮，不可發(fā)之太驟，至要至囑。 咸豐六年致曾國(guó)荃 ? 善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去。 ? 凡遇事須安詳和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。 ? 處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。 ? 處有事當(dāng)如無(wú)事，處大事當(dāng)如小事。 ? 應(yīng)事接物，常覺(jué)得心中有從容閑暇時(shí)，才見(jiàn)涵養(yǎng)。 ? 留一分自在，方可容得大事。 ? 局量太小，不足任天下之大事。 ? 富貴功名，都是人間的浮榮；胸襟開(kāi)闊，才是真正的財(cái)富。 ? 將此心放得寬，養(yǎng)得靈，有活潑之胸襟，有坦蕩蕩之意境。 ? 余生平略涉先儒之書(shū)，見(jiàn)圣人教人修身，千言萬(wàn)語(yǔ)，而要以不忮不求為重。 …… 忮不去，滿(mǎn)懷皆是荊棘；求不去，滿(mǎn)腔日即卑污。 ? 宦海之風(fēng)波，仕途之通塞，非意計(jì)所能預(yù)期，亦非人謀所可自主動(dòng)，運(yùn)氣之說(shuō)，賢者所不屑，而鄙人則篤信不移。故常勸人委心任運(yùn)，靜以俟之。《周易》 “ 屯 ” 、 “ 否 ” 、“ 蹇 ” 、 “ 困 ” 等卦，但教人居之以裕，守之以貞。 八、裕：寬裕 開(kāi)闊 ? 古來(lái)大戰(zhàn)爭(zhēng)、大事業(yè)之所以能夠成功，人謀只占十分之三，天意要占十分之七。往往是出力之人并非就是成名之人，成名之人并非就是享福之人，這一次出力之人就是成名之人，在天意已經(jīng)算是十分公道了。我們兄弟但在盡心盡力上下工夫，成名兩個(gè)字就不要管了，享福兩個(gè)字就更不必問(wèn)了。 ? 建非常之功勛，而疑謗交集，雖賢哲處此，亦不免于抑郁牢騷。然蓋世之事業(yè)既已成就，寸心究可自怡而自慰，悠悠疑忌之來(lái)，只堪付之一笑。 ? 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，即生時(shí)不忘地獄； ? 坦坦蕩蕩，雖逆境亦暢天懷。 小 結(jié) 在晚清落日余暉中凄清而落寂的曾國(guó)藩、李鴻章們 我們今天的中國(guó)夢(mèng) —— 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興 謝謝！ 演講完畢，謝謝觀看！
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