溫州市越秀學(xué)校論語(yǔ)復(fù)習(xí)第一講-資料下載頁(yè)
2024-11-18 09:58本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】錄所包含的思想。我們作為高二，要夯實(shí)《論。今天我們開(kāi)始復(fù)習(xí)《論語(yǔ)》。⑶，，則將焉用彼相矣？⑷丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，，。⑸蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，。⑺，不令而行；其身不正，。草上之風(fēng)，必偃。⑴一日克己復(fù)禮，。興，，刑罰不中，則民無(wú)所錯(cuò)手足。⑸故君子名之必可言也，。⑴往者不可諫，。⑶夫仁者，，己欲達(dá)而達(dá)人。⑷老者安之，，。1．志于道，，依于仁，。2．君子義以為質(zhì)，，孫以出之，。3．志士仁人，無(wú)求生以害仁，。5．其未得之也，；既得之，。7．不義而富且貴，。⑶視其所以，，，表現(xiàn)愿意擔(dān)負(fù)這一任務(wù)。陳力，獻(xiàn)出才力。既來(lái)之，則安之：把遠(yuǎn)人招來(lái)之后，又要使他們安定下來(lái)?！爸敝复衔牡摹斑h(yuǎn)人”?！爸碧摶鹧a(bǔ)充音節(jié)作用。正當(dāng)而充分，含有理直氣壯的意思。詞“名正言順”手足無(wú)措：措：安放。知其不可而為之：明知做不到卻偏要去做。有時(shí)也表示倔強(qiáng)固執(zhí)。不參加勞動(dòng)，分不清五谷。
【正文】 以人廢言 ：因?yàn)檫@個(gè)人有不足的地方而不采納他的正確意見(jiàn)。 善與人交 ：善于跟別人結(jié)成朋友。 以文會(huì)友 ：通過(guò)詩(shī)文、學(xué)術(shù)活動(dòng)來(lái)聚會(huì)或結(jié)交朋友。 1《誨人不倦》 誨人不倦 ：誨：教導(dǎo)。教人時(shí)不嫌疲勞。形容教導(dǎo)特別耐心。 有教無(wú)類(lèi) ：不管什么人都可以受到教育。 安貧樂(lè)道 ：安于清貧，樂(lè)于實(shí)踐自己所信奉的思想。古代思想家所提倡的立身處世的態(tài)度。 詩(shī)禮之訓(xùn) ：《論語(yǔ) ?季氏》： “ 嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰： ‘ 學(xué)《詩(shī)》乎？ ’ 對(duì)曰 ‘ 未也。 ’‘ 不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言。 ’ 鯉退而學(xué)《詩(shī)》。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰： ‘ 學(xué)《禮》乎？ ’ 對(duì)曰： ‘ 未也。 ’‘ 不學(xué)《禮》，無(wú)以立。 ’ 鯉退而學(xué)《禮》。 ” 后以 “ 詩(shī)禮之訓(xùn) ” 謂子承父教。 舉一反三 ：從一件事情類(lèi)推而知道許多事情。 一隅三反 ：從一件事情類(lèi)推而知道許多事情。即舉一反三。 述而不作 ：只闡述前人的學(xué)說(shuō)，自己并不創(chuàng)新，指沒(méi)有新的見(jiàn)解。 信而好古 ：信奉并愛(ài)好古代文化。 愛(ài)素好古 ：愛(ài)好樸質(zhì)，不趨時(shí)尚。 聞一知十 ：聽(tīng)到一點(diǎn)就能理解很多。形容善于類(lèi)推。 各得其所 ：每個(gè)人或事物都到了合適的安置。各自得到所需的東西。 告往知來(lái) ：告訴了這一點(diǎn)，就可以知道另一點(diǎn)。比喻能明了事物的因果同異的關(guān)系，據(jù)此知彼。 切磋琢磨： 古代把加工獸骨、象牙、玉石分別稱(chēng)為切、磋、琢、磨。后比喻道德學(xué)問(wèn)上的互相研討、砥礪。 繪事后素 ：①指先有白色的底子，才能進(jìn)行彩繪。②比喻禮樂(lè)產(chǎn)生于仁義之后；比喻做事先從簡(jiǎn)單做起，然后逐步深入。 3今也比喻有良好的質(zhì)地，才能進(jìn)行錦上添花的加工。 1《高山仰止》 高山仰止 :比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。 斐然成章 ：①富有文采。多形容文章的文辭生動(dòng)。②形容成績(jī)或聲名顯著。含褒義。 用行舍藏 ：被任命進(jìn)就出來(lái)干一番事業(yè)，不被任用時(shí)就退隱。 暴虎馮河 ：①空手打老虎，徒步過(guò)大河。比喻有勇無(wú)謀，冒險(xiǎn)蠻干。②比喻果敢勇猛。 臨事而懼： 遇到事情而有所懼怕。指遇到事謹(jǐn)慎處理。 登堂入室 ：登上廳堂，進(jìn)入內(nèi)屋。比喻學(xué)問(wèn)和技能由淺入深，達(dá)到更高的水平。 莞爾而笑 ：形容微笑的樣子。 割雞焉用牛刀 ：殺雞何必用宰牛的刀。比喻做小事不必用大的力量去做。 喟然長(zhǎng)嘆 ：因感慨而嘆氣。 仰之彌高 ：愈仰望愈覺(jué)得其崇高。表示極其敬仰之意。 循循善誘 ：善于有步驟地引導(dǎo)別人學(xué)習(xí)。多形容教育得法。 欲罷不能： 想停下來(lái)也收不住。 門(mén)墻桃李 ：叔孫武叔語(yǔ)大夫于朝曰： “ 子貢賢于仲尼。 ” 子服景伯以告子貢。子貢曰： “ 譬之宮墻，賜之墻及肩，窺見(jiàn)室家之好。夫子之墻數(shù)仞，不得其門(mén)而入，不見(jiàn)宗廟之美，百官之富。得其門(mén)者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！ ” （ ） 成語(yǔ)義：尊稱(chēng)他培養(yǎng)出的學(xué)生。 卓爾不群 ：形容才智和道德優(yōu)秀卓越，超出常人。 博聞約禮 ：見(jiàn)聞廣博，用禮約束自己行為。 1《沂水春風(fēng)》 春風(fēng)沂水、沂水春風(fēng) ：原意是大人與兒童在沂水洗個(gè)澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)。指放情自然，曠達(dá)高尚的生活樂(lè)趣。 沂水舞雩、沂水弦歌 ：謂知時(shí)處世，逍遙游樂(lè)。 1《中庸之道》 中庸之道 : 指不偏不倚，折中調(diào)和的處世態(tài)度。 過(guò)猶不及 ：事情做得過(guò)分，就如同做得不夠一樣，不合適。 和而不同 ：雖然與人和睦相處，但不盲從附和。 無(wú)適無(wú)莫 ：對(duì)人沒(méi)有什么親疏厚薄。也指無(wú)可無(wú)不可。
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